以毒攻毒案例:精英移民是中华民族的万幸

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 03:20:05

精英移民是中华民族的万幸

文/余晓平

一波强似一波的移民潮在中国兴起,能够移民的人必须符合两个条件:一个是接受的国家必须认为他们是精英;另外一个是他本人觉得那个国家更适合于自己。

精英则必须有能力,一部分有能力的人在国内赚了钱。这里我们讨论那些没有违法的人,只在道德约束范围之内,出国的行为同时受到法律的保护。这些人该不该出国,是不是需要限制他们出国,这些话题在国内引起广泛的争论。

大部分人会认为出国的人是没有觉悟的,应该为了建设自己的祖国而留下来,这种想法来源于我们的共产主义教育。我孩子15岁的时候提出这样一个问题:“各尽所能,按需分配,这个“能”和“需”到底谁说了算?”我们的觉悟准则是把“能”放到最大,把“需”缩到最小。接下去的问题是:“没觉悟的人是枪毙,流放,还是关起来教育?”不知道在中国受教育的孩子有没有想到过这一点。

于是每个人都处在一种监督别人的状态,对于没有觉悟的人甚至可以超越法律进行限制。的确这些移民出来的人没有觉悟,精确地说是没有你所信奉的那种觉悟,所以选择自我流放,否则下场会很惨。

这也是很多人选择背井离乡的原因,他们抛弃国内原有的一切,在一块自己不熟悉的土地上重新开始生活。是因为觉得在国内没有安全感,周围人们会出于所谓正义的理由而超越法律,使一些原本属于自己的东西没有保障,也就是西方人一致指责的:“中国的人权得不到保障”。这不单局限在政治层面,让人体会最深的其实是个人财产权方面。

凡是有本事的人都希望大家按规则出牌,因为他有赢的把握;没本事的人不希望按规则出牌,除非这个规则是有利于没本事人的。有利于有本事人的规则是人类设立的奖励机制,来鼓励人们都变成有能力的人。为了社会稳定,用税收的方式来均衡强弱之间的差异,让有本事的人为社会付出更多一些。如果有人觉得这种规则自己不满意,依然可以选择移民到别的国家去,而不是选择违法。像美国和加拿大之间就有相互移民的现象,这在西方人看来并非道德觉悟问题。

有能力的人走了的确是国家的一种损失,有些人认为,那为什么政府不阻拦他们呢?阻拦是一种违法的方式。你要知道这样的结果会让更多本来不想移民的人逃跑,因为移民签证成了稀缺资源。追逐稀缺资源本来就是人类精英的一种本性,会使更有本事的人对移民趋之若鹜,会“以一当十”地逃跑,而已经跑的人就更不愿意回来了。谁都知道失去自由的流动权是一件非常可怕的事情,所以监狱对犯罪行为有一种威慑力量。何况现在能拦得住的移民都是没有违法的,而贪官却很难拦住。

我们从长远的角度来看,保护这个民族有能力的人是大家的责任,让这些人去他们觉得更适合于他们的地方生存就是一种保护。这种保护是由他们自己说了算的,而不是由别人说了算的,这又回到那个谁说了算的话题上来了。人们假设这些人留在国内就一定能对国内做出贡献,显然这种假设没有依据,即便是从上税角度,如果他不满这种税收规则,比如说税率和收税方式等等,依然可以想办法逃避这种贡献。

那么人们又提出能不能把这些人的钱留下,这又是一种违法的方式,更加印证了人们的不安全感。没有学过经济的人会不自觉地把货币当作财富,其实这是一种误解。任何货币如果不去使用的话那只是一堆废纸,或者是数字,不好好使用的话反而是个祸害。当下的中国富豪越来越实行的是短期投资行为,这会对国家产生伤害。那么要是转移到国外呢?除非你这钱是非法所得,民主制度会严格地保护。

保护了中华民族的人才和钱有什么好处呢?可以让他们更有能力,让他们的钱健康地投资并产生回报,至少达到了他们移民的目的。过去我们觉得这些东西只有属于国家才对中华民族有利,其实不是这样,实践证明越是私有越能受到更精心的保护,只要是炎黄子孙拥有,那就是对中华民族有利的。任何人无论怎样改变国籍,永远改变不了自己的民族属性。所以大家不必拿爱国说事儿,你说钱学森和杨振宁这些人,出国和归国,到底哪个行为才是爱国呢?其实都是的。

尽管现在大一统的世界,带给人们的是地球村的概念。但人们会在心理上有一种对自己原有文化的眷恋,正是因为这样,保护这些人的意义就显现出来了。那就是一旦中国的环境适合他们的时候,他们有回来的可能,那么带回来的是增长以后的能力和财富。大家作为同一民族的人,在他走的时候历经同胞的折磨和刁难,将来还有可能回来吗?这种影响会延续几代人的时间。

爱一个国家是爱那里的人,同时也要爱自己,希望自己被爱,首先你要爱别人。