化妆品盒子废物利用:命、运、岁三者关系多家说

    命局、大运、流年三者之间的作用关系相当复杂，可以说是命理学的顶级课题。然而当今各家命学大师，对此问题虽都有论述，但都不能给后学者一个清晰的作用规律。其实原命局五行八字作用关系涉及的基础知识范围很广，诸如干支阴阳、动静、内外、进退、纯杂、顺逆、主次、组合、调侯等等。尽管繁杂，但有规律可循。只要用心，掌握并不算难。很多后辈学者，研究了十余年八字，但不能去论命，其难点就是搞不清命、运、岁三者的作用关系。今录各家对三者关系之论，其目的是为研究这个课题的方便。

(一)李洪成论岁运与命局的关系。

1、岁运与命局相生相克是基本的关系。得岁运生加力；得岁运帮增力；逢岁运克损力：逢岁运泄减力；克岁运者耗力。

2、岁运与命局生克生后：合冲为先；刑害在后；冲合互解互破。

3、大运是旺衰的来源：大运是从月柱排下，运支是旺衰依据。运干运支，各有侧重，但都在发挥作用，不主张分看。

4、命运不同，流年不变。流年对每个人都是固定的不变的，而命运是千差万别的命运。用千差万别的命运去对照流年，就可以得出吉凶祸福。

5、用千差万别的命运，用命运中的喜忌仇用，去对照不变的流年，看日主想得流年帮扶真得没有？想去掉忌神，流年是真去否，便知该流年之吉凶。当然这里还有一个必须熟悉生克制化，刑冲合害及命局各种规律组合的实际问题。不要只看表面，要看实质。如一个人用神为火，忌神在水，当流年丁火出现时，丁可帮身，如命局有壬，丁壬合而拱木生火；但当流年丙火出现时，如局中有辛，丙辛合拱水，是用神经过这种组合反而帮忌神。



(二)曲炜论，岁运与命局的关系。

1、命局、大运、流年三者关系：

流年是第一层次，权力最高，不一定力量最强，是外因。大运是第二层次，是外因。命局是第三层次，属于内因。主要看岁运两个外因对内因的作用。看四柱内因发生何种吉凶变化。岁运是影响命局的，命局只能被作用而不能反作用于岁运。

流年的力可作用于大运，使大运力量增减。流年是太君，代表一种权力，大运服从，命局也要服从。流年合住大运，四柱提示一种人生、社会关系，顺则昌，逆则亡。

原命局是一种先天势态。大运可以改变先天势态使原局的喜用发生转换。

2、大运对原命局的力量有多少？在原命局有的字，可能直接进入命局，如果原命局没有的字，大运出现，只能起三成力量，外因是引发，外因通过内因起作用。如原命局卯，外因酉，只冲克三成，如原局有酉，就冲克死。

3、大运进入命局用神转换多少？

大运可以改变日主旺衰，格局、流年不可改变直接应事。

4、流年吉凶看法：

以流年支为主，一般情况流年支为喜用神此年吉，为忌神此年凶。一般流年天干不主吉凶，只主事情发生的象，当流年干在流年乘旺相状态时，也主吉凶。另外，当流年干合、克到用神时主凶。当流年干支都为忌神时不一定就有凶灾，只有克合用神时才有灾，不克合到用神只是不顺。

5、流年干支都主事情发生的项，干代表外相，表面的象，流年支代表内象，实质的象。往往支是干象的起因，流年干体现象的吉凶，多数由流年支决定。流年干支除本身代表的事项外，另外它冲克合到的那个十神所代表的象。



(三)李计忠论岁运与命局的关系

凡看命，命局决定人生七成，运只是三成，命局决定终生，大运决定沉浮。何为好运？人一生中最好的时期，即用神到位之时，命局用神得力一生受益，命局用神不得力，或没有用神，人生坎坷，灾难横生。原命局有用神，如行到所缺之用神，不管是好命，还是差命都必定是人生最平顺，最辉煌的阶段。

用神到位之运一般是指有力的一二十年，比如说宜行官运，官运期间将会达到一生中官职较高的级别。凡大运为命局的喜用神者，主该步运期间为吉；凡运为命局的忌神者主该步运期间为凶；凡大运既不喜亦不为忌，主该步运期间为平。

A论大运的基本原则

1、看大运时要干支统看，但前五年侧重运干，后五年侧生运支。

2、看大运时要和命局一同看，即看五柱的生克制化刑冲合害。

3、凡行用神运或用神所喜之运为吉，行忌神运或生忌神运为凶。人逢好运多则三、四十年宜在二十岁后行之；少则一二十年，宜在三十岁以后行之：若好运行之过早，幼年时尚须父母抚养，不能发达荣显。命有十分福气，行二、三分坏运都不觉坏，行四五分坏运，也只是小不顺，至六七分坏运方有凶险　，原因是命中福力深厚之故。命有五分福气，行一分坏运，即不如意：二、三分坏运必见重灾；若四、五分坏运即死。原因是根基不牢之故。

B流年吉凶

1、流年是命、运五行的旺衰依据，一看命运五行在流年是否临旺地；二看命运五行在流年是增力还是减力，大运司十年休咎，流年管一岁之吉凶。五行旺衰以流年地支为主。

2、大运与流年的关系

（1）大运干支为喜用，流年干支为喜用，大吉大利。

（2）大运干支为忌，流年干支也为忌，大凶大祸。

（3）大运为喜用，流年为闲神，此年平运。

（4）大运为平运，流年为喜用，此年小吉。

（5）大运为闲神，流年为忌，此年为凶。

（6）大运流年，一为闲，一个是闲忌各半，小凶。

（7）大运流年均为闲神此年平运。

（8）大运流年干支各一喜一忌，吉凶参半。

C、命局与运、岁关系

四柱是命主一生吉凶祸福，贫富贵贱之根本，凡四柱已立，就可定出自身贫富、出身、学历，祖业及六亲的基本情况，而真正的吉凶祝福出现的时间是依照大运、流年的生扶抑泄来确定的。若大运，流年所行的五行对日主所取的用神有利，这一阶段就好，反之对日主所取的用神无利则凶。克之太过无救，或是泄气太过无生，还有刑冲克害四柱地支各宫。一般来说，祸出何宫都于四柱宫位或六亲有关。

大运可直接和四柱五行比较。流年是值年太岁，太岁宜生不宜伤，凡四柱与流年干支有刑冲，破害，或大运与流年刑冲破害，或三者组成三刑的，都以伤太岁定局，这都是不吉利的。

岁运干支不尽相同，依各自力量，看其作用，抓主要矛盾。

岁运干支为比劫，发生的吉凶之事与兄弟朋友有关，冒险官司破财等。

岁运干支为食伤：其吉凶之事与名声、表达、口舌、投资有关。

岁运干支为官杀：与官职、丈夫、危险、公众等事有关。

岁运干支为财星：与父亲、钱财、买卖、恋爱、妻子有关。

岁运支干为印星：与母亲、师长、学习和工作有关。

D细说岁运之力

1、命与运，如形如影，不可分。又命如舟，运为水，舟无水不行，同理水能载舟，亦能?舟，俗云：命好不如运好，运好不如流年好，正是此理。易言之，命之缺，有赖运之补：命之美，更依运之扬。

2、大运天干管事五年，天干七分作用力，地支三分影响力，同样地支管事五年，地支七分作用力，天干三分影响力。同时应注意较量大运干支之力，何者对命造影响作用力大？如：

干支同气（甲寅类）木之力最大。

干支相生：干生支（甲午）木损火增、火六分力、木四分力

支生干（乙亥）水损木增　木六分力　水四分力。

干支相克：干克支（戊子）支被盖头，力度减半，干亦减力。

支克干（甲申）干被截脚　力度减半　支亦减力

盖头截脚之运，用作力尽损，行运至此，逢吉不见其吉，逢凶不见其凶，为不吉不凶之平运。反而主克者干支能全力发挥影响力。

3、流年与大运干支有合、会而不化之象，不论喜忌，相互羁绊，以平运论，如合，会成化别象，以所化五行喜忌判吉凶。化为喜用则吉，化为忌神则凶，化为闲神属平运。

4、流年与大运干支，有干克或支冲之象，主克者为胜，依胜者十神之喜忌论吉凶。胜者为喜用神、论吉，胜者为忌神则论凶。

5、流年或大运干支与原局四柱干支，有合、会，不管成化与否，皆以独立个体计，不再论岁运相互间之干支生、克或刑、冲、破、害、空亡。但仍可再论岁运间干合、支合。同理，流年与大运有干生、干克或支有刑、冲、、害、空亡，但仍与四柱干支再论，干合、支全、会半三合、六合。

6、除看岁运干支与命局干支组合变化外，尚须佐以所现之岁运吉神凶煞，日干十二运，以明其吉凶。运势强弱旺衰，及其所代表之寓意。



（四）朱祖夏论岁运与命局关系　

大运掌握命局吉凶祸福的决定权。而流年就是吉凶祸福引发的具体时间。

第一看用神大运吉凶判别：

1原命局用神透干无根，喜行用神旺根之运。

2原命局用神旺而不透干，喜行用神透干之运。

3原命局用神旺而受牵制（包括合、绊、刑、冲、克、害）喜行除掉牵制用神五行的岁运。

4原命局用神受克制，得大运干支解救，大展宏图。

5、原命局用神得力无伤，喜行生扶用神之运。

6、原命局用神无伤害，喜行用神之运，日主必宏图大展。

第二看忌神大运吉凶判别

1原命局忌神透干无根，忌行忌神旺根之地。

2原命局忌神旺强不透干，忌行忌神透干之运。

3原命局忌神已经受制，忌行解救忌神之运。

4原命局忌神旺强有力，没有复制，忌行忌神大运。

第三、看三者关系：

流年大运与命局干支生克制化有先后之分，通常命局为独立整体，大运与流年组成一个整体，也就是说分析命局与大运流年关系时，首先要判断大运与流年的关系，然后再分析与命局关系。即流年是通过大运生克制化影响命局，只有在大运与流年不会发生生克刑冲合害的情况下，流年才能直接与命局构成生克关系。





五段建业论岁运与命局关系



一般而言，八字讲贵贱，大运讲吉凶，流年看应期，流年应期的看法分以下三类：

1、八字中某字在流年（大运）中出现或见其禄神与原身，则此年运要发生与该字有关的事情，流年（大运）中该字产生什么样的作用，就如同原局中该字发生的作用一样，这就叫此字在流年（大运）的应期。

2、八字地支中某字遁藏，在大运或流年的天干出现，也是地支此字的应期，表明这字所代表的信息要发生变化。如原局有戌，流年或大运出现丁，此丁就可以代表戌的信息，其丁的作用就相当丁戌的作用。

3、流年或大运与八字产生冲、合、刑、穿、墓都是一种应期，流年与大运产生这些作用，也是应期。作用到哪一个字，哪个字在此运，此年就会发生应事。一般来讲，合者主到，冲者主动，墓者主收，穿者主伤。原局有合，以冲为应，原局有冲，以合为应。流年合大运为合动，流年冲大运则看其当运不当运，当运为冲去，不当运为冲起。



（六）蔡昔琼论岁运于命局关系

有的命造一进吉运，诸事见吉，一入凶运，大祸临头，运气反应相当灵敏。相反有的命造，虽然行的是用神运，或忌神运，却不能立竿见影。必须等到某些流年才能见其吉凶。

大运流年不断运转，运动就有力量。原局的各五行是个体，其力量属低层次。五行间总是高层次对低层次发生生、克制化、刑冲克害等作用。但由于六柱十二个字的错综复杂，五行生克循环无穷，所以五行生克是有条件的。岁运切入命局的规律是从特殊到一般，其路线是从时柱切入。特殊关系在前，一般关系在后。没有关系是不能切入命局的。

在正常情况下，合的关系是第一位的，相合两个五行结合的速度最快，最稳固。冲是第二位。融和为第三位。刑也是一种特殊关系，而一般关系的生克应是第五位。

如果大运破时柱，十年吉凶在流年；如果流年破时柱，当年吉凶就明显；其吉凶由大运流年合断，也只有当大运，流年切如原局之后，六柱才一起论生克。绝不是任意时刻六柱五行加减，更不是只把大运或流年中干支随便纳如原命局论生克。

（七）附《月谈赋》注释
《月谈赋》乃正宗盲派断命基础。
1、欲晓生平造化，当知二路推详。

“二路”是什么？二路即阴阳。

阴阳二路表示两层意思。第一、指体用气势；第二、指格局高低。概括起来就是人的吉凶。

2、气有盈虚进退，格有清浊从违。

木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是方言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉：羊刃逢冲必为凶。

浊之义，与清相反。多思方能得其概念。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。

3、格有可取不可取，用有当去不当去

格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。

4、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财与官要旺，杀同伤宜静。

认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标致，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命则多数带来祸患。

5、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。

《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。

6、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。

首先得出八字中的五行极数。天透地藏的正五行共有十六数。这些五行数据也叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。曾有人对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：

中和  中和

      偏旺

偏枯  太旺

      太衰

纯粹  旺极

      衰极

当五行不缺，极数基本平衡的时候，八字总是向着中和的方向发展。八字中只要有太旺或旺衰的五行存在，多属偏枯。国为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。还有一条简单的判断方法，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。

7、命主一世之悲欢，运察流年之否泰。年月见父母之优劣，日时识妻子之贤愚。

人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看：配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。师曰：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛。若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。

8、以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。

“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。

9、财源补劫，父命先亡；印绶被伤，母年早丧。

命中财源被劫，是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世，则要究其二星的旺衰及受克程度。

10、财星得禄，父命长春；比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零。

八字中任意一天干，在地支中任意位置见禄，都可言此干得禄。如果地支禄无冲破，得禄父母长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。

11、年旺文魁，父子官居台阁；月生正贵，兄弟位列朝班。

年柱有财为用神且得文昌等贵人星，父必高官，年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神，且得贵人星，同胞中多有富贵之人。

12、四宫逢官，定主田连阡陌；三宫见贵，须知棠棣荣华。

四宫即田产宫。关于田产情况古时适用，现在无用。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫，此宫遇贵人，多数是兄弟富贵。

13、男以旺财为妻，正宫为子；财得禄而妻贤，官得禄而子贵；枭伤两备，子懦妻愚；财绝官囚，妻迟子晚。

看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；官星得禄，子女必贵。若是财处绝地，官入墓库，则此男必然娶妻迟，生子晚，甚至没有。枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神；第二、枭夺食而不利于财星，第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。

14女命食旺官透，子秀夫荣，印旺官轻，坐堂招夫。

八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子。

15、男逢财多弱，离祖求婚。

身弱财多，决不是真从财，也不是身中和偏弱。

16、偏财若见劫，定损妻和妾。正官若见伤，有子各离乡。

“财遇劫或财见劫”，他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫，大运流年再见比劫尤其灵验。八字中若真的以正官为用，命局大运流年再见伤官，官星难保无虞，子女到时也会深得不适而离家远去。这也算伤官见官。

17、官轻入墓内，只好作偏宫；杀旺库中藏，只好作偏房。

女命的八字中，正宫本弱，又见墓库或者大运流年遇上墓库，那么它只有做丈夫的小老婆了。

18、官弱又值伤，一子终难到老。财轻被劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。

男命财官为用，就不能再入墓库，否则会妻离子散的。

19、满眼儿孙，定是五官见贵。

(见十二宫断法)

20、百年夫妻，皆因七位逢生。

此句口决，也是属于十二宫断法。七位即夫妻宫。

21、财旺生官，夫唱妇随。马星带禄，贯朽粟陈。

这里的马星即是财，财星得禄，人必富裕。贯朽粟陈，在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了，而变了质。

22、正官弱而伤官旺，必主孙承后裔。正财阴而偏财透，终须妾夺妻权

正财星，所处的位置和强弱程度都不如偏财好。

23、父南子北，身居绝地，兄楚弟秦，命落亡。财旺生官，夫妇如漆如胶。比多煞备，兄弟如蝎如蛇。

身和命，这又是十二宫断法中的概念。

兄弟一句，是说比劫为忌神，并且在局中出现比较多。煞备，是指各种凶神恶煞都揍在一起。

24、官被伤，财被劫，妻离子散；食逢枭，印逢财，家破人亡。

因为男以财为妻，官为子，正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星，印为庇护我之神，也为家。尤其是食神和正印，是人命八字中两棵非常重要的吉星。

25、日逢劫，时逢伤，妻亡惨荡；月逢伤，兄弟囹圄。

无论男女，月带伤官，时临枭印，均不利兄弟和子女。

26、财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。

身旺比劫重的人，确有霸权性质，对于财物女色占有欲很强，实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。

27、伤官太旺，抱姊妹之子为儿。

女命伤官太旺，婚姻不顺，难有丈夫。或丈夫无能力，子女艰难。

28、四柱逢宫，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早年无亏。

女命官星一位无伤，天覆地载为清。老师言，女命不独官杀混杂为浊，正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命，一生不只嫁一个丈夫，或者和丈夫难以白头到老。

29、财官印合，可羡妻妻妾妾，官食得禄，堪夸子子孙孙

官食得禄在现今社会主要是指子女有作为，很值得别人称赞。

30、妻丑无能，定主财临绝地。子愚不肖，皆因官入囚宫。

什么叫财临绝地？这是八字的要害地方，比如乾造：丁亥  戊申  已丑  丁卯  正财星为壬水在命中出现，引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶，可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚、丑占齐，而命主本人则是高个，一表人村，多年一直任供销部主任。

男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地，其子女也很难有出息。

31、正财旺而偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱而偏财旺，太公得遇文王。

当男人命中正财星胜过偏财星的时候，为人作妾，或作情人，就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财，遇上花心的男人，则作结发妻子的也要当心。

八字中，正官星偏弱，而得旺财相生，或者是运行财地，必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情，升官发财的人，确是甚多。

32、煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底遭屯。

身杀两停的八字，终有发达的时日。身煞俱弱，最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色，终是困屯难伸之人。

33、一官显露，子论荆西五马，一食清高，子许河东三凤。

四柱只有一个官星，得令无克，再有五个马星八命，是曰：“五马奔腾，定是朝中栋梁”。有禄无马，定是劳苦之官。有禄无食，虽官而清贫。

34、财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居驾煞，颜路请子之车。

财轻被劫，必然穷困，难得娶妻生子，据说庄子的八字正是财轻遇劫，庄子虽然才高八斗，但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样，据说他老婆死的时候，不仅没哭，还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。

四柱月令印坐官星，日主是月令贵人，其人必有颜渊和子路之德。

35、七煞挂两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道至死无儿，满盘七杀，羔柴有泣血之忧。

如果杀重必生印。印旺又克子。四柱伤官，伯夷叔齐，饿死不屈，先丧其子。四柱杀重身旺，亦有柴皇爷之志，却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。

36、四柱伤官，子夏有丧明之痛；郭巨连埋其子，只为时逢七杀；吕公既丧多儿，皆因财命被伤。

正官逢一位，旬氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。

印旺食清，定论根基深厚，财藏官透，须知家业兴隆。

从反面去思考一下，我们还能得出这样一个结论，印不旺食不清，根基不稳；财不藏官不透，家业难兴。

37、印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家园岂不凋零。

八字用财，而偏偏逢上比劫夺财的岁运，其人必是穷困撩倒之时。

38、年冲月令，破祖离乡之客。财轻劫耗，风流浪荡之人。

年月者不和，显然命主在家难以落脚。男命日主旺就要财来做依靠，身旺无财可恃的八字，实际就是难以维持生活，多是出家僧人。日主旺比劫多的人，占有欲非常强，如果财星微弱，就会到处寻求寄托，强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。

乾造：癸卯 壬戌 丙午 甲午

因为地支卯戌合，日时羊刃重重，所以婚姻艰难，但人很潇洒，也算得是风流浪荡之人。

39、印绶若逢官，定许入朝班。印绶若逢财，官非日日来。

正官逢正印，名利自然顺，正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停。

一官一重伤，财轻破克退田庄，三官若无印，身柔家业肖磨尽。

八字用官就不能再见伤官，这是简单明了的道理。八字一重官或官星清透而为用神者如果说不受克伤，多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损，不吉那也太明显了。特别是财轻化不了伤官，必然破财。若局中官星多到三四重，又无印星生身，家业自然凋零。

40、正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢劫比，家资盐落底。财轻若见劫，家务民、汤泼雪。

伤官若逢财，富贵自天来，伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若逢官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡。

伤官却是正官星的天敌，若命局中伤官多见或伤官气重，则最喜有财星化泄伤官生助官星，一举两得。真正是伤官生财的格局，其人不仅才华出众，还会因这些独特的才能而发财。

41、食神若逢印，田产年年进；食神若逢枭，家资历渐渐消。

身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝，退散家休歇。

五行得均平，富贵享遐龄。三奇格若全，福寿永绵绵。

伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶人家破人亡。

伤入官途，明显说的是伤官见官。特别是以伤官为用，大运流年见官星，且无财星或印星解救，为官者，多有休官罢职的不吉。财临绝地，庶人家破人亡，应该是指，八字以财星为用，大运行到死绝之地。实践中，确有多数人是家破人亡。

42、独印逢财，定断魂归狱地。一官遭破，当推命入黄泉。

七位逢空，周帝有柴郎之立，五宫克陷，阳彪有舐犊之悲。

七位和五宫均为十宫断法中的内容。

偏枯多夭折，驳杂主孤贫。富贵不易测，生死安足论。

如果富贵贫贱都看不出来，人的死亡之期，则更难以论断了。所以先推富贵贫贱，轻言生死的断命原则。今人的看法与古人却是大致相同的。损用者十死八九，冲堤者五防三四。财轻逢劫死，刃重见财亡。身旺逢印死，身弱遇财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数终。用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。

43、煞重身轻，杀挂根而寿夭。伤强主弱，伤入墓以身亡。

五行格局皆伤，急急寻条归路，四柱财官俱败，忙忙打点前程。

一印逢生，四柱有伤何害，满盘死绝，二星有救无忧。

只要有一点印星逢生得救，柱中伤官再旺。也没有太大的危害。二星就是喜用神。局中只要喜用神得救，自然就没有生命危险。

44、财被劫，当推强弱。官入库，须辨阴阳。

财星受克，也并非一定伤妻、去父或破财。男命财被劫，断去父或克妻，必须是在财星为用，财星克泄交加，毫无救应这种非常厉害的情况下，才可能应验。入墓要看真假入墓，喜入还是怕入墓。五行存在阴生阳死的规律性，所以要知真假，就须要先辨阴阳。

45、食神入水，身投波涛，食神逢枭，尸横道路。

比如金为食神，水多金沉，土多金埋等等，都有可能置人于死地。这两句断语，给我们很大的启发，看八字还必须结合五行之象。下面还有连续三句断语，其意思大致相同，不再赘述。杀重劫多，父亡外土；伤枭两备，子丧他帮。比动重重，马踏摧伤定论。纵横鬼杀，雷打虎伤无疑。财印交逢，身遭波涛而死，伏尸会刃，命随山野而亡。

46、三刑遇劫，肩枷带锁之忧。水孛逢刑，不缺唇 而异齿。火罗带耗，非秃头而面疤。

罗候、气孛、计都是七政四余命法中的神煞，属凶星(后面亦同)。

47、甲乙旺而戊已虚，面皮黄肿；壬癸旺而丙丁弱，眼目蒙胧。

金遇火罗，必主病连肺腑；火盛水孛，多因命在膏肓。目暗耳聋，主弱又行杀地，腰陀背曲，身柔更入伤途。刃劫交加，命丧麻豆。阑干血刃，身生瘰疬。

“目暗耳聋，主弱又行杀地，腰驼背曲，身柔更入伤途”还有其生命力。身主都是指日干。实践中发现，喜用神是第一位。当喜用神受伤时，多数不吉。是否生病，还得结合伤官看。

盲师看此乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥盲师开口就说，此人左耳失灵。的确!他少年行亥运，年干伤官正当运限，命主差点滩涣。因打针过多，左耳损坏，至今左耳听力不强。

48、日日逢迎，盖身财并旺逢二德。年年官论，皆因官狱缠宫。

坤造：庚子 戊寅 壬辰丁未

学历只在初中，其貌不扬。但因为身财并旺，并且时上丁火为天德星照临。丙运上岗，一直与人关系都好，每天都是热热闹闹。进出凡事都有贵人帮忙。98年下岗，自己做生意，基本是红红火火，财源茂盛。

49、七杀无制，韩信功劳罔大；食神入水，屈原身投汨罗。禄被马倾，项羽乌江自刎；官囚印绝，虞姬九里身亡。杀重身轻。颜子难逃定数；身轻印重，彭祖困惑长年。

食神在古人的眼里就是寿元星。《子平真诠》说，用之食神不可夺。实践中是非常灵验的。

禄怕冲破，马怕刑害，官印怕衰绝。

人命遇此，多有凶险，古今一理。“身轻印重，彭祖困惑长年”这句话也很灵验。比如八字土多金埋，木多火熄的八字，多有困屯之象。但不一定都象彭祖那样有寿。

50、木向春生，处世安然有寿；水归冬旺，生平乐自无忧。

命坐强官，定主田阡陌；身临财地，定主银谷仓厢。

在十二宫断命法中，身、命、田、财、官、福是六个最重要的宫位。这六宫得生旺，或得贵人，得太阴、太阳星的命局，不富则贵。要掌握这些口诀，先必须知道十二宫断法。

51、禄荣贵显，金马玉堂之士。身囚印绝，贫居陋巷寒儒。

“禄荣贵显”中的禄是指天干之禄，贵，即是贵人星。四天干如果得禄于地支，这样的八字自然高贵。“身囚印绝”中的“身”是指日干，日主不健旺，印星又衰竭的人，必然贫困，这样的读书人也不过是一介寒儒。

52 、勇敌千人，只因刃强架杀：心通万卷，皆因身旺逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。

身旺逢官，多以正官为用，其人自制力强，学习刻苦努力。干什么都有前途。要想心通万卷，还得文昌发秀。

圣君，旧指贤明的君主，今可引伸总经理、大老板等。冲官逢合，有的书上说是冲而逢合。大运流年都是动的因素。当大运流年与命局，既有合又有冲的关系时，如果先有合，则为合处逢冲；如果先有冲，则为冲而逢合。

53、凡人性情善恶，只因格局安排。木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者温良恭俭，土薄者妄语虚谈，戊已盛朋友有信，丙丁旺作事无成。水泛木浮，漂荡无依。火烈金熔，淹留有着。金木交战仁义少，水火递互是非多。

“凡人性情善恶，只因格局安排”。实际指的是组合。层次高的人，也是好的性格对他的人生起了有益的作用。

54、四柱带合，见人面谈非常。冲破无恒，开口言人不义。合多贵众，和公散事之人。

女命合多为忌，多为长蛇之妇，男命亦如此。八字地支相冲太多，自己无义，开口就谈别人不是。若合多为喜，多是调解矛盾，解决问题的好手。日时相见尤验。

55、死绝休囚，归魂黑狱之辈。六害虚耗，奴仆来来往往。四柱刑冲，兄弟是是非非。

金火炎顽，必是闺女婢女。水土重浊，定为田野农夫。阴绝阳空，定作堂前使唤。

金多却生不出水来，火土燥烈无一点湿气，难有生机。这样的女命多为奴婢。局中水土混杂不清的男命，多是田野农夫。这些八字在社会上比比皆是。阴绝阳空，指人的官印而言，，官印死绝空亡的八字，福气太小，只能听别人摆布。

56、官纯印粹，珍珠帘内夫人。

女命财官印不缺，又透出天干，并且纯粹不杂乱，当是一品夫人。

57、二印持身，三迁教子。一官清贵，四海扬名。男子最宜健旺，女子身用纯和。

男命八字太阴柔，女命八字太阳刚，都是一种缺陷。

58、欲知贤如孟母，天月二德同宫。欲知貌似西施，水孛金星同度。官旺招夫贵显，食清产子英贤。

命理认为有天月二德并存的女命，必然贤惠并善教子女。女士漂亮多因金水流通旺盛。女士官星旺丈夫显贵，食神为用不杂，多数能生贵子。

59、学堂逢驿马，自幼读书明敏。魁罡带七杀，生平性傲刚强。

学堂星的查法，以年命纳音的长生为地支，并且干支纳音与年命纳音相同。比如，甲子年生人，月日时如果出现辛巳，辛巳就是此命的学堂星。壬辰、庚戌与庚辰、戊戌魁罡四座神。命带魁罡的人性傲刚强。

60、印旺身旺，自幼爱居市井；杀浅财浅，平生喜走衙门。

指身旺时，逢印更赖惰，贪玩成性；身旺无官少财，一生是非不少。甚至常有牢灾。

61、身财具旺，一生乐守家园。身财俱弱，到底难守祖业。

身财两停。终究是富贵命。日干与财星俱弱，纵有家财万贯，到底还是守不住的。

62、长生坐命，儒风独守清规。贵德临身，德行浑然服从。

身宫、命宫都是看命时重要的参照物，这里又说到身命法。命宫若是年命的长生，此人必定清奇儒雅，贵人福德临身宫，此人必然好品性，成人必是德高望重。

63、五行生旺，定为慷慨男儿。四柱休囚，必是衰惫老汉。三奇得遇，名为阵上将军。四柱同生，定主朝中宰相。七杀会同，为卤莽刚强之土。一官骑马，乃聪明巧智之人。印绶多，为人俊雅；食神旺，处世公平。凶恶机关，比肩重而有伤。中的质朴，正官旺而相生。

伤官有两点最不利的因素，一是泄弱日主元神，二是有伤贵气。比肩重，虽然对日主元神有补，但伤官气也更足。伤就是很容易伤到人的器官。古人将正官星一直看作八字的吉星。正官当令或正官旺而相生，都是吉象。其人性格温和，朴实无华。

64、伤官驾杀必聪明，印绶逢官性慈善。水浊金顽，不识十文百字。火明木秀，能通五典三坟。伤重枭多，是好说是非之辈。杀重不显，乃好为盗贼之徒。财帛逢金，吐凤雕龙之士。金秋入火，敲铜打铁之人。七杀会刃，好舞枪把刀剑。伤官逢印，能通书画琴棋。运入枭乡，自被墙垣倒损，身临绝地，须知椅凳尘埃。命重伤官，郑国奔来卫国。命全三合，东家搅到西家。夜夜忧愁，命带三刑六害。朝朝燕饮，格中印绶逢财。杀乱官重，可强可弱，身衰印绝，为奴为仆。财绝用囚，自幼出家礼佛，官衰主旺，少年离祖参禅。杀强无印，欲游泮水不登秋科。身旺无财，纵是出家难脱俗。财绝当为僧道，官囚好作尼姑。

以上皆是论人的性格。日常诵玩，方能得心应手。

65、日随逢聚，六位定逢恩德。为仆迁移，命宫独守离星。阴阳绝空，蓬垢堂前使唤，五行全备，可羡美貌花容。七杀会刃，卢氏引刀剔目。一官清秀，孟光举案齐眉。官印扶身，倚户倚门求活。水金缠度，逾垣钻穴相窥。

六位，即是十二宫中的奴仆宫。一个人的奴仆宫得日月贵人星，必然是奴仆众多，平日前呼后拥。为仆迁移，命宫独守离星。女命身命二宫，不得日月贵人星，或是临空亡死绝之地，必是受人使的佣人。官印扶身，倚户倚门求活。意思是官印过旺过衰，多是依靠别人而生存。