偶看新闻ucc3882:官场”四大恶人“
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/01 08:57:05
官场者，可大可小，可以狭义也可以广义，至于怎么理解，仁者见仁、智者见智。官场是一个是非之地。官场有官场的规则，合规则者生，逆规则者亡。本文所称“恶人”，绝非取其字面意思，乃是套用武侠术语，只为吸引眼球尓。
官场“四大恶人”，哪“四大恶人”？乃是“俗、庸、贱、奸”四族，本文将分而述之。
俗人，顾名思义，世俗之人，凡人。有普通人的喜怒哀乐。有各种各样的小毛病。但本质上属于“又红又专”的人。有上进心、工作认真负责、较为精通业务。短于人际关系，不谙官场之道。常作愤愤不平状，但又惮于权势。郁郁不得志者居多。古时之谪人骚客，今者多为草根出身无背景之基层小公务员。这一族是公务员的主流，但确属弱势。
庸人。庸人可以理解为不学无术，庸庸碌碌之辈；也可以理解为虽有抱负，却迷失自我甘于沉沦之徒。其最大特点是不求有功，但求无过。具有寒号鸟的特质——得过且过。
如果说俗人还有些棱角的话，那么庸人就是经过官场打磨的俗人的强化版。
庸人身上多了些谨慎，少了些轻狂。多了老成，少了进取。这一族，以一些青春不在，升迁无望的中下层干部为主。他们可能是机关某一科室的负责人，也可能是一些单位的领导。
庸人一般主观恶性不大，但不排除在自身惰性的作用下腐化、作恶直至堕如贱人一族的可能。尤其是身处部门正职岗位上的庸人，为害尤甚，会拖累整个部门。往往他的堕落会导致整个部门的毁灭。
贱人。真正应了那句网络名言：水至清则无鱼，人至贱则无敌。贱人是官场生态的晴雨表。一个官场如果贱人族群越大，则越黑暗。
贱人最大的特点是注重物质的占有和享受。贱人对权力对“酒、色、财、气”的欲望甚于一切。贱人可分为两种：小贱人和大贱人。
小贱人为了达到目的不惜任何代价。尊严、爱情、亲情都可以用来交换。如果说他的“贵人”看中了他的妻子或女儿，他会毫不犹豫的将妻女送至榻侧。从这点上说小贱人是可悲的。但其一旦得势是可怕的。他会不顾任何规则，对异己者如秋风扫落叶一般。他会肆无忌惮的受贿索贿，也会心安理得的享用另一个贱人下属送至榻侧的妻女。
大贱人，在“上进”的道路上可能没有那么下作。但这绝不会有损于他的“贱性”。他对“贱”有着更高的理解。他可能位高权重；也可能仅仅是一个小单位的领导或者仅为一般人员。他在敛财的气势上没有小贱人那么“气吞万里如虎”。但他同样生财有方。他懂得经营，懂得运作。懂得广种薄收、集腋成裘。当然他也不会放过任何一次享受美酒、女人的机会。甚至会创造条件让人投怀送抱。他的创收对象可以是内部人，也可以是外部人或者内外兼修。可以说大贱人将权力的功利性发挥到了极致。而且较小贱人而言隐蔽性更强、为害更大。
奸人。奸人都是高手，深谙斗争之道。这族人丁不旺，却个个剽悍。奸人有着明确的目标和清晰的思路，懂得阳谋也懂得阴谋。静如处子，动如脱兔。远如王莽、曹操，近如袁世凯、蒋介石。小到一个地区、大到一个国家。奸人一旦上台不是大治就是大乱。
当然，奸人只是一个族名。所谓“奸”，是指其政治手腕高超。至于是否真的奸，还要看其所处的立场，和其自身的德。李世民发动玄武门之变，杀兄灭弟，逼父退位。以时人眼光来看，实属大奸大恶。但其登基后，施政英明开创“贞观之治”。以后人眼光来看则为大忠大贤。可见忠奸应有历史来评说。即使当日被捧为“大救星”、“红太阳”，也必须禁得起后人对其千秋功罪的评说。所谓大忠大奸有时仅隔一层窗户纸。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗。同理官场也是由人组成的，也少不了形形色色、少不了纷争。上文所述“俗、庸、贱、奸”四族，只是官场众生的一个缩影。单一的具有某一族特性的少之又少，有的可能身兼几族之质，有的可能一生会分阶段处于不同之族，也有的可能会超脱到青灯古佛的境界，或者可能生来就是落入王庭的桃花，一生的轨迹早已明确，不会落此俗套。
还要说的一点是，官场是由人组成，也是为人服务的。一个好的官场应该“鼓励”俗人进取，限制“庸人”沉沦，消灭“贱人”为恶，强迫“奸人”向善。要做到这一点除了制定好的制度外，最重要的是要让人民成为官场规则的制定者。要让官员明白官乃国家之官非，国乃人民之国。唯此，才可国富民强，长治久安。
官场“四大恶人”，哪“四大恶人”？乃是“俗、庸、贱、奸”四族，本文将分而述之。
俗人，顾名思义，世俗之人，凡人。有普通人的喜怒哀乐。有各种各样的小毛病。但本质上属于“又红又专”的人。有上进心、工作认真负责、较为精通业务。短于人际关系，不谙官场之道。常作愤愤不平状，但又惮于权势。郁郁不得志者居多。古时之谪人骚客，今者多为草根出身无背景之基层小公务员。这一族是公务员的主流，但确属弱势。
庸人。庸人可以理解为不学无术，庸庸碌碌之辈；也可以理解为虽有抱负，却迷失自我甘于沉沦之徒。其最大特点是不求有功，但求无过。具有寒号鸟的特质——得过且过。
如果说俗人还有些棱角的话，那么庸人就是经过官场打磨的俗人的强化版。
庸人身上多了些谨慎，少了些轻狂。多了老成，少了进取。这一族，以一些青春不在，升迁无望的中下层干部为主。他们可能是机关某一科室的负责人，也可能是一些单位的领导。
庸人一般主观恶性不大，但不排除在自身惰性的作用下腐化、作恶直至堕如贱人一族的可能。尤其是身处部门正职岗位上的庸人，为害尤甚，会拖累整个部门。往往他的堕落会导致整个部门的毁灭。
贱人。真正应了那句网络名言：水至清则无鱼，人至贱则无敌。贱人是官场生态的晴雨表。一个官场如果贱人族群越大，则越黑暗。
贱人最大的特点是注重物质的占有和享受。贱人对权力对“酒、色、财、气”的欲望甚于一切。贱人可分为两种：小贱人和大贱人。
小贱人为了达到目的不惜任何代价。尊严、爱情、亲情都可以用来交换。如果说他的“贵人”看中了他的妻子或女儿，他会毫不犹豫的将妻女送至榻侧。从这点上说小贱人是可悲的。但其一旦得势是可怕的。他会不顾任何规则，对异己者如秋风扫落叶一般。他会肆无忌惮的受贿索贿，也会心安理得的享用另一个贱人下属送至榻侧的妻女。
大贱人，在“上进”的道路上可能没有那么下作。但这绝不会有损于他的“贱性”。他对“贱”有着更高的理解。他可能位高权重；也可能仅仅是一个小单位的领导或者仅为一般人员。他在敛财的气势上没有小贱人那么“气吞万里如虎”。但他同样生财有方。他懂得经营，懂得运作。懂得广种薄收、集腋成裘。当然他也不会放过任何一次享受美酒、女人的机会。甚至会创造条件让人投怀送抱。他的创收对象可以是内部人，也可以是外部人或者内外兼修。可以说大贱人将权力的功利性发挥到了极致。而且较小贱人而言隐蔽性更强、为害更大。
奸人。奸人都是高手，深谙斗争之道。这族人丁不旺，却个个剽悍。奸人有着明确的目标和清晰的思路，懂得阳谋也懂得阴谋。静如处子，动如脱兔。远如王莽、曹操，近如袁世凯、蒋介石。小到一个地区、大到一个国家。奸人一旦上台不是大治就是大乱。
当然，奸人只是一个族名。所谓“奸”，是指其政治手腕高超。至于是否真的奸，还要看其所处的立场，和其自身的德。李世民发动玄武门之变，杀兄灭弟，逼父退位。以时人眼光来看，实属大奸大恶。但其登基后，施政英明开创“贞观之治”。以后人眼光来看则为大忠大贤。可见忠奸应有历史来评说。即使当日被捧为“大救星”、“红太阳”，也必须禁得起后人对其千秋功罪的评说。所谓大忠大奸有时仅隔一层窗户纸。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗。同理官场也是由人组成的，也少不了形形色色、少不了纷争。上文所述“俗、庸、贱、奸”四族，只是官场众生的一个缩影。单一的具有某一族特性的少之又少，有的可能身兼几族之质，有的可能一生会分阶段处于不同之族，也有的可能会超脱到青灯古佛的境界，或者可能生来就是落入王庭的桃花，一生的轨迹早已明确，不会落此俗套。
还要说的一点是，官场是由人组成，也是为人服务的。一个好的官场应该“鼓励”俗人进取，限制“庸人”沉沦，消灭“贱人”为恶，强迫“奸人”向善。要做到这一点除了制定好的制度外，最重要的是要让人民成为官场规则的制定者。要让官员明白官乃国家之官非，国乃人民之国。唯此，才可国富民强，长治久安。