热血江湖100任务流程:天涯观察第106期：日本大地震，我们无盐以对

国人，又是国人

在中国有时候看到悲剧，有时候看到喜剧。悲剧和喜剧从剧情上看几乎没什么差别。把它们分成悲剧与喜剧，是从它们的结果上来说的。如果这个结果没有伤害到你，那一般就是个喜剧，如果伤害到你了，那就是个悲剧。

　　群体性的癔症发作，在中国历史上非常多见。义和团时候，大家一下子发了疯，要“扶清灭洋”，“洋”没有灭掉，倒是把自己的同胞杀掉了许多。打西什库教堂，里面只有法国水兵30人，意大利水兵10人。我们义和团加上清军，出动了上万，打了两个月，就是打不下来。教堂打不下来，就回去杀“二毛子”出气。“二毛子”，也就是信教的中国人。看见一个人不顺眼，用法眼一罩，说：“你额头上有十字架！”大家就一轰而上，把这个倒霉的家伙剁成肉泥。文革时候，大家一阵风上街跳忠字舞，跳完了以后就去批斗那些反动派。有人拿上报纸坐在屁股下面，不幸的是，报纸上有一张毛主席像，结果大家一拥而上，把这个人当场打死了。
　　
　　在中国，集体发疯的事情也并不都是悲剧，有些纯是大家自娱自乐。记得有一年，全国流行打鸡血，据说打了鸡血就可以长命百岁了。还有一年流行喝什么红茶菌，全国人民一起喝。反正这么些年，折腾的事不少。改革开放以后，集体发疯还有，但所幸的是，死的人总算不多了。

国人为之疯狂

西方中世纪时候，也出现过这种情况，他们那时候喜欢抓女巫。一个人如果行为古怪，就被当成巫婆烧死。有时候，也没有什么原因，就是突然觉得某人是巫婆，就上去把她烧死了。

　　西方人经过了文艺复兴，经过了科学的普及，他们今天已经基本上看不到集体发疯的现象了。只有中国还经常能看到这样的集体疯狂的现象。
　　
　　这几天日本大地震。这是个巨大的异象，如果日本人为这么巨大的灾难疯狂一次也是正常的。不过，这一次受了灾的日本人没有疯狂。他们的救灾虽然并不是十全十美，但他们并没有发疯。而远隔几千里的中国人，隔岸观火，看着看着，倒是发了疯了。
　　
　　这两天突然开始大抢碘盐！大江南北，碘盐被抢购一空。我隔壁一个中年人，一下扛回来一蛇皮袋的盐，我估计至少够他们家吃十年的。半夜里，有人给我老婆打电话，说别人都把盐抢光了，你怎么还不知道！结果她急得要发疯，差点连鞋子不穿，就要跑到超市里去了。就没有一个人想想，这个盐与核辐射到底是什么关系，我们需不需要去抢购盐！没有人去想这个，我估计他们也想不出来什么道理。因为中国人是全世界科普知识最贫乏的人群之一，中国人的科学知识，比非洲土著人高不到哪里去。

‘盐王爷’就是这么来的

为什么碘可以治疗辐射病呢？因为碘元素有两种，有一种是具有放射性的。核爆炸之后，这种放射性的碘可能就会传播到空气与饮用水中，如果这时候，你正好体内缺碘，这种放射性的碘就会进驻你的体内，再也不出来了。这就很麻烦。出于预防的考虑，在核辐射严重的地方，就要先吃点碘片。但是这是在环境严重核辐射的情况下才需要补充碘，我们离日本几千公里，等核辐射尘埃飞到我们这里，已经稀释一百万倍了。如果一定要补碘，那食盐里的一点碘，也远远不够。根据测算，要想防辐射，需要一次性吃上三公斤盐，才能补充足够的碘。这个数量不管是谁吃下去，大概都会变成一具干尸了。总之，要防辐射，去吃碘盐，一点效果也没有。但是中国人没人去思考这里面的科学道理，他们只会听邻居们口口相传的话。
　　
　　大家都去抢盐，最后会不会造成无盐可供呢？这个事情有点难说。我们国家是不缺盐的，随便一个盐矿储存量就是几十亿吨，但是市场上盐再多，也架不住你们每人拉一拖拉机回家。现在市场上不但没有盐了，连酱油都抢光了。

这样的国民，如此的国家

中国人为什么老是集体发疯？不是为这个事发疯就是为那个事发疯？这里面原因很多，最主要的有四点。
　　
　　第一是没有科学知识。中国是世界上科普知识传播最差的国家之一。大多数中国人缺乏科学思维，这个世界在他们的脑海里是一团浆糊，浆糊里面飘浮着一些神鬼精怪。出了事情，他们不会用符合逻辑的方式去思考问题。
　　
　　第二是没有一个值得信任的政府。出了事情，最权威的的信息应该来自政府，政府有信用，只要一说清道理，老百姓也就会安静下来了。但是在中国，古往今来，很少有哪个政府能让百姓信任，所以出了事，政府不辟谣还好，政府越辟谣，百姓越恐慌。
　　
　　第三是中国人缺乏组织性，一盘散沙。中国是个农业国家，农民是社会的主体。马克思他老人家对农民有个比喻，他说农民像是一只口袋中的马铃薯，拎起来是一袋，倒下来是一堆，是团结不起来的。团结不起来的人群，没有一个组织，出了事的时候，他们就只能看别人在干什么，然后就跟着别人干什么。别人逃跑，他们也要逃跑，别人杀“二毛子”，他们也去杀“二毛子”，别人抢购碘盐，他们也要抢购碘盐。这就叫跟风。
　　
　　第四是中国人非常自私，他们只管自己，不顾别人。现在是抢盐，估计是死不了人的，如果是饥荒年代，他们就会抢粮，抢到的，家里粮食吃不完，抢不到的就饿死。抢到粮的人，根本不会在意别人会因为他抢粮而饿死。前段时间，看到一个新闻，挤地铁，结果把前面一个人挤进轨道里，一下子轧死了。只要自己活着就行，这是中国人的普遍心态。
　　
　　中国人就是这个样子的。这个话说起来当然没有勤劳勇敢好听，但没办法，我们大家看一看，确实就是这个样。国民性的弱点，从鲁迅时代起，也算是说了很多年了，但是并没有多大的改观。德先生不知道在哪里，赛先生也还没有来，广场上只是多了一个孔夫子。

愚民、民愈愚

这里面的原因主要还是几千年来愚民政策的结果。当领导的不可能喜欢手下人聪明，下面的人越蠢，他这个统治就越容易。所以历史上统治者信奉的就是“民可使由之,不可使知之”，不管是什么信息，领导都不喜欢叫下面人知道。时间长了，小民们得不到正确的信息，他们就会抓狂，就会间歇性地神经病发作。另外，也不能让小民们有什么科学思维，如果小民们有了科学思维，那这个骗局就维持不下去。孟子在历史上被称为“亚圣”，看起来聪明极了，梁惠王问他如何建设一个美好的社会，他说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”这个回答就很操蛋。为什么呢？人家问你如何建设一个美好社会，你说只要让大家有好衣服穿，有肉吃就行了。问题是如何才能让百姓丰衣足食呢？如何让领导放弃对小民的压榨呢？他根本就不去谈了。所以孟子看上去说了一大套，最后说了与没说一个样。
　　
　　直到今天，我们中国人也还是没有学会有逻辑地思考问题。有一首有名的歌，里面唱：“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”这里面就不合逻辑。姑且不说我们生活的地方本来就是人间，不需要变成“人间”。人人都献出爱了，世界当然就变美好了，这不是废话吗？“只要人人都吃上三大碗干饭，世界将变得没有饿肚子汉！”这样的话有意义吗？最重要的问题是中国人为什么不愿意献出爱心，我们如何解决这个问题。这才是我们要思考的。你天天干嚎“变成美好人间”，能解决问题吗？统治阶级几千年来都在逗你玩，他不能让你讲逻辑。搞大跃进，晚上在田里拉电灯，据说是让庄稼晚上也能光合作用；炖狗肉，埋到地里，据说是可以提高土壤肥力一万倍。这些事情，当然没有逻辑可言。但是你不能反对，你一反对，你就离死不远了。
　　
　　孔夫子一生谈了许多话，他的弟子们记录下来，编成本书，叫《论语》。这个《论语》其实就是统治术，只琢磨人，不琢磨事。孔夫子说：“君子不器。”什么意思呢？就是说一个君子不要去当什么专门人才，你当科学家，只钻你那一门，没用！君子要什么都能干，什么行业都可以领导，小学毕业也可以当中科院党委书记，这才叫牛。
　　
　　传统中国人，既不讲究科学思维，也不研究科学。中国只有技术，没有科学。中国的工匠可以巧夺天工，但是却没人发现阿基米德定理。民众的组织性当然更不能有，如果民众自己有组织了，那领导的统治就麻烦大了。所以你看看历朝历代，对民间帮会的镇压都是很厉害的。
　　
　　所以这样看起来，中国人为什么会出现跟风抢盐这种荒唐事，这是与中国传统社会中专制主义分不开的。是专制主义造成了民众的愚昧。当然，我们今天已经不是一个专制社会了，但是不容否认的是，我们的民众还保留了一些旧时代的烙印，他们一下子还无法适应现代社会的生活，政府辟谣讲得再清楚，他们也还是习惯性地不相信。

结束语

日本大地震，我们就抢盐，最后弄得无盐以对。全世界很少有这么愚昧的国民。有许多人反对鲁迅，说他这不好那不好，但是面对这样的国情，不改造国民性行吗？提高国民的素质，我们还有很长的路要走。