女朋友移情别恋后心理:34、必须把自身的利益放在后面
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 18:37:28
34、必须把自身的利益放在后面
【原文】凡物之有形者易裁也,易割也。何以论之?有形,则有短长;有短长,则有小大;有小大,则有方圆;有方圆,则有坚脆;有坚脆,则有轻重;有轻重,则有白黑。短长、大小、方圆、坚脆、轻重、白黑之谓理。理定而物易割也。故议于大庭而后言则立,权议之士知之矣。故欲成方圆而随其规矩,则万事之功形矣。而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。圣人尽随于万物之规矩,故曰:“不敢为天下先。”不敢为天下先,则事无不事,功无不功,而议必盖世,欲无处大官,其可得乎?处大官之谓为成事长。是以故曰:“不敢为天下先,故能为成事1长。”
【译文】凡是物体有形状的就容易剪裁,容易割削。怎么样来说这个问题呢?有形状,那么就有长短;有长短,那么就有大小;有大小,那么就有方圆;有方圆,那么就有坚硬或松脆;有坚硬或松脆,那么就有轻重;有轻重,那么就有黑白。长短、大小、方圆、坚脆、轻重、黑白称之为理。理确定以后而物体也就容易割削了。所以在大庭广众之下计议事情以后言论才能树立,善于权谋的说客早就懂得这个道理。所以想要做成方圆就得随从规矩,那么万事万物的功效也就形成了。而万事万物没有什么东西没有规矩,出谋划策的人,就是在谋划计算使事情合于规矩。圣人完全随着各种事物的规矩,所以说:“不敢先于天下而有所作为。”不敢先于天下而有所作为,那么事情就没有办不成事的,功业就没有建不成功的,而他的理论必然盖世,想要不处在重要官位上,那可能吗?处在重要官位上就称之为成就了事业的成长。因此说:“不敢先于天下而有所作为,所以能成就事业并能成长。”
【说明】不敢先于天下而有所作为,能使人成器并成长。这就是《老子》第六十六章所说的“欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争”的意思,要想成为民众的先导,必须把自身的利益放在后面,如果争着要为自己的生存而努力,为自己比他人生活得更好而相争,也就违背了宇宙大道的原则。
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【注释】1.事:此处《老子》通行本均为“器”,原文是“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。”