狠狠射日日干天天射:易学基础常用图
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 20:09:07
易经为体,预测(术数)为用,术数被视为易经的末流。当然,术数也有多种形式,最简单的有八卦象数(梅花易数)、八卦六爻(纳甲筮法)等,复杂一点的有古代易学三式:太乙神数、奇门遁甲和大六壬。太乙主要以预测天事即国运见长,奇门主要以地利即战争等见长,六壬主要以人事见长,六壬对普通人更实用,可以轻松的应用于生活琐事,大事小情都可以应用。
如果是初学者,建议还是先涉猎一些易学基本知识、通达易道、通晓象数思维,以便进入术数之门、顺利踏上卜、筮、占之路。 《周易-系辞》曰:“河出图,洛出书,圣人则之”。这是关于中国古代文明的著名传说。六七千年前,龙马跃出黄河,身负河图;神龟浮出洛水,背呈洛书。伏羲根据河图洛书绘制了八卦。之后大禹治水,河伯献河图,宓妃献洛书,使得大禹终于战胜了洪水。
所以洛书上的数是这么来的,也是固定、不可调转的
卦爻之间的交互变化转换是有路线图的,不是想当然的胡来。
通过以下三张图,可以帮助我们理解先天八卦图、后天八卦图和实用八卦图之间的关系:
1、先天(伏羲)八卦图:
2、后天(文王)八卦图:
3、邵雍实用八卦图:
最常用、最常见的实用八卦图(请各位务必熟记这种图)。
图示一(图中“己”应为“巳”):
图示二(图中“辰”“巳”位置应互换):
说明:
1、实用八卦图可用于八卦象数、八卦六爻、奇门遁甲等预测法;
2、图中天干地支的排列既标志时空方位、有标志阴阳五行生克旺衰;
3、图中“八门”源于《奇门遁甲》;
4、图中“六神”源于《纳甲六爻》。
先天六十四卦方位图(方圆图)
先天(伏羲)六十四卦方位图,即方圆图。也是邵雍先天象数易学图示,图见朱熹《周易本义》。图示如下:
(1)圆图
先看一下三张图示:
方图是对《说卦》“天地定位”一章的解释。
——方图有四个层次组成。第一层次:中间四卦巽、震、恒、益;第二层次:以坎、离、未济、既济为四隅的十二卦;第三层次:以艮、兑、咸、损为四隅的二十卦;第四层次:以乾、坤、泰、否为四隅的二十八卦。四层对角之卦的卦象正好相反。
——八横行从下往上看,依次为乾一宫八卦至坤八宫八卦,每横行下卦皆为该宫卦;八竖行从右向左看,依次为乾一宫八卦至坤八宫八卦,每竖行上卦皆为该宫卦。
在现存的文献资料中,发现最早的一张太极图是在南宋张行成的《翼玄》(又作《翼元》)中的“易先天图”。图示如下:
宋代张行成的这张图,在很长时间内未被重视,直到明代才引起关注。明初,赵撝谦在《六书本义》中载有“天地自然河图”,这是现存文献中第二张太极图。图示如下:
一张清楚的“天地自然河图”:
至明末,赵仲全《道学正宗》中,载有“古太极图”。图示如下:
赵仲全图在赵撝谦图的基础上,加了四条线,划为八个区域,这就将卦爻阴阳位数与“阴阳鱼图”黑白变化度数更严格的对应起来。从这个意义上讲,后世千变万化的太极图(特别是以两个半圆合成的所谓太极图),都是不对的,都不符合卦爻位数与太极图黑白变化度数严格对应的本义。自明代章潢称此图为“古太极图”后,对这张图的称谓才开始统一,最终定名为“太极图”,一直沿用至今,成为正宗的太极图的雏形。
五行的属性比类
天干地支的五行属性
天干地支配八卦图
天干地支主要用于配综合(实用)八卦图
八卦的五行属性
八卦图中的五行属性
如果是初学者,建议还是先涉猎一些易学基本知识、通达易道、通晓象数思维,以便进入术数之门、顺利踏上卜、筮、占之路。 《周易-系辞》曰:“河出图,洛出书,圣人则之”。这是关于中国古代文明的著名传说。六七千年前,龙马跃出黄河,身负河图;神龟浮出洛水,背呈洛书。伏羲根据河图洛书绘制了八卦。之后大禹治水,河伯献河图,宓妃献洛书,使得大禹终于战胜了洪水。
所以洛书上的数是这么来的,也是固定、不可调转的
不论从外向里看,还是从里向外看,卦符都应该是以下图式:
卦爻之间的交互变化转换是有路线图的,不是想当然的胡来。
通过以下三张图,可以帮助我们理解先天八卦图、后天八卦图和实用八卦图之间的关系:
1、先天(伏羲)八卦图:
2、后天(文王)八卦图:
3、邵雍实用八卦图:
最常用、最常见的实用八卦图(请各位务必熟记这种图)。
图示一(图中“己”应为“巳”):
图示二(图中“辰”“巳”位置应互换):
说明:
1、实用八卦图可用于八卦象数、八卦六爻、奇门遁甲等预测法;
2、图中天干地支的排列既标志时空方位、有标志阴阳五行生克旺衰;
3、图中“八门”源于《奇门遁甲》;
4、图中“六神”源于《纳甲六爻》。
先天八卦图 初爻在外,从外向里看是对的。 但是初爻是根,是起点,是内, 正常情况下我们不可能看到一颗树的根,也不可能看到一只羊的内部。 所以先天八卦是反的,初爻在外,上爻在内。 而隐含的 意思是看事物要从其起点看,而不是从终点看。
先天六十四卦方位图(方圆图)
先天(伏羲)六十四卦方位图,即方圆图。也是邵雍先天象数易学图示,图见朱熹《周易本义》。图示如下:
(1)圆图
先看一下三张图示:
圆图八重卦方位与八经卦方位相同。乾坤定上下之位,离坎列左右之门。
左半圈从复到乾共三十二卦,阳爻共一百一十二,阴爻共八十,阳爻占优势,故称阳,阳爻由少到多,为阳盛阴消过程;右半圈从姤到坤共三十二卦,阴爻共一百一十二,阳爻共八十,阴爻占优势,故称阴,阴爻由少到多,为阴生阳消过程。
(2)方图
先看图示:
方图是对《说卦》“天地定位”一章的解释。
——方图有四个层次组成。第一层次:中间四卦巽、震、恒、益;第二层次:以坎、离、未济、既济为四隅的十二卦;第三层次:以艮、兑、咸、损为四隅的二十卦;第四层次:以乾、坤、泰、否为四隅的二十八卦。四层对角之卦的卦象正好相反。
——八横行从下往上看,依次为乾一宫八卦至坤八宫八卦,每横行下卦皆为该宫卦;八竖行从右向左看,依次为乾一宫八卦至坤八宫八卦,每竖行上卦皆为该宫卦。
(3)横图、方图和圆图的关系
这三图是相通的。方图从乾开始依自下而上的排列层次相连接成圆形即为大圆图,而排成一字形即为大横图;将圆图或横图分为八段,自下而上叠成八横行即为大方图。
在现存的文献资料中,发现最早的一张太极图是在南宋张行成的《翼玄》(又作《翼元》)中的“易先天图”。图示如下:
宋代张行成的这张图,在很长时间内未被重视,直到明代才引起关注。明初,赵撝谦在《六书本义》中载有“天地自然河图”,这是现存文献中第二张太极图。图示如下:
一张清楚的“天地自然河图”:
至明末,赵仲全《道学正宗》中,载有“古太极图”。图示如下:
赵仲全图在赵撝谦图的基础上,加了四条线,划为八个区域,这就将卦爻阴阳位数与“阴阳鱼图”黑白变化度数更严格的对应起来。从这个意义上讲,后世千变万化的太极图(特别是以两个半圆合成的所谓太极图),都是不对的,都不符合卦爻位数与太极图黑白变化度数严格对应的本义。自明代章潢称此图为“古太极图”后,对这张图的称谓才开始统一,最终定名为“太极图”,一直沿用至今,成为正宗的太极图的雏形。
五行的属性比类
子属阳水,北方;亥属阴水,北方。
寅属阳木,东方;卯属阴木,东方。
巳属阴火,南方;午属阳火,南方。
申属阳金,西方;酉属阴金,西方。
辰.戌属阳土,中方;
丑.未属阴土,中方。
准确的说,辰戌丑未居中而寄于四方。
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天干地支的五行属性
天干地支配八卦图
天干地支主要用于配综合(实用)八卦图
八卦的五行属性
八卦图中的五行属性
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