一个月梦遗10次正常吗:张子林书法 收藏 书法审美演义(廿七)——书名被高估了的傅山
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/06 11:30:55
书名被高估了的傅山
傅山(1607-1684),字青竹,后改青主,别号公它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等。阳曲人。在学术和学术思想上,傅山的学问文章,都追踪当时的进步思潮,尤其是前半生明朝末亡之时,思想已带有明显的个性自由倾向,不重当时学者所重的理学,赞扬被明朝统治者视作洪水猛兽的李贽学术思想,赞同刘辰翁、杨慎、钟星等节高和寡之士的文风。对明末的政治腐败,官场龌龊,有着清醒的认识。清军入关明王朝灭亡后,傅山一反清初一般学者以经学为中心的研究范围,独辟研究子学的途径,冲破宋明以来重理的羁绊,开拓了新的学术研究领域,成为清后研治诸子的开山鼻祖。傅山一生著述颇丰,可惜所著宏论,大都散失,只存书名和篇名,留存于世的仅《霜红龛集》和《两汉人名韵》两部。在诗、文、书、画诸方面,造诣颇深。
但傅山最为人们所重的,是他在这个千年之变表现出来的知识分子的气节。他多次从事反清的活动,并曾被捕,在狱中“抗词不屈,绝食数日,几死”。尤其是康熙年间,朝廷开设博学鸿词科,傅山时已七十二岁,给事中李宗孔、刘沛先荐其进京应试,他称病推辞,阳曲知县戴梦熊奉命促驾,竟令人舁其床而行,至都门外三十里,傅山抵死不入城,清廷免试,授封“内阁中书”放还。他既不谢恩,亦不接受,出京时,送行者途为之塞。
傅山的学问和气节理应得到我们足够的尊重(尤其在我们这个普遍患有软骨病的国度!)。但
傅山小楷心经(局部)
不光如此,被人盛赞的傅山草书也带有明显违反传统的倾向而显得过于随便。草书经千百年形成的简省原则与笔顺规则在他的纵情使性中几乎变得毫无意义。有时简直显得无法无天。而书法作为有着严格规则的艺术,过犹不及,过于不守规则,难免出现粗野甚至粗俗。
傅山草书千字文(局部)
傅山最著名的是他的连绵草,也很有个性,但毕竟过于狂野,有时甚至过于粗鄙,终究是个盛名之下其实难副的书家。
傅山连绵草选