偶看新闻笔记本游戏分辨率:上善若水、
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 13:55:22
素材 网络 编辑 沾花如雪
老子说：“上善若水”，“水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
一曰静。水本身是清澈、透明的。它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。唯其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。人若修得透明如水、心静如水，善莫大焉。
二曰动。水之智，在于不息的追求。奔涌是水唯一的生命，不眷恋过往，不惧怕起伏，平静时温如处子，跳动时汹似脱兔。深谙随世应变之道，千沟万壑同一个宿命，那就是应和着海洋的召唤，奔向更博大的真理与智慧！
三曰至刚。肆虐的洪水，不会因为你的怨恨而悄然退去；严重的干旱，不会因为你的期待而水源滚滚。面对水之“奔流到海不复回”的果敢与刚毅，有时即使是聪明的人类也会显得无能为力。水，就是这么刚。君不见好多名山大川，甚至海岸线的形成，都是因为水之强大的侵蚀力勾勒的天然画卷？君不见“山回水曲，同曲径通幽”的毅力，是记载了她欢快向前，不畏崎岖和艰难的胆性？君不见“大江东去”的气概，更是一种水之气势恢宏的写照？君不见“风萧萧兮易水寒，壮士一去坐兮不复还”的悲壮，却又是水之冷峻的展现……
四曰至柔。水至柔，却柔而有骨，信念执着追求不懈，令人肃然起敬。九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；真可谓“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
五曰灵活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，阴披霓裳，夏为雨，冬为雪，化而生汽，凝而成冰。它因势而变，舒缓为溪，低吟浅唱；陡峭为瀑，虎啸龙吟；深而为潭，韬光养晦；浩瀚为海，高歌猛进。它因器而变，遇圆而圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙，故曰“水无常形”。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
六曰卑微。水的德行为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物！却也从不受它的玷污影响。也许从表面上看去，水的性格似乎特别脆弱，且极易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水石穿，无坚不摧。
七曰执着。“千条江河归大海”，水生命的律动，只在于流淌。一溪水只是流淌，并不怕礁石阻拦、沟壑围截。从高坎跌下，落为瀑布；遭遇礁石，迂回腾越，迸溅浪花；即使坑洼怪石嶙峋凹凸，还可以奔突激灵辗转为漩涡……
八曰博大。“海纳百川，有容乃大”。水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。
九曰奉献。水滋润万物，净化万物，清凉万物，愉悦世界，它的品格可以一言而蔽之：自我牺牲。它默默奉献，绝不张扬。万物生长靠太阳，万物生物也靠水。
十曰无为。水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态，“和其光，同其尘”，哪儿低往哪流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观，是很多人难以企及的。这的确是一种“无为”。
水归纳百川，也归纳所有的自我与人生，理想与成就。
擎起冰山的是水，托起风帆的也是水；孕育蓝鲸的是水，抚养珊瑚的也是水；汹涌澎湃的是水，平静安详的也是水。
水如人生，海是不朽的文明。“水善，利万物而有静”，这才是真正的“上善”。