行政诉讼申请书范文:【近代银币专业知识名词解释】--博宝艺术论坛!

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 12:36:20

近代银币专业知识名词解释

        1、银本位制:指一种以银为本位货币制度。中国实行银本位制由清政府于宣统2年(1910年)4月颁行之《币制则例》始。1933年4月,国民党政府实行“废两改元”,公布《银本位币铸造条例》,铸行银本位币,规定以含银23.493448克之元为单位。1935年11月,又实行法币改革,银本位制遂告废止。

  2、银两:指一种以银锭为主要形式的称量货币,始于两汉,盛于明清,清又见有实,虚银两之分。实银两指实际流通的白银,如银锭等,其成色重量各地不同,虚银两则是一种记帐货币,虽有一定含银量,但并无实物,如近代上海的“规元”,天津的“行元”,汉口的“洋例”等。虚银两只用于记帐,实际支付时则需折算成钱元,1933年国民党政府实行废两改元后,银两停止使用。

  3、纹银:也称“足纹”,是清朝法定银两标准成色,清廷规定缴纳钱粮等都以纹银为标准,其他银两均须按成色折合计算。纹银成色是.935374。较近代中国各地流通的宝银成色为低,所以宝银折成纹银时例须升水。

  4、银色:也称成色,指贵重金属铸币,金银条块饰物器物的金属纯度,一般用千分比表示。世界各国对贵金属铸币均有法律规定,如国民党政府于1933年公布的《银本位币铸造条例》即规定每枚银圆重量为26.6971克,含纯银23.493448克,成色为.880。

  5、银圆:是大型银质铸币通称,也称“洋钱”“洋钿”“花边钱”“大洋”等。15世纪末始铸于欧洲,16世纪由西班牙殖民者在美洲大量鼓造。明万历年间(1573-1620)开始流入中国。清乾隆58年(1793),中国中央政府首次在西藏铸行“清乾隆宝藏”银币。道光年间,台湾福建等地也曾仿制银圆,称为银饼。光绪15年(1889),广东开铸“光绪元宝”银圆(即龙洋)各省纷起效尤。宣统2年(1910),清廷颁布《币制则例》,规定银圆为本位币,每枚重库平7.2钱,含纯银9成,合6.48钱,次年5月开铸,辛亥革命爆发而未正式发行民国元年(1912)国民政府开铸孙中山开国纪念币。1914年铸造袁世凯侧面一元银币(袁大头)。1933年,国民政府废两改元,颁布《银本位币铸造条例》规定每枚银圆重量为26.6971克,含纯银23.493448克,再铸正面为孙中山先生像,背为帆船图案之“船洋”。1935年国民政府实行法币改革,禁止钱圆流通。抗日战争胜利后,国民党统治区通货膨胀极剧,银圆再度行用于市。新中国成立后,除西藏地区因特殊原因曾短期使用银圆外,各种银圆均由中行按一定比价收兑,禁止流通。

  6、库平:清政府收征租税,出纳银两所用衡量标准,订立于康熙年间,1908年清廷度支部拟订统一度量制度,规定以库平为权衡标准。库平两为37.301克。

  7、关平:即“海关平”,近代中国海关收关税时出纳银两所用衡量标准,关平之役起于中外通商,见之于正式条约规定是1858年《中英天津条约》,关平两是37.7994克。1930年2月,国民政府以海关金单位取代之。

  8、漕平:1900年(光绪26年),清政府改用白银征收东南各省漕粮所用之银两衡量标准。后渐为民用,各地标准不同,一般冠以地名,如苏漕平,申漕平等。申漕平即上海漕平,1两是36.65克。

  9、湘平:清代及民国前期湖南等地所用的银两衡量标准。后左宗棠率军入新疆定阿古柏叛乱后,当地亦有使用。湘平1两是36.13克。

  10、厂平:清代吉林省所用银两衡量标准。也称吉平。厂平1两是35.86克。

  11、户部:中国封建王朝掌管户口,财赋的官署,源先于秦《周庄》记载此职为“地官大司徒”;秦为“治粟内使”,2汉称“大农令”和“尚书民曹”,3国至唐称“度支”“左民”“右民”等,唐永徽年初因避讳太宗皇帝世民名讳改称“户部”,5代至清光绪末年,改“户部”为“度支部”,管田赋,关税,厘金,公债,货币及银行等。

  12、大清龙:中国晚清机制金银币及铜币中最常见龙图之1。因铸币正面镌“大清金币”“大清银币”“大清铜币”而得名。 .thread_recommend, .thread_recommend li {background-image:url(./plugins/yxf_authorthread/images/bg.png);} .thread_recommend {clear:both;margin:20px 0 15px;hegiht:145px;width:678px;border:1px solid #B9CB81;background-color:#FFFFFF;background-position:0 -16px;background-repeat:no-repeat;overflow:hidden;} .thread_recommend h5 {width:100%;height:26px;line-height:26px;text-indent:10px;font-size:14px;font-weight:800;} .thread_recommend h5 span {color:#6D8F3A;} .thread_recommend ul {padding:15px 5px;width:668px;overflow:hidden;} .thread_recommend li {float:left;width:332px;text-indent:18px;height:23px;line-height:23px;font-size:14px;background-position:10px 8px;background-repeat:no-repeat;overflow:hidden;} .thread_recommend li a {color:#006699}      

 

2# 发表于 2008-6-29 12:56 | 只看该作者 13、长须龙:中国晚清机制银币龙图之1。因龙须稍长而得名,与短须龙对举。通常用于“宣统3年大清银币”各种龙纹之版别区分。有时也用于其他银,铜币龙纹版别区分。

  14、短须龙:中国晚清机制银币龙图之1。、因龙须稍短而得名,与长须龙对举。通常用于“宣统3年大清银币”各种龙纹之版别区分。有时也用于其他银,铜币龙纹版别区分。

  15、反龙:中国晚清机制银币龙图之1。因龙身作反“S”状,有异于通常正“S”形,故名。专用于“宣统3年大清银币”各种龙纹之版别区分。

  16、大尾龙:中国晚清机制银币龙图之1。系“宣统3年大清银币”曲须龙中特殊种类。因龙尾特大而得名。专用于“宣统3年大清银币”曲须龙之版别区分。

  17、曲须龙:中国晚清机制银币龙图之1。因龙须作弯曲状得名。通常用于“宣统3年大清银币”各种龙纹之版别区分。

  18、游龙:中国晚清机制银币龙图之1。因龙形作游动状得名。专用于“宣统3年大清银币”各种龙纹之版别区分。

  19、嘉禾图案:国民时期银币常见图案之一。始用于民国元年(1912)所铸孙中山侧面像开国纪念币。镌此图案旨在“取丰岁足民之义,垂劝务农之本”。

  20、铁血18星旗:中华民国国旗之一,民国时期银币常见图案。旗上18颗星代表其时全国18行省。星为红色,示意光明。该旗自1911年(宣3)武昌起义爆发起,在湖北,江西等地悬挂。1922年1月1日中华民国临时政府在南京成立后,改为陆军军旗。

  21、五色旗:中华民国国旗之一,民国时期银币常见图案。旗面为红,黄,蓝,白,黑五色表示汉,满,蒙,回,藏5族共和,自1912年1月1日中华民国临时政府在南京成立起悬挂全国,至1927年为青天白日满地红旗取代。

  22、八瓣莲花图案:中国近代西藏银币常见图案之一。暗喻佛教术语八叶莲台,指佛经所栽胎藏界曼陀罗的第一院中台,“中央为6日,四方之八叶为宝生,开敷华王,无量寿,天鼓雷音之四佛,普贤,文殊,观音,弥勒之四菩萨,合为九尊,是三密相应之时,吾人肉团心开敷之相也”。

  23、忍冬图案:中国近代西藏银币常见图案之一。即忍冬草,相传为生于雪山之仙草,《涅磐经,二十七》载:“雪山有草,名为忍冬,牛若食者,则出醍醐”

  24、日月图案、中国近代西藏银币常见图案之一。达赖与班禅之象征。公元15世纪初,宗喀巴改革宗教时弊,创立黄教(格鲁教),后为西藏社会势力最盛教派,黄教最大活佛传承达赖,班禅2系,正式封号皆始于清。依例,达赖居布达拉宫,以前藏为辖地,班禅在日咯则托什伦布寺,以后藏为辖地。两者之下,均设完整管理机构,藏民对班禅与达赖崇拜信仰无二致,藏族民谚中有“天上的太阳月亮,人间的达赖班禅”之说。

  25、八吉祥征:中国近代西藏银币常见图案之一。指八种佛法器,既散盖(宝伞,),金鱼、,吉祥瓶(宝瓶),妙莲,右旋白螺,金刚结,胜幢,金轮。简称伞,鱼,瓶,莲螺,结,幢,轮。其名目暗喻有关佛教教义。伞盖寓意佛之净德覆盖一切,金刚界为白盖,胎藏界为赤盖,佛教界将以白红色绢制就之张开伞盖仪仗及供器。鱼因佛教有阿弥陀佛化身为鱼救济众传说,被信徒视为吉祥之物。瓶在佛经中译为军持,是华瓶等物总称,被尊为佛具或法具,《观无量寿经》载:“有一宝瓶,盛诸光明”,密宗则将盛放灌顶誓水之瓶器称宝瓶。瓶多以赤铜制就,内盛香料,珍珠,金银等宝物,瓶颈扎结彩绳。花也称妙莲,乃佛教主要象征。尤以青莲枝叶修广,青白分明,有大人眼目之相,被佛教比喻为“佛眼”。右旋白螺即宝螺,指以银镶嵌之大海螺,佛教比喻佛之说法广极大众,螺声勇猛,即表明大法勇猛,暗喻说法降魔。密宗尤其推崇此物,视为重要法器。结俗称有:百结,盘肠等,其呈钱结状,无头无尾,佛教以此结无穷无尽,比喻佛之说法。密宗,信徒以接受金刚结象征接受佛法,幢也叫宝幢,金幢,是佛教用以悬挂之长形筒形装饰品,以黄色锦缎等丝织品制就,用金装饰幢及幢竿者称金幢。用宝珠等饰物者称宝幢。轮指金刚轮,,金刚轮为佛教转轮圣王七宝之一,分金,银,铜,铁四等,因而依次产生金轮王至铁轮王四种等级。寓意有二:一喻佛法可摧破众生烦恼邪恶,有如转轮圣王转动宝轮能摧毁山岳一般,二喻佛之说法有如车轮辗转不停。在藏传佛教中,八辐轮,八瓣莲花与八吉祥征象征天,地,人三界,即天有八辐轮,地有八瓣莲花,人世有八吉祥征,寓意吉祥幸福。喷焰宝珠则为财运昌隆的象征。

 

  26、花星:中国晚清金银币及铜币上所镌星纹。有梅花星,菊花星,米字星,十字星,长花星,六瓣星,五角星,六角星及圆点星等多种类别。通常镌于铸币正面中央及背面,背面侧面两侧,是区分铸币不同版别的重要依据。

  27、上缘:指铸币上端部分。通常用于对中国近代机制金银币及铜币的形制描述

  28、下缘:指铸币下方近边缘部分。通常用于对中国近代机制金银币及铜币的形制描述。

  29、边道:指铸币周缘的侧面部分。有光边,齿边鹰洋边和本洋边等,是区分中国近代机制金银币及铜币版别重要依据之一。