联合国简称:闲话基督教

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闲话基督教

(2008-12-21 05:49:33)转载

(一)基督邪教徒对犹太邪神的顺从
当犹太人在约书亚,魔西的继承人的带领下,来到加兰地的时候,
犹太邪神耶和华下达命令,要约书亚将加兰地各族人们灭族。于是,
对神“顺从”的犹太人当即开始大屠杀,消灭了这个地区的原居民。
此为基督教邪经“圣经”所载。
基督邪教徒对这次大屠杀的辩护有二。
一,当地据说有活人祭祀的风俗,所以当地的人如此之“坏”,必当
一起灭种。如此借口,实在荒谬。活人祭祀,不仅存在在当地。中国
的商代,基督邪教徒到达美洲的时候,当地人民也有活人祭祀。但这
怎么能成为把当地人灭种的理由?尤其是无辜的孩子,凭什么要杀死
而不是教育他们呢?希特勒当年那么坏,我们有理由杀死所有德国人
么?
基督邪教徒又说:你又没有生活在当时,怎么知道当时的人不比纳粹
还坏?答,我想不出刚出生的孩子怎么比纳粹还坏。
二,据说一切人都是犹太邪神杀的,所有此次屠杀没关系。嘿嘿,邪
教徒实际上在把生老病死和大屠杀等同起来。生老病死和突发山洪之
类的,没有人的自由意志的过程。而通过犹太邪神下命令,人有“顺
从”邪神,还是“反抗”邪神的自由意志。此刻,基督邪教的道德就
是顺从屠杀的指令,以此,只要是犹太邪神的命令,这个世界上最残
忍的事情:屠杀,就没有关系了。问问邪教徒:你如果在当时约书亚
的军队里,拿着大刀向奔跑哭泣者的孩子和妇女砍去的时候你是否心
忍?
邪教的顺从是基督邪教历史上所有彼此屠杀的起点。历次十字军东征,
对印第安人的屠杀,无不是以犹太邪神的名义进行者。
三,又有邪教徒说:比如一颗炸弹炸下去,如何能分得出好人坏人。
这就奇怪了,你拿着大刀的时候没有长眼睛?人的眼睛等同于没有眼
睛的炸弹?还有,你们胡吹的犹太邪神不是万能么?万能还不能区别
出妇女儿童?
这个杀人恶魔约书亚,就是基督邪教心目中的又一个圣经大英雄。
(二)为何拿基督邪教先开刀及邪教传播原因
在本文的序言在读书、华岳、江河和文复贴上以后,遇到的一个问题
是:为什么要先拿基督邪教开刀?
本来,这个问题是个老得不是问题的问题。这就好象我要批判坏事,
总要从某个事情批起。我一批甲,有人就跳出来说你为什么不批乙?
丙?之类。同样问题也会从乙,丙批起时跳出来。但这次,我的确是
要先拿基督邪教开刀,而不是随便从基督邪教首先开始。
拿基督邪教开刀的首先理由,在于邪教的本质的高度排它性。这种本
质的高度排它性,我在以后会渐渐和大家讲清楚。这个邪教的本质是
绝对地不宽容,你越向这个邪教的思维核心走去,就越会发现这一点。
而和该邪教一脉相承的同源的三个宗教:犹太教,伊斯兰教和基督教
都有共同的特点。因为它们都是从同一个古老宗教,犹太教,演化出
来的。(耶稣是犹太改革教派的一支的领袖,和犹太人制定和建立律
法的法利赛人发生巨大矛盾,所有在新约里对法利塞人骂不绝口。默
海默德幼年随家人经商,接触到了基督教教义,回到麦加在长考后创
立了伊斯兰教,基本继承了基督教排它的特征。)
那么我为什么不也批判犹太教和伊斯兰教呢?当初方舟子去宗教论坛,
坛上的神棍们咬牙切齿地阴谋论地骂他害怕伊斯兰教找他算帐,所以
找基督邪教开刀。这真是笑话,看懂中文的哪个回教徒会跑到美国,
跑到方居住的城市,找到方并行凶--这样的可能性有多少?至于我郑
玄,只是一个笔名,我怎么会怕伊斯兰教徒向笔名行凶?关键在于,
犹太教的选民论,使得它不能向我中华大地传播。而伊斯兰教,因为
所处地区落后,它的传播,还局限在中国的传统伊斯兰教区,它不能
影响到大批的汉地高级知识分子,尤其是在海外的中国留学生。出于
对伊斯兰恐怖分子的所作所为,本来就对伊斯兰教有免疫力。基督邪
教就不同了,它如洪水猛兽,在中国海外留学生中迅速地传播者,吞
噬着大量精神脆弱的人(包括网友如信徒、杨将军这样的爱国者),赋
予他们以信教后的虚假坚强,但这是以向犹太邪神出卖灵魂,接受其
高度排它教义,并积极从事该邪教的继续蔓延为代价的。
基督邪教在中国留学生中的传播迅速,是有它自己的原因的。
首先,邪教在中国留学生的留学国,占有者地利之便。欧洲和美国,
在历史上都是深受邪教影响的国家,当然在邪教得势的时候,也是这
些国家历史上最血腥的时候。在邪教失势以后,大量的邪教组织遍布
于这些国家。在所有宗教中,邪教的经济资源最为广阔。一方面,有
大量本国教徒的捐款,另一方面,欧美各国,尤其是美国,为了达到
本文明向中华文明入侵目的,往往将对外学生事务交与教徒。而教徒
所服务的,根据教义,是犹太邪神耶和华,人间的法律是次一级的律
法,不免公私都干。我在自己的大学念研究生的时候,被骗去参加两
次小规模以中国学生为主的学生联谊,发现居然都是教会的活动。有
了资源,再加上教会为自己的传播准备了大量谎言(随便举两个被方
舟子揭露的例子:所谓达尔文晚年信教的在邪教徒中流传的谎言,我
居然在大学的同学中就听到了。又如所谓爱因斯坦信基督教的谎言,
又如所谓美国大多数科学家信教的谎言,我以后会一个一个讲到。方
舟子在这方面作了踏踏实实的工作,有些文章,我会给大家照搬过来,
再加上自己的一些想法。)
其次,中国留学生在来到美国的时候,在心理上和经济上都会受到极
大的考验。这就给基督邪教以可乘之机。
所谓心理上的虚弱,是多重的。我们这个国家当前的哲学教育,基本
上是以类似八股文的形式在向学生填鸭式的进行。这种劣等的教育方
法,就是上乘的哲学,也会让大多数学生打瞌睡。背上几条唯物辩证
法,混上个大学,上马基课看托福。基本上,这就是不少学生的情况。
这样,当你真正对自己的一生思考的时候,往往就是在来美之后,你
最后一霎那真正的投降实际上是在思维硬核中的投降。靠着一片空白
的大脑哲学部份,再加上我们下说的很多原因,你在最后一刹那是真
信了。这是最关键的,而我国的教育方法,正担负起很大责任!
次一级心理的脆弱,在于人对高度发达社会的皈依心理。我国历史上
成功地将三纲五常扩展到所有周边国家,也是利用了这种心态。这种
心态本质是非理性的,基本上认为这个社会高度发达,这个社会的一
切特征均为上乘。这种非理性的思维,预先地就让你对邪教有认同倾
向,从而在完形思维中,有把矛盾向有利于邪教解释的倾向。
再次一级的心理脆弱,则在于对同伴迁就附和的心理。此类尤其发生
在拿人手短,吃人嘴短的中国学生中。你跟着念邪经,附和邪教徒的
解释,长久之后不知不觉地就被洗脑。而最后一霎那,忽然之间听说,
比如,爱因斯坦也信教,登时心理防线崩溃,被谎言所征服。
这些心理上的脆弱,再加上感情上和经济上的危机,就让邪教得手了。
所谓感情上的危机,是指一个?泄吹矫拦环矫娌辉谧约?
熟悉的环境里成长,不免孤独无靠。一方面生活学习所迫,精神高度
紧张。所谓经济危机,则是我国学生的经济水平有限,如能有“免费”
宴席,何乐而不为?
邪教看准这一点,再加上自己有的是财力,就从你的弱点入手。你想
吃“免费”宴席,那我们邪教有免费郊游,免费吃住。(当然,不是白
吃白住,你得听我们宣道,在同游压力下赞美犹太邪神)。
你孤立无靠,邪教教会给你介绍工作,帮你找教徒房东,办团契。这
些旗号是“爱心”,但“爱心”是有分别的,给那些可能上钩或者已
经上钩的鱼的。这些“爱心”是不会给“异端”的。这些“爱心”也
不是那些无钱的宗教所出得起的。最后,这些“爱心”的目的是要给
邪神找羊。据说邪神无求于人,可是“人子”说找羊他高兴,所有邪
教徒迫害狂般地找羊运动从无停止。
等你吃饱了,喝得了,你未必就信。邪教也知道你是从吃去的。可是
就象恶狼在旁一样,它并不指望你一下就被它吃掉。真正的,还是我
说的你的第一层的心理脆弱,思维上的脆弱。
我们生活在充满不稳定的世界里,有着欲望和对随机的恐惧。当突然
的生活灾难的来临,当自己对确定的追求的无靠袭来的时候。你天天
随人吃喝的教条就自动跳出来作了答案。此刻,你的大学唯物辩证课
早没了影子,你也没有禅学不畏无明的勇气,也没有儒家自强不息的
精神,你甚至也没有真正接触过西方反邪教的人文主义。忽然间,你
的精神彻底投降,在思维的脆弱下向犹太邪神耶和华和邪教徒编造的
谎言投降

此后你的思维,为邪教的完形思维控制,再把你从邪教中拉出来就更
加困难了。