来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/04 14:41:56
论水(一)
说到风水学，就不能不提到水。《葬经》中说，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。从这句话里，我们可以看出来，“气”是风水的核心，而风和水则是左右、掌控“气”的两种自然因素，一个是要把气吹散，一个是要把气聚住。这也说明了水在风水堪舆中的重要地位，起到了50%以上的作用。
水是生命之源，水与生气之间有着不可分割的关联。“气者，水之母。水者，气之子”（《水龙经》）；“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行于地中为生气”（《葬经》）；“气随水而走。故送脉必有水”，“气行则水随，而水止则气止”(《发微论》)；“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬经》）；“未看山，先看水，有山无水莫寻地，有水无山廖可裁”（《三元地理水法》）。从这些古代的风水典籍中，同样看出了水在风水学中的重要地位和对水的痴迷程度。
俗话说，“人往高处走，水向低处流”。这句话的后半部分，说明的是一种自然客观规律。水在地球引力的作用下，会自然的从高处向低处流动。从“水向低处流”这个自然客观规律中，我们也可以知道，风水中的水法，同时也在说明地势的高低。
一、 三合风水中的水法
在风水经典《地理五诀》中，把水比喻成了“血脉”，“水是山家血脉精，利人害人速如神”。阴者，龙也，静也；阳者，水也，动也。在三合风水中，把龙与水的配合比喻成夫妇之配合，一阴一阳，一静一动。
在众多的风水门派中，关于水法的论述门不胜举，但无一例外，都是说来水要屈曲，去水要之玄，宜澄静忌湍急，爱方圆恶偏斜，这是对水的基本要求。然而，有些地方尽管符合这些要求，来水去水莫不弯环有情，但结果确实未见其福，反见其祸。究其原因，皆因死绝水来冲破生旺之故也。
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