洪光经络是正规的吗:破解印、巴“哈拉巴”古文明之谜

破解印、巴“哈拉巴”古文明之谜

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倪寄如
    历史的经验告诉人们，真正歪曲历史欺上坑下的，恰恰是有权威的“文史专家”。他们会利用主流媒体把“文化中国”演义为“神话中国”，甚至扭曲为“瞎话中国”。今天，文史爱好者应拿起实事求是的法宝，与顽固的文史不正之风进行顽强地斗争，以便唯物归真，唤醒文史界，给“诺贝尔”一个震惊，并减少先泰史“断代工程”之“大家”上鸡窝，搞空战的辛酸历程。
    印度、巴基斯坦的哈拉巴（含摩亨朱达罗）古文明，就是中华——埃及古文明中期兴盛阶段的海路中间站，哈拉巴文明的创造者是炎黄祝融氏之一部，其祖地在中原的巴蜀地区。继哈拉巴文明数百年后的摩竭陀的“行吟诗人”就是向东方归迁的“（殷）商人”及其东地中海沿岸属民。（另，古楼兰人为希腊东迁的殷商属民后裔，详略）
    一万年前，中原人已经往来迁徙于亚非欧美，联姻天下，以播（种）丝（织）的帝王之族的农耕文明，波浪式地发展，曾几度辉煌，至周亡，已经引领世界文明一万年。中华炎黄，夏商周史，与古埃及史同，就是全球一帝的，迁都于埃及，希腊与中原的世界中央政权的中央皇华史。
    《山海经》《南山经第一》载：“南山之首曰鹊山（其时的世界之都在中原朝歌。喜、鹊《易》变，此指喜马拉雅山）。其首曰招瑶之山（此指其西部的冈仁波齐峰，“本”为黄帝“神山”，如水晶般的雪山又似埃及锥形金字塔。其瑶指瑶民，为先祖帝尧的“海军陆战队”的祝融氏戈羌之一部），归于西海之上（指阿拉伯海的印度河流域）。”“丽麂之水出焉，而西流注于海”其丽麂之水为印度河上游的（萨特）累季（又称莱杰）河，古今基本音同。丽麂河与印度河交汇处就是闻名的“哈拉巴”，印度河向西流入印度洋的阿拉伯海。
    《山海经》首节，首经中的丽麂之水，怪水，宪翼之水，英水，方水之五水，与首经中的记述河泽的七小节自然段落，均与古印度史提及的“五河流域”又称“七河流域”的古印度文明发源地，提法一致。可见中华帝王在数千年前对世界与周边属地已了如指掌。
    种族交汇的哈拉巴文明，其地在古埃及金字塔（东经30度）与中原天干位的黄帝陵，巫山（东经110度）的经度中分线上（东经70度）。其地为北纬28度，用以寓应二十八宿，可见二十八宿已至少有五千年的历史。哈拉巴文明在地球上相对应的位置是南太平洋上的复活节岛，尤以复活节岛的莫托伊基、努埃、考考三个小岛（西经109.2度，南纬28度）与哈拉巴的位置更加对称。复活节岛的奇观，实际是炎黄子孙纪念炎黄先祖的众神岛，也是中华天文与航行文明的记念丰碑，确寓有劫后小宿，以待复苏之意（详略）。哈拉巴所在的北纬28度，相当于阳历的28天——小月（朔月），而三星堆、巫山所在的北纬31度相当于阳历的31天——大月（满月）……
    中原和埃及对哈拉巴来讲是左祖右社，祖地为巴蜀地区，亦为轩辕黄帝海陆云师饕餮（陶、铁——制陶、烧窑冶铁，又，也摇船航海）之祝（巫祝）融（熔化，其化也华，故有“楚失华夏”）氏（荆）楚（熊）所部，又其楚也杵，为中为午，其杵臼一体，其在西为臼也鸠，乃古埃及所尊之兀鸠矣，遍布东西方，其臼字以哈拉巴作中分线，臼字可演化为印。（真是古人不愚，专家不精。）故其祖地有曾侯乙墓的二十八宿漆盒面世。又，古埃及新王国小法老图腾卡蒙——殷商祖乙帝，其齿疾病危的甲骨卜辞在中原，不知其是否死于中原，也不知其陪葬品中的木制漆画的图腾卡蒙像的制作情节的来龙去脉。但，可以肯定的是，直至殷商早期，长江口，印度河河口，经两河至埃及与欧洲的水旱通道，与河西走廊，天山口至西方的陆路通道，在当时同样往来繁忙。
    位居北纬28度的长沙地区，其长沙一称为星宿名，主寿命。殷时的长沙郡主原负责哈拉巴至两河河口的军力。其吴（芮）姓为古埃及归人，辛（追）姓为（夏）殷辛之后，其追也隹，寓雏凤之意，轪侯为南亚的轩辕吠陀后人……
    在三千年前，古汉语作为世界语的时代，哈拉巴在汉语中为蛤蛎（蜊），故也为蚝——亦太昊伏羲子鼠之后人，其名又示蛤蚌含珠之意，其珠寓朱（赤炎红、猪），亦示王亥之属地。哈拉巴之地，今古印度称“信德”，其在古汉语中有中途“宿行”驿站之意。
    哈拉巴出土的众多印章中，其文字图象均为中华埃及古文明；其独角兽为法的象征；其牛为太牢，丑（瞅）牛的象征；其象为平和、为生（育）意的象征。古人观象骨（牙）以念其生，以祭祀古埃及“调色板”上刻的炎黄双象图腾，且“象为典刑”，又，古有犯罪之徒，有任象踏决其生死之刑。象牙又可视为芽角戈羌，为新月，双齿可视为满月，象牙也是天下炎黄子孙在三星堆，金沙作拱形门柱排列，祭祀双月巫彭，弦月巫咸之典器，千星迢迢以示忠诚。
    哈拉巴数百印章文字，与古埃及象形文字，古希腊的克里特岛类甲骨文字，与中原象形甲骨汉字相通，哈拉巴文字距今最近有3150年左右，其字根已显示出：（黄帝）百合、鱼、君、围、恭、示、巫、因、计、羽、人、册、东……等字的意与形（详略）。其印章中竟有一字可读作：年、黯、审、闪、纳之音，其音与西方史书提及的东方“闪族”“那人”相同。可见哈拉巴确为三千年前东西方的古驿埠宿地，哈拉巴的印章文字也是中华海外的类甲骨文的汉字库之一。
    顺便提及的是尼泊尔的佛教，那是武王伐纣，三星堆沦陷后，一部分殷商流亡到印度的王族，与新巴比伦的流亡者所共同创建，其在尼泊尔盛传的佛画图腾——智慧眼，就是中华埃及的图腾象形甲骨汉字的展示，其智慧眼图腾为“曾”字。上为炎黄之智慧眼，下以黄帝的“云”师（狮）之鼻通代“曰”字，其曾字为回，为加，为勹厶，为僧侣……也为古埃及僧侣制的继续。尼泊尔的五角一塔的双三角的六角图腾，与三星堆的名称中双三角相堆叠之意，与曾侯乙墓甲胄上的双三角一角相对的“巫、五”图形，与犹太的双三角形均为前五后六《易》变联动。总之，当今世界上千年以上的宗教，基本均源自对炎黄先祖的祖宗崇拜演化而成（详略），正是：“甲乙丙丁”“务记更新人鬼”——《易》变传承，万变不离其宗。
    依中华帝王“谶纬术”所兴建的哈拉巴文明，盛于公元前2350年左右的帝尧夏禹时代，在距今4000多年的夏禹时代，人们依康回，吴回的回回习俗把哈拉巴建成了有十字街区，有红墙楼层、冲水蹲便与良好的上下水系统，及大型沐浴场所的“清洁时代”。中华同一时代的，出土于长江下游地区的玉人，均为沐浴后的祈天实证。由于夏禹悼（蚩）尤，祭泰（山），犹太教由此而生。（而回教是由海外炎黄子孙组成的朋党，比犹太教早数百年以上，略）。哈拉巴地区在夏初期为炎黄后裔胤臣之属地。《史记》载：“帝中康时，羲（下埃及与克里特岛女王）、和（古埃及法老）缅淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。”这也是自距今6000年左右，黄帝部东征蚩尤以来，炎黄的东方力量，继大禹之后又一次对炎黄的西部地区进行军事远征。胤征发生于公元前1750年左右。在胤军到达埃及以后数十年，印度河西部的游牧部落乘虚进攻哈拉帕地区，游牧人夺取了哈拉巴以后不久，也挥师西进，最后占据了埃及东北部，于公前前1650——1550年左右，建立了古埃及的牧人之王的喜克索斯人王朝，随着喜克索斯人百年王朝的殒灭，哈拉巴地区进一步衰败，由于商汤建立了古埃及的新王国，继夏而商的航海业更加飞速发展，埃及政权反复开凿红海——尼罗河——地中海运河，使中原船只少经哈拉巴而直奔地中海，此时人类的观天航海，造船、贸易。达到了空前的兴盛。殷商后期，哈拉巴多为屯兵之地，当公元前1200年以后，古埃及中央政权再一次迁都中原，其后不久，殷商武乙帝到达哈拉巴，从此合上了哈拉巴历史的卷宗。
    据考古报导，哈拉巴地区似曾发生过带有放射性的大爆炸，此推断应属实。因为自古帝王就尝百草，苦炼丹，以求生死奇方，把掌握生物毒素与致命矿物质作为神巫的威摄手段。距今2600年前，新巴比伦已经大量使用石漆（沥青）筑路。而哈拉巴地区在距今4000年左右已经用沥青作沐浴水池的防水层墙面。可见古人在练丹与建筑中已经有意与无意地发现过类似于居里夫妇发现的放射性现象，只不过只能将其称为“魔力”而已，后期连王冠上的宝石也沾染了魔力，许多佩戴过魔力宝石的王公早日命丧黄泉。炎黄子孙在中原可以用一硝、二磺、三木炭来制作火药，我们的祖先就完全可以利用精制沥青代替一部分木炭，制造出舜间可以产生1400℃以上的高温，与加速“魔力”放射的火药——极类似于凝固汽油弹和初级“藏弹”。
    《史记》载：“帝武乙（殷纣王的曾祖父）无道，为偶人（敢于打破常规，贝有一定科学知识的新型领袖），谓之天神（飞天工程总设计师）。与之于博，令人为行（为奔月而探索，命人作试验）。天神不胜，乃谬辱之（虽败不馁，欲欺上天；也可为欲用石漆（沥青），增加升力上天）。为革（兵甲）囊（箭体）盛血（血可祭神祖又可“驱邪”，又以血寓簇，铳之形），仰而射之（直射），命曰“射天”（即航天火箭）。”其“射天”的冲天雷火箭虽有进展，均未成功，又准备在低纬度地区发射火箭，后“武乙猎（巡狩）于河（此河同和、曷，为埃及，即东经30度一线）、渭（此指渭水，即东经110度一线）之间（即东经30度与东经110度中间的东经70度的哈拉巴地区，以现代优选飞天火箭发射场的条件看，也属极佳的低纬度发射场），暴雷（因暴成雷，似发生意外，就地暴炸），武乙震死。”这次火箭试验发生意外，连帝王也未幸免，可见炸死、烧死、震死人员之众多，难怪哈拉巴考古描述建筑物有火焚痕迹，且许多人似乎死于同一时间，有的尸骨至今仍带有放射性遗留。当死者得以掩埋后，生者也只有在放射魔力下远度残生，从此好端端的二十八宿纪念地，在惊天“暴雷”之后变成了历史传说的“死城”。当今华夏后人正继“殷其雷”重上九天，赴广寒宫再祭英灵。
    万年来，人类的文明传承几经波澜，几经失传，而又在依稀中超前，至今，唯有世界帝王之族的古汉语和图腾象形甲骨汉字可以把历史之谜解判，天干为中原的东经110度，地支为西经70度，其地正好是一万年前地球板块碰撞下陷，百慕大之地地倾东南；也是秘鲁库斯科地区，坐标法把炎黄图腾在纳斯卡重现，炎黄子孙正是由南美到达复活节岛，把哈拉巴文明纪念，又，寿麻国所指为泛索马里，赤道下大暑无影少游玩。古字如金何有“虚词”繁刻画，切莫自作多情成笑谈。
    长期以来，文史大家中存在着一种极端思潮，政治上容得过马克思，历史上却要画地为牢，自我弹冠，以狭隘的爱国主义，矮化了中华民族对万年世界文明的主导与贡献。万望今后在媒体出镜露脸的学府“专、员”们知荣知耻，别再贩假误少年。也恳切地期望主流媒体提高专题素质，莫要让伪史通关，以保持真理的尊严。
    待续。

殷商史破译希腊克里特文明之谜
倪寄如
    震惊世界的希腊克里特岛（含米洛斯岛）古文明，实际上是中华埃及殷商的迁都文明，其克里特王宫，最后属于古埃及新王国的法老埃赫那吞——殷商帝河亶甲的王宫。
    两千多年来，由于许多文史家知识面受限，加之部分人固化思维，不能正确地、辨证唯物地理解全球一帝的中华埃及（含古希腊、巴比伦）帝王的“奇门遁甲”与“归藏”《易》变之术，一批专（家）（研究）员，文不断字，史不连横，自我陶醉，倾心制造半拉子“工程”。至今，仍然是叫不应，唤不醒，还在呓语美梦。实际上“河图”“洛书”确已在世，但愿不是有目无睛。
    据报导距今一万至三千年前，古希腊已有东方土著拉斯基人在创造古希腊的史前文明。拉斯基人，其拉为古埃及所指的东方天干之地的中原的太阳神——拉（蜡）人；其斯指中原在12000年已经开始西传的播丝（又作波斯）文明；其基指中原西行的黄帝姬姓民，基者本楚（础）也，万年廻环留影踪。
    距今约6000年前，黄帝父的少典氏即在希腊雅典地区，黄帝的有（右）熊国就是希腊北部的阿克亭（速读为熊）人的崇熊族地区。黄帝时代已可制造出中华铜鼎。克里特岛及其周围的米洛斯岛、卡尔帕索斯岛（女儿国）均为神农的炎帝势力，神农后裔在希腊被称为阿迦门农神。自颛项帝统一上下埃及后，上下埃及的炎黄联姻执政，炎帝系女王的娘舅祖地在洋水（扬子江——长江）地区，西方的吕底亚与巴比伦地区多为属地与民众。
    克里特岛王宫建于距今3400年左右，是殷商王朝由埃及迁希腊的产物。《史记》载“中宗（古埃及称法老阿蒙霍太普二世——殷商太戊帝）崩，子帝仲丁立。帝仲丁迁于敖（其地为希腊）。河亶甲居相。”“帝外任崩，弟河亶甲立，是为帝河亶甲（古埃及称法老埃赫那吞）”又“河亶甲崩，子帝祖乙（古埃及称小法老图腾卡蒙）立。帝祖乙立，殷复兴。巫咸（古埃及称女王妮菲蒂蒂）任职”又“祖乙迁于邢（其邢为埃及）。”这一时期，中华埃及帝都在希腊，并有两三位帝王葬于希腊，故有迈希尼的巨狮园陵，园陵也是数字“0”的产生。
    数位帝王经营的克里特岛的长方形王宫，其面向祖地座西朝东，并有后期中原建筑的天井殿厅。
    其宫中有经典的河豚壁画，是最后断代的凭证，五只海豚，以五示午马辰龙，其豚通吞、亶之声，只有炎黄文化才能破解图腾文字的意与声。又其豚为月，为豕又为猪，为朱赤炎红，猪又为黑，为亥（猪），故有宗教尊黑，不食猪肉，以示对殷回的王亥的崇敬。画中以珊瑚——形似鹿灵羊角，其瑚为古（埃及）月（希腊，朔月为地中海东岸）之王，以示祥瑞高升。以海绵（绵又示绵延一炎）寓作万朵连花——莲花，又作荷花，古称菡萏（汉亶），以示忠厚绵长，幸福吉增。其船与河豚的壁画，又以船示传，示迁延“……鼓（埃及），延（炎）是始为钟（中）（钟姓先祖为希腊归民）。为乐（月）风。”
    其宫中有头戴百合花冠，冠上插有孔雀羽毛的王子壁画，其百合花象征上埃及黄帝后裔，其孔雀羽毛，孔示月，示炎龙，雀为少（希），佳（为圭人），为赫胥氏，为龟甲辰龙，又以孔雀示东方，以羽示巴比伦的“以巴”地区，其王子为混血儿，不是别人，正是埃赫那吞留给后世的影象真容。
    其宫中“8”字形盾牌壁画，寓示八首八尾的“吕”字吕底亚（巫吕），双月的巫彭文明，巫彭保佑着后世众生。后期中原又有双三角，其中一角相对的变形“8”字形，这种盾牌图饰重现在犹太末代神祖的曾侯乙墓中。
    其双斧大厅的双斧标志，其斧为钺，双斧即双钺，双月又为朋，仍然寓示钱监巫彭，四川三星堆直立大铜人也是彭祖，其双手的大孔也示园月，双月为朋，那形体的“$”正是西方钱币的代称。
    其樊岩猴子的壁画，应为岩（炎）猴画，相传西王姓缑，古字尚不繁杂贝细，其猴缑相通，其猴为申（神）猴，故为炎神之意。先人以图腾对炎黄子孙进行智力测评。又，其地出土的泥板上的类甲骨文，炎黄子孙对其中的“ ”与“丰”二字常人可识。其丰同风，又为帆船之意，海岛以帆船运输取得蓐（入）收，方为丰，故而《山海经》记述古人船行天下“出入风。”其“ ”字，为田原，又为猿猴，为神猴为犹（太）猿，为宗教崇信的炎帝，也使人联想到炎帝与蚩尤——西王母的一滴血——英语的monkey，音芒开——猴，古有勾芒、孙悟空。
    其出土的蛇女神像，女神两臂伸为十字体形，双手各持一蛇，正是中华古史所称的“左手操青蛇，右手操赤蛇”的巫咸，且炎，延同盐，盐者咸也。
    其宫中的赌博桌，更是新颖，除了多种货币图形外，尚有后期中原铲币的原始图形。
    其宫中王座旁的鹰头狮身神兽，鹰为古埃及兀鹫，其狮，包括帝王宝剑上的狮子，狮示王权，与法老的生身神牛（女丑——丑牛）同等神通。
    其宫中鹧鸪壁画，以鹧示这、折、浙，与埃及的简称“截”意相同，埃及又称古，有这幅壁画的房室，是招待从古埃及来晋见法老王的南方的中等身材的诸侯宾朋。
    其它有“八首八尾”的陶器上的章鱼，“四蛇相绕”的饰品，画着血管（不知是否有经络画线）的象牙人像，无不与中华文化一体相融。
    彩棺上的S形连续图案，表示彭，吕，云，蛇，咸龙轮廻，太极万世，东正昌明。
    在古埃及新王国中期，法老埃赫那吞——殷商河亶甲帝进行了宗教改革，（公元前1379—1362年）要以阿吞神代替阿蒙神，结果身受重创，改革以失败告终，“河亶甲时，殷复衰。”但由于女王妮菲蒂蒂巫咸依靠中原娘舅家的势力，及东西方的彭吕力量重振埃及雄风，确立了阿吞阿蒙神共存的时代，至今世界宗教几大派系均由巫咸理论掌控。自埃及中央政权东迁中原后，天干为上的中央之国的帝王，就是上帝和天主的化身，历来可对天下诸侯，各路神主进行册封。
    四川古称蜀，其蜀又可读苕——少，又可《易》变为烛，故蜀之少烛与希（稀）腊（蜡）东西遥相呼应，古蜀文明就是古埃及、古希腊、巴比伦文明的再集中，希腊人对其国并不称希腊，这一国名是中央之国对其地的古称，如今已是物是人非，饱含着炎黄子民的怀古深情。
    自克里特文明在妮菲蒂蒂巫咸退位后，又经历了数位短期帝王，“自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世、乱。于是诸侯莫朝。”根据天人和一之说，宇宙星相的运动异变与多种宇宙射线能量的突变，影响着地球的旱涝山崩，进而也对人类众生产生影响，疾病变异，思维反常，要么飞跃，要么混沌相争。这一个“乱”字，证明其时也发生了克里特岛的瘟疫天灾和内哄，掩埋了一个时代的波峰文明。此后帝阳甲时已定都中原的朝歌（其纬度与女儿国同），其朝也阳——天干，其歌也戈，戈瑞斯（希腊英文发音）劫后重生。
    关于中原壮族三月三的嘹骚会，黑壮之民就是由北希腊经巴比伦东归，三月三是纪念巴比伦的纬度圣城（巴比伦城的纬度为北纬33度，殷墟花园庄东地54号墓的微子启祭祖地鹿邑即是）。其嘹骚，嘹者为了，通乐、月为音（殷）乐，其骚通于简谱之“5”，为五音韶（稀、少）乐，古埃及的骚特体文化廻荡天庭。世界遗产在中国，水流千遭复归宗。端午之午（五）祭龙马，屈原先祖的属地就在黑海以南的山丘原坪。
中原是巫咸政权的基础力量所在，并为拉美西斯二世——殷商武丁帝大力开发美洲打下了良好的基础，巫咸妇好（好应读昊，为耗子，为子鼠，古汉语中昊同月意，上帝的阿拉江浙沪人至今仍将月作“号头”讲）确为武丁的最佳地配天成。今天在战火中的伊拉（克）那是中华古史的咽喉右手，周初称“示拿”的巴比伦为西鲁，中原的山东至山西地区称鲁，而地球的背面就是南美洲的秘鲁，时隔三千年，三鲁一体又相逢。
 总之，中华民族是古埃及（含古希腊、巴比伦）天下一帝的王族祖庭，古汉语与图腾象形甲骨汉字，是破解人类万年古史谜团的金钥匙（其字，其词，均有多种会意《易》变组合，非一时可以启蒙）只要辨证唯物，不离不弃，将无往而不胜。
    可悲的是，古人不愚，专家不精，今日的文史教材尚未去伪存真，有的“导师”尚把地上文明称作为地外文明，如不早日改弦更张，将遗害学子，愧对祖宗，甚至不知道古奥运会也是中华民族的智慧结晶。真不知要培养出多少惊破寰宇的“文史笑星”.

(附)
根据破译的《河图》《洛书》得知，万年前，中原人已走遍亚、非、欧、美，联姻天下，以农、丝之播丝（波斯一称源自中华）文化，使世界由游牧进入农耕时代，引领世界文明一万年。中华古史与古埃及史相同，古汉语为世界语，中华、埃及象形甲骨汉字为祭祀圣书体的多种寓意之天书，记述了人类一万多年的历史（西亚的楔形文字与埃及的科普特文字属于科普文字）。神农氏为埃及涅迦达一期文明；炎帝为埃及涅迦达二期文明，后期戴红色王冠；黄帝（白、王为皇）为上埃及戴白色王冠者；颛顼帝为上埃及王纳尔迈（美尼斯），统一埃及，戴红、白双色王冠（少昊国在西南亚、东北非的东非大裂谷地区）；仁君帝喾为法老胡夫，建立了位于古经、 纬各30度的十方金字塔——古代人文、天、地大座标，其子挚，不善；周先祖后稷之弃，就是由天干的中原迁居地支的西亚之阿卡德的萨尔贡；夏禹为亚伯拉罕，建埃及第十二王朝；埃及新王国的宰相维西尔——阿伊，就是商汤的小舅子伊尹——阿衡；殷商祖乙帝为埃及小法老图坦卡蒙，甲骨文记载死于齿疾病变；盘庚由中原迁都于亳，其亳为百（读博）——埃及；殷商武丁帝为拉美西斯二世，继太昊、黄帝、大禹事业，从亚、非、欧移民开发美洲；拉美西斯三世为殷商武丁帝之子祖甲帝，《史记》载：“帝甲淫乱，殷复衰。”。中原与埃及为左祖右社，埃及中央政权多次东迁，最后分别于殷、周后期定都于中原，故号称中国，诸侯、属民多有东迁。自黄帝后，西亚即为属地——宋、中原之宋为封地，天下一理。孔子为新巴比伦王伯夏（也可读：夏伯、帕夏）之孙，其曾祖父曾经南亚归中原；纳西（东巴）族为东巴比伦的纳西里耶东归之民；“女儿国”摩梭族为巴比伦的摩苏尔东归之民，孔子母颜氏为女儿国后裔；苗族为东地中海沿岸东迁的埃及孟菲斯炎帝所属的古归民；蒙古、藏族主体来自奴比亚苏丹与库施的埃塞俄比亚等地区（部分自西亚），主体为埃及中央政权的马、步兵主力军；回族为黑海、东地中海地区东归的古康回（红山文化）与埃及地区东归的古吴回（河姆渡文化），故称回回，伊斯兰教已是几千年后的后话；佤（女娲）族为古埃及早期东归之古民；土家族经西亚、中北非归迁中原；拉祜族为来自索马里归民；台湾高山族本为殷商旧部，于周初由鄱阳湖以东撤往台湾；山西之晋为亚述东归诸侯所建；越为欧、亚东归的波斯诸侯所建，勾践实寓波斯剑，故其喜剑；勾（波、斯）吴为埃及东归的波斯诸侯所建；鲁的属地在黎巴嫩与秘鲁地区；山西鱼弘墓（其碑文虞改鱼，虞、鱼地不同，“专家”莫称雄）的墓主为贝鲁特地区抵抗古罗马大军的流亡的末代君王、阿訇神主，其祖庙在河南贾鲁河地区；三星堆为殷纣的夫人——巫咸（窈窕淑女，佛教之普贤）之神社，其出土的“太阳神鸟”为古埃及炎帝之神隼演化，即埃及法老巫冠之凤（皇）（赫悌氏之兀鹫——“楚舅”），属埃及涅迦达二期（炎帝）——新王国（殷商）文化。其教称截（埃及）教，流行于河南（二里头等地）大部地区------，-------。 

       待续