偶看新闻形容寂寞的句子描:也谈点穴与证穴 练力华|
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 17:08:27
0 也谈点穴与证穴 练力华
阴宅峦头主要在于寻龙、认砂、识水、点穴，也称峦头四纲。而这四纲之重在于寻到真龙，最终目的在于点到真穴。可以这样说，有是龙必有是砂、必有是水、同样必有是穴。世上没有砂真，水真而龙不真之地。只要龙真，砂水必真；只要龙假，砂水必假。“虚花之地”看似砂水真，其实这只是表象而已，华而不实；“怪穴之地”看似砂水假，这也同样只是表象而已，内藏真机！其“不实”者，龙假也，其“真机”者，“龙神的的真”也！所以，凡点穴，不从龙上讨消息者，必徒劳无功。《宝照经》云“不向龙身观出脉，又从砂水断灾祥”，可谓一矢中的！《疑龙经》云：“寻得真龙不识穴，不识穴时总空说，识龙识穴始为真，下着真龙官不绝。”这强调了点穴的难处和重要性。那么，怎样才能点到真穴呢？
首先，龙真才能穴的。如前所述，点到真穴的根本前提是穴星后的山脉必须是“真龙”；其次，龙要停、龙要止。《青囊奥语》云：“第一义，要识龙身行与止”，龙虽真，但如龙还在走，这只是行龙，焉有结地？龙停的条件是“界水则止”，是故“两水交汇龙之止也”。再次，必须认真勘察穴星和穴场周围的形势，审定来龙水口，移步换形，务求立穴于确有交媾之一点。表现在：一是穴后有乐山作靠，鬼尾撑腰；二是向首案朝有情，明堂中正，龙虎有情向主，“传送功曹不高压”，“明堂十字有玄微”，“前后青龙两相照”；三是穴后有灰蛇草线这一弼星；四是穴前有唇毡并有微茫水分合等。
自古以来，点穴是风水操作上的高难度技术，有道是“三年寻龙十年点穴”，“寻龙虽易裁穴难”。所以，经过千百年来的众多地师的实践，不断反证、不断总结，衍生出了许多证穴的方法。现将证穴的方法作一概括和总结。