氙气灯手电筒安全吗:三元地理賦 劉基

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[风水堪舆] 三元地理賦 劉基

三元, 地理 三元地理賦 劉基
嘗聞天下英雄豪傑實鍾岳瀆之靈,富貴榮華乃毓山川之秀。
是故來龍去水,固有美惡之懸殊,點地立向豈無吉兇之異應,是以生水朝堂人才倍出,旺神聚局家道代昌,或立正局還生旺,又有借竅流客賓。至若堂清案秀,君子故可求官,水聚庫深,小民亦應致富。
馬陷祿空,多災多禍,山收煞出為富為榮,丙向辛砂巽口,擬獨佔乎魁元,離山震水辛流,幸題名於榜內。
糞池不可置曜煞方,砂水最喜來自生旺之位,牢星方若遇高壓,難逃災訟之罪,地支位若逢丁路未免懸樑之厄,若夫立向以水為提綱,點穴以龍為主宰,明於剋擇之道,尤當精於點地之情,放水要元神,來龍看入首,觀水口較易,點地最難。
古云:「未入鄉先看來龍,未登堂先察水口。」龍之去往以水辨,穴之偏正以堂分,同龍即論向,同向即論水,審視要周詳,觀案須正確,委拖屈曲,正中受氣,急硬直來當避其峰,脈來而急,應緩而妥,氣到如緩,當集而栽。陰墳忌孤音,陽宅忌孤陽。
落水之牛鼻仰而吹,出淵之龍,身直而吐。
下山之虎側臥豈厭,落洋之鴉,展翼方妙。
而青蛇貫水,孤身不忌,蜈蚣出土,無足何求?
半月沉江其光在前,七星墜地,其蒙在先。
美人梳粧,案堂懸鏡、孤兒坐帳,腎內呈翁。
坐虎咬尾觀其尾;獅子弄球,觀其球;牛取腰;蝦取背;
落水蓬花,蓬蒲可取。猛虎跳牆,虎高折。
五虎朝獅,羅星閉聚。真武登台,龜蛇守口。
走馬結於獨山;藏龜結於田中,深淺合法,高山只許明堂並平地還須一尺安,勿以小利而忘大害,故將軍脫帽亦有過水之砂,五虎朝獅更有反顧之獸,總之大地生成,龍水必稱;小地聚氣,全憑水神。天機妙法,未可洩漏。

坎 山 論
坎卦艮輔震賓機 八辰巽劫正竅時 地卯刑坤後池用 兌先乾客反巳曜
辰巳盜殺遭刑戮 辰顛鬼魂入門神 午辰少男年自吊 如繩如索牢獄入

艮 山 論
艮卦八寅震後天 巽客離劫午曜煞 坤竅地坤兌刑輔 乾先庫池坎賓連
午主男縊囹圄鎖 午申陣戮盜殺愆 丙午淫慾未鬼來 支曜丁路枉死局

震 山 論
震山巽賓離後天 坤輔地刑八申煞 乾劫正竅亥地曜 壬池坎客寅反先
坤申風聲男淫縊 戌亥殺人戮盜焉 子癸破坤重妻水 酉水破坤遊魂鈿

巽 山 論
巽山離賓坤先池 兌刑八曜後天機 坎劫艮客兼正竅 震輔反卯巳地兒
戌亥溺毒乾石壓 戌乾暗聾瘋跛痴 子癸腫腸落水縊 血崩痔漏指六支

離 山 論
午地坤客反曜申 兌賓辛池正竅神 乾後地刑亥八曜 艮劫震先巽輔興
丑兵女縊子亥空 腫缺溺崩跛痔瘋 子癸六指寅蛇虎 艮坑夭折癰眼盲
坤 山 論
坤山兌輔酉地靈 乾賓坎先與地刑 甲竅震劫客八曜 甲水殘疾盜戮刑
卯縊女子痼疾寅 反辰巽後庫池精 自吊木石陣地殺 丑兵艮坑致盲睛

兌 山 論
反兌亥池坎後天 艮劫賓位甲竅前 地辰巽刑先天氣 八巳離客坤輔然
丑兵甲縊木石亡 辰縊丑痼寅甲瘋 癰背殘疾辰卯戮 盜殺陣亡不可當

乾 山 論
乾卦坎輔艮後池 寅地震劫巽竅宜 離刑先天並午曜 坤賓兌客反亥兒
甲縊木石乙辰卯 卯午自縊少年悲 辰牢痼疾暗啞缺 甲破盜殘戮陣屍


論 案 劫
堂前之劫名為案,例如乾山巽向,巽方為案有障礙之物,名為案劫。
案之雙旁名為明堂,在明堂有角度亦如天劫地刑同樣之反應,
例如胃高者主胃病、樹木高聳主頭痛,案堂破碎主夫妻不和、案堂傾斜水走者不聚財、水口兩出或三出,主家內不和、內埕長名為「探堂」,主散漫之氣不聚財、內埕中央如龜背者水四瀉流,主胃腸病、埕尾高水反到流,射入明堂者主多病,曰:「拜堂水朝來多病並破財。」埕尾漲土煞難出主腎病黃腫、堂虛無遮正為富屋貧人(堂太長無橫欄界水)、外埕較內埕深亦主損胃、路箭直來同斷。 明堂前直沖路主心臟麻痺、凸形應腳腿腫脹、劍脊形應糖尿病,應傷害。

消砂五行(禽星五行),在火位(甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉)凸浮高者,主心藏之病、埕尾與旁邊消砂五行在木位者,主肝病,帶劫方應。

屋身低,兩旁伸手高者,主奴欺主,主事者軟弱而賓客強也。虎平高(右方)屋身低者曰:「白虎昂頭,起尖峰老婆罵老翁。」屋後水倒單頭主倒房、屋後一木通,不久出貧窮、屋後有石衝,主腰痛、有古木,必傷筋骨、屋後路沖或水沖,其家子孫常不定、有井沖,在亥地曜方亦致腎經痛也、屋來沖者主背痛。
屋宇主為一人也,觀其劫之變化,傷其身之部位照斷不誤也。氣數步數遠近,劫沖衝而殺人可不慎歟。凡厝前建築物要整齊,若高低不一、或斜劫直撞,謂之「明堂帶劫」,主破財子孫好賭、若高聳忤逆不孝,凡厝前明堂不清,建築物不整齊,如高低不一或斜劫,主多病不進不發。

訣曰:宿度盈縮合人盤,坐向消砂最詳明。非以人盤消砂,以廿八宿消之尚要合盈縮,而且有向上消及坐下消兩種不同消法。向上為火宿坐下不一定是火。

开罗盘密宗口诀
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