蜜拉贝儿溶脂霜贴吧:密宗之密:火光三昧 - Qzone日志

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 05:35:40

火光三昧:降服欲火

《楞严经》: 

乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王。说多淫人,成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我,名为火头。我以火光三昧力故,成阿罗汉。心发大愿,诸佛成道,我为力士,亲伏魔怨。佛问圆通,我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,斯为第一。

 

---此法即是炼精化气,断淫欲,得火光三昧,生大宝焰,得漏尽通之法。

此法门精要:

一,    教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火。

二,    我以谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉,

 

 

火光三昧

人身是宝,淫欲则精气下流,外泄而漏失。妖魔诱人邪淫,引人精气外泄而吸食之。修行者,需反省内观,逼近肛门会阴,令精气回流,归于丹田,温养蒸腾,下行顺脊柱到头顶,流入三脉七轮,身心温暖,然后回归丹田,安然轻松,淫欲尽消。诸漏既销,生大宝焰,登无上觉

 

 

一, 气脉:从头顶到会阴,是一条大通道,为中脉。头顶是大入口,会阴是大出口。丹田是气息的仓库,胸口是心灵和法身。头顶,眉心,喉咙,胸口,肚脐,腹部,各有一个脉轮,为多条支脉的汇聚点。每个脉轮就是一朵莲花,莲花的花瓣就是支脉。头顶有6条支脉:其中前后为任督二脉,左右为左右脉。另外,双肩,双手手心,双脚脚心,皆有脉轮莲花。每个脉轮分出众多支脉,三位交织,整个身体被气脉交织着。

 

二, 十二朵莲花:丹田,胸口,头顶,这是三个主要位置,各一朵,气息可以停留的位置。肚脐,喉咙,眉心各一朵,不适合停留气息。肩膀两边各一朵,双手手心,双手脚心各一朵。双手的莲花可以合成一朵,观想自己双手捧着莲花,召请所有众生到莲花上,一起念佛,都往生极乐。双脚的脚心的莲花也可以合成一朵,观想自己站在莲花上。

 

三, 各轮气感: 丹田:气息流回丹田,感觉很温暖,很放松,很安全,是气息的回归和储存之处。胸口:气息流回胸口,感觉心胸开阔,充满力量,感觉自己身体大起来,无量无边,遍虚空,无身无我。头顶:气息流到头顶,头顶热起来,很温暖,感觉整个宇宙的能量通过头顶进入全身,全身都亮起来。眉心:气息到眉心位置,会有点眼冒金星的感觉,有点紧张,不宜久留。喉轮:气息到达喉轮,有紧迫感,脖子伸长,嘴巴紧闭。脐轮:气息到达脐轮,感觉肚子会鼓起来,不难受,也不舒服,只是一个要通过的地方。

 

四,五心:头顶心,双手心,双脚心。这五个心,都是能量的出入口。头顶心是大通道。双手手心,可以进可以出,可以把能量通过手心外放,给人治病驱邪。双脚脚心,也是通道,是地气阴气容易进入体内的通口。所以静坐时,五心朝天,接受天上的阳气。防止阴气从脚心进入。

 

五,出口:肛门,也就是会阴,是出口。欲火起时,气息就流向下身,就从肝门和性门流失。所以要紧闭肝门,把气息留着,然后导归丹田。另外性门和口也是出口,交合亲吻容易流失精气。鼻孔则是主要是入口,吸入能量。交

 

六,熄欲:欲火生起时,紧闭肝门,把热气导归丹田。导归丹田后,跟丹田的气息融合,这时会有点躁动,会转动,转的越快,就越躁动。转的慢就平静。这时引导气息,向下运行,通过下身,通过会阴,(注意要紧闭会阴和肝门,不让流失。),然后通过后面的脊柱,向上走,到达头顶。这是可以让能量从头顶流入全身的每个支脉。也可以顺着任脉和中脉,下行回归丹田。回归丹田后,能量摊开,放松了,安全了。就不躁动了。是为提炼和升华。

 

七,练气:平常睡前,起床前,醒时,梦中,都可以进行观想。让丹田之火烧起,烧尽所有欲望,烦恼和业障。然后让气息绕行任督二脉一圈,回归丹田。还可以观想,中脉和四肢的十二多莲花。可以召请众生于手中莲花超度。可以站在坐在脚上的莲台,遨游十方三界等等。可以气息进入胸口,观想法身遍虚空遍法界。可以气息到头顶,让宇宙能量进入体内,充满全身。如此等等。

 

 

八,腰部:腹部呢,是气息的归属地,很自然的停靠而已。到脊柱腰的中间的位置,那股气就很自然的放松散开,去它想去的地方,气在上下贯通,畅通无阻。后背很放松,很舒服,就是整个后背舒服,包括臀部到颈部。带了舒服和能量。