偶看新闻提高效率的管理方法:中国要培养战胜国意识
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 14:52:14
在日本举国同庆小皇子诞生的时刻，中国迎来了日军发动侵华战争的「九一八事变」七十五周年纪念日。日本与中国应该怎样反省这个日子呢？七十五年是一个漫长的历史岁月，但每逢这个时刻，张寒晖创作的歌曲《松花江上》，「九一八、九一八，从那个悲惨的时候」那悲壮的歌声，还是撼动每个人的心灵。我在日本留学时的指导教授戴国辉，是台湾桃园人，在日本居住近五十年，德高望重，八十年代之前，从未踏足过中国大陆，但他最喜欢唱、最喜欢听的一首歌竟然就是《松花江上》。他因为与李登辉在日本侵华历史上的认知分歧而与李划清界线。他去世的时候，骨灰撒在台湾海峡，船上播放的「哀乐」还是《松花江上》。
中国人难忘九一八，是因为它真的是国耻日，是因为日本首相至今仍然参拜靖国神社、膜拜神社供奉的法西斯军人。每当《松花江上》的旋律响起，每个中国人都好像成了当年一夜间失去家园和校园、失去故乡和土地的东北青年，满腔的悲愤涌上心头。这是一种相当奇妙的历史情意结，也是相当奇妙的民族集体心理。随着张学良将军发动西安事变成了民族英雄、随着国共两党第三次握手，人们对蒋介石和张学良「不抵抗」的愤怒情绪也淡漠了很多，但对于日本人的仇恨超越了时间和空间。这到底是对还是错，是民族心理的优势还是缺陷？原因究竟在哪里？
我去了夏威夷以后，得到了一个重要的启示。
如果说，一九三一年「九一八事变」是日本侵华、日中全面战争的开始（在日本史学界，一直有十五年战争之说和八年战争之说的争论）；那么，一九四一年十二月七日日本偷袭珍珠港，则是太平洋战争的起点。这两个事件相差十年，日本运用的都是突袭的战术，中国和美国都是大败，都是被称为「国耻」的日子，但也成为中国和美国全面投入抗击日本法西斯战争的转折点。在东北，中国人尝到的是国土沦丧、流离失所的痛苦；在夏威夷，美国人和当地原居民尝到的是毁灭性的打击。
按理说，夏威夷应该是一座愤怒的岛屿，一座对日本偷袭有着没齿难忘的历史记忆的岛屿，一如在九一八被日军一夜占领的渖阳，以及之后遭遇大屠杀的中国南京。
但是，令人讶异的是，今天的夏威夷，已经成为一座美日和谐、充满东洋风情的热带岛屿。我在岛上漫游，不但看见日本游客如同在本土旅游那样悠闲，许多金发碧眼的美国人都能操日语与来自日本的游客聊天交流。没有丝毫的仇恨，只有亲善的氛围。这是一座已经和解的岛屿，一座超越了历史恩怨的岛屿。
是的，这座岛屿的许多土地住宅商楼酒店，都是日本人的产权。难道说，是日本的金钱赎回了昔日的罪恶，让夏威夷人忘掉了战争时的苦痛？恐怕也不是，美国人知道，历史只能宽恕，不能遗忘。当年被日军炸沉的亚利桑那号残骸、海军将士捐躯的地方，如今是庄严肃穆的纪念馆，每天游客川流不息，回首战争的惨痛。
那么，是什么让夏威夷、让美国人能够走出「国耻」的阴影呢？是因为在战争末期，投掷在广岛和长崎的两颗原子弹，已经完成了复仇的仪式，在心理上扯平了？
或许是吧。但更重要的是，包括夏威夷人在内的美国人知道自己是战胜国，是占领者，而日本是战败国，这种心理上的绝对优势，足够抹平珍珠港被偷袭的受害者意识，而对失败者产生宽恕。
但是，中国人没有那么幸运。虽然蒋介石当时与美国总统罗斯福、苏联领袖斯大林、英国首相邱吉尔并列四大战胜国首脑；虽然策划九一八事变的三巨头，除了石原莞尔病死，板垣征四郎和土肥原贤二都在东京审判中被定为甲级战犯上了绞刑架；但八年的抗战太惨烈、承受太大的牺牲，中国人没有从受害者的意识中走出来。而且，抗战胜利之后，接着就是国共内战，战乱频仍，中国人根本无法、也没有足够的时间培植起战胜国的心理优势，也没有任何复仇的象徵性仪式可以宣泄内心深处被侵略被蹂躏的苦痛。因此，对日本人的仇恨成了一种民族的集体意识，在中国人的心里，总是高悬着一把复仇的利剑。与此同时，日本右翼的种种挑□，使这种受害者意识和复仇意识更为高涨，战后六十年的时间风雨都难以洗刷。
在夏威夷，日本的食物和日本的汽车满街都是；而在南京，日餐店生意不旺，日产车销量不佳。在九一八事变七十五周年之际，我们真诚呼吁中国人培养战胜国意识，这不是精神胜利法，而是实在的历史事实。我们要以战胜国的自信和骄傲，来回击日本右翼扭曲历史的丑行；我们也要以战胜国的格局和宽容，来饶恕曾经犯下战争罪行的日本人。 夏威夷人能够做到的，中国人也能够做到。
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