偶看新闻沈阳北到葫芦岛的火车:坚决支持禁食猫狗肉立法！
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 18:33:33
坚决支持禁食猫狗肉立法！ 猫眼看人发表于2010-1-30 10:52:54 http://club2.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=3239182 贴库网（库藏）http://tieku.baiso.org/252709/1.html 1月26日，《重庆晚报》）载文披露说：“禁食猫狗肉”被写入《反虐待动物法（专家建议稿）》。其中规定，违法食用犬、猫或者销售犬、猫肉，将对个人处5000元以下罚款并处15日以下拘留，并责令具结悔过；对单位和组织处1万元以上50万元以下罚款。
这个消息立即引起了激烈的争论。
起草专家常纪文赶忙出面解释说：网友对此理解有误。（见附录2）
我在网上粗略地浏览了一下，这里将我看到的几种主要的反对理由列举在下面，并逐一地进行反驳：
1.禁食猫狗肉限制、剥夺了公民的自由进食权。
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所谓“公民的自由进食权”不是绝对的。
例如，已经有禁止猎杀野生动物和出售野生动物制品的法律规定，其中就包含了禁食野生动物肉。
过去认为理所当然的事情，现在却受到普遍谴责，并且立法禁止，这是社会的进步。
2.禁食猫狗肉，而不禁食其它动物肉，对其它动物是一种歧视。因此，作为一种原则，一种法律条款，制定的依据是软弱的。
猫狗是生命，其它动物也是生命，植物也是生命，难道都要禁食？！
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想要改变某种现象，总要有个开始点。
对于非野生动物，首先选择了禁食猫狗肉，是因为猫狗是在感情上同人类最亲近的动物。
人们的善与恶，主要是由情感、而非理智决定的。关于这一点，乔斯坦·贾德在《苏菲的世界》一书中有一段精彩的论述。（原文较长，见附录1）
对于猫狗这样的同我们共同生活的、可爱的小动物，只要你有起码的同情心，你会忍心杀害它们、吃它们的肉吗？！
3.中国人自古就有食用猫狗等动物的习惯，禁食猫狗肉是对传统饮食文化的漠视和伤害。
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恶俗就应当改变，不健康的、畸形的文化就应当抛弃！
何况这也不是严格意义上的“文化”。
4.应当谴责和禁止的是虐杀猫狗，而不是食用猫狗肉。
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中国不是有句老话吗：
（屠鸡者言）：
小鸡小鸡你别怪
你是人间一道菜
人家不吃
我不宰
5.在人权还未得到全面、充分保护的情况下，保护动物的权利是侈谈。
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只要是不合理的，就应当改变。
人权当然最重要，但是对动物也应当关爱。
6.不可将法律惩罚介入到国民生活中的各个角落，甚至介入道德层面的评判。
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恶行就应当惩戒，不道德就应当批判。
“角落”这个词用在这里是不恰当的。
7.食用猫狗肉不是道德问题，不食用猫狗肉也不会使中国人道德更加高尚。
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比较宽泛一点说，情感严重缺失，冷漠，冷酷，以至残忍，就是道德问题。
8.相关专家要充分考虑民情、广泛听取民意，切不可草率立法。
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这是“刘邦的著名将领、中国历史上著名的杀狗屠夫樊哙的第七十七世传人樊宪涛”说的话。（见附录3）
立法当然要“充分考虑民情、广泛听取民意”，但是你作为屠夫传人，在这个问题上居于特殊地位，你只不过代表了你这一部分人的情、意。
附录：
1.《苏菲的世界》
（论情感的重要意义）
“所以我们已经肯定我们不能以理智做为行事的标准。因为，我们之所以做出负责任的举动并不是因为我们的理智发达的结果，而是因为我们同情别人的处境。休姆说：‘一个人可能宁愿整个地球遭到毁灭也不愿意自己的手指被割到。这与理智并没有什么冲突。’”
“这种说法真可怕。”
“如果你看看历史，可能会觉得更可怕。你知道纳粹分子杀害了几百万犹太人，你会说是这些人的理性有问题呢，还是他们的感情有问题?”
“他们的感情一定异于常人。”
“他们当中有许多都是头脑非常清楚的人。要知道，最无情、最冷血的决定，有时是经过最冷静的筹划的。许多纳粹党人在战后被定了罪，但理由并不是因为他们‘没有理性’，而是因为他们的罪行令人发指。有时那些心智丧失的人倒可以免罪，因为我们说他们‘无法为自己的行为负责’。可是到目前为止还没有人因为丧失感情而被免罪。”
“本来就不应该这样。”
“我们还是不要谈这么可怕的例子吧。现在如果有几百万人因为洪水而无家可归，我们究竟要不要伸以援手完全是凭感情而定。
如果我们是无情冷血、完全讲求‘理性’的人，我们也许会觉得在世界人口已经过剩的情况下，死掉个几百万人其实也没什么不好。”
2.专家建议《反虐待动物法》禁吃猫狗肉理解有误
http://www.china.com.cn/news/txt/2010-01/27/content_19322877.htm
3.“禁食猫狗肉”引发樊哙后人反对 称不宜立法
http://www.chinanews.com.cn/sh/news/2010/01-29/2098086.shtml 补充：
1.关爱动物，禁食猫狗肉，不是基于理智，而是基于情感
你看到别人痛苦，你也感到难过，这是因为你有同情心。
比较高级的动物也有痛苦，你看到它们痛苦，同样会感到难过。这里一般不关乎利益，所以更是因为你有同情心的缘故。
关爱动物，对象是普遍的；而禁食动物肉，则只能够是有选择的。对于濒临灭绝的野生动物，禁杀、禁食主要是出于理智；而对于家养的动物，则不是出于理智，而是出于情感。
用情感来选择一个点，当然是选择在情感上同人们最亲近的，所以选择了猫狗。
既然出于情感，就不能够用理论来解释。
而反对者却正是用“推论”来反驳。
他们讲的“道理”是：动物是平等的，想要禁食猫狗肉，就应当禁食所有动物的肉（甚至禁食同样有生命的植物）。他们就是这样，用把问题推向极端的方式，把问题消解了。
而这样做的目的，只是为了满足口腹之欲。
2.禁食猫狗肉立法，归根结底是保护公民的利益
法律是人与人、民众与政府之间的一种契约。
制定法律的目的在于保护公民的利益。
不过针对动物的法律具有特殊性。——他所限制的，不是伤害其他的公民，而是伤害动物。
制定法律限制伤害动物，还是那句话，不是基于理智，而是基于情感。
情感，当然是人类的情感。所以在这个意义上这种法律仍然是保护公民的利益。
立法保护动物，是文明的进步。
反对者说，你保护的是你们那些人的利益；我没有这样的情感，所以你没有保护我的利益，反而剥夺了我自由进食的权利。
那么我告诉这些人：同情心是人类共有的情感表现。不具有同情心，冷酷，残忍，这样的情感，这样的欲望，就不该受保护。 王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 4 日 - 删除第911楼（回过隙白驹）：
看了后来的一些跟帖，停云西风的，Eric的，我得说，我似乎有一部分被说服了。
当时我觉得可以不立法的主要原因是很担心这个立法动机被当局利用——一旦法律以道德之名进入私人活动领域成为可能，则后果会很严重。我党巴不得有这个借口。是担心后果，而不是这个立法的本身。
Eric有2点说法需要再分析，一，香港立法规范食品，我很赞同，也很理解，因为那是一个外来的文明势力对本地土著的管理，有效管理。但是，假如是土著们自己管自己，情况就有所不同。
二、食人肉似乎不宜作为论据。比如这些喜欢吃狗肉猫肉的比较贱的人类的肉，我自己不喜欢吃，但不反对他们互吃。
但看来目前最大的问题是，对这么一帮确实野蛮愚昧的人，真的要道德感化，恐怕还要再活500年。类似于北京人的排队，最好的教育是什么？日本人的皮鞭（这是个小典故，说给狗肉们听）。从这个角度说，严加惩处，也不失为一个有效方法。
有时候，对发育比较晚的文明群体，鞭子也不失为一个好方法。
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非常高兴你有这样的转变！
其实咱们的基本立场原本就是一致的：谴责和反对以猫狗为食！
现在你看到反对者的惊人表现，转而支持立法，这是必然的。^_^
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第912楼：
讨论拟立的“禁食猫狗肉法”，属于处罚法。
处罚法条款主要以“禁止——处罚”的形式表述出来，但是它的目的、它的本质却在于保护，——保护广大居民的权益。
在处罚法中，像“反虐待动物法”这样的动物保护法具有特殊的性质，那就是它的直接保护对象不是立法群体本身——人，而是动物。
人类立法保护动物，这是文明的进步。
动物保护法限制和禁止了某些人伤害动物的行为，但是它的目的、它的本质仍然在于保护广大居民的权益，——精神不受伤害的权益。
猫狗是同人类在情感上极其亲近的动物，以猫狗为食是特别残忍的行为。
禁食猫狗肉立法，所保护的不是特权阶层的权益，而是公民的精神不受伤害的权益。
因此，这不是“不民主立法”，不是酷法，更不是恶法。
相反，它有助于公民文明程度的提高，从而有益于民主体制的实现和完善。
重复一下第780楼的话：
讨论可以告一段落了
感谢所有发帖支持的朋友，特别是强力支持的几位朋友！
欢迎继续发帖宣扬爱心！
z zouzou - 2010年 2 月 5 日 - 删除过隙白驹 说理很清晰,你多了一个得力的支持者。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除回zouzou：
^_^
而且观点改变很能够说明问题王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除专制主义愈是严酷，人们的同情心就愈是微弱，就有愈多的人变得冷酷，残忍！
残忍，在某种情况下，在条件允许的时候，就会吃人！
转引一篇关于中国古代吃人恶行的文章：
人如何成了“两脚羊”：中国古代乱世吃人惨事
深圳新闻网
http://www.sznews.com/culture/content/2009-10/21/content_4131078.htm
读纪晓岚的笔记体文字《菜人》，突然想到了一句古语:“宁为太平犬，莫为乱世人。”
崇祯末年，河南和山东出现了蝗灾与旱灾。草根树皮吃干净了之后，就出现了人吃人的现象。当时有妇女、儿童被绑起来拉到市场上卖，称之为“菜人”。屠户买去之后，就像牛羊一般宰杀了卖肉赚钱。
一个姓周的年轻人，到河北献县一带的饭店里去吃饭。老板说:肉卖完了，请等一下。不久就拖着两个女人到厨房去，吩咐大师傅说:“客人等久了，先取一个蹄髈来。”随着一声惨呼，一个女人的胳臂就被砍了下来。姓周的人感觉不忍，于是买下了健全的女人回家做老婆。另外一个，因为流血的缘故活不成了，只好用刀结束了她的生命。究竟是不是吃了，我们不得而知。
这段血淋淋的文字，当然只是笔记里的故事。但是这段文字里所讲的故事，却未必就没有现实的影子。漫长的历史长河中，真实的吃人历史并非荒诞的说辞。学者摩罗曾经写过一本书，叫作《因幸福而哭泣》，其中的一些文字，就是谈吃人的。
以同类为食，在古代历史和文学作品中也屡见不鲜。类似孙二娘夫妇开人肉包子店的故事，并非都发生在大饥荒的岁月里。须知，北宋以及后来的南宋，经济状况并非是最糟糕的(最糟糕的应该是魏晋年间)。而关于“两脚羊”的文字记载就是从那个时代开始的。
宋人庄绰在《鸡肋编》里写道:“自靖康丙午岁(公元1126年)，金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得……人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之下羹羊，小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。”这段文字，把人肉的具体价格和不同年龄的诨称都写了出来。关于“两脚羊”这个称谓，李时珍在《本草纲目》中也提到过:“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”可见，吃人不是非常罕见的事情。
据说，唐代农民起义的头目黄巢也是吃人的行家。《旧唐书》(卷150下)记载，僖宗中和三年，黄巢与秦宗权联军攻打陈州。起义军围困陈州长达三百多天。这期间，关东土地无人耕种，人们饿得都站不起来。黄巢的军队就把捉来的俘虏当作粮食，一天之中被杀害的人以千百计。史书中提到:“贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食”。“舂磨砦”是起义军的军粮供给站。他们把活人扔到石磨之中，手段之残忍，令人发指！
生于恐怖的时代，或者说生于乱世，无论平民还是帝王都是一种不幸。似乎谁都无法回避被同类吃掉的可能。在大饥馑之下，人的尊严、人的价值观念统统一文不值。在这样的时代里，不幸沦为弱势群体的那些人，可能就是现实中同类的食物。而且，有史书记载，被害者被杀了吃的时候，连吭都不吭一声。其麻木，竟然可以达到这种地步。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除一个姓周的年轻人，到河北献县一带的饭店里去吃饭。老板说:肉卖完了，请等一下。不久就拖着两个女人到厨房去，吩咐大师傅说:“客人等久了，先取一个蹄髈来。”随着一声惨呼，一个女人的胳臂就被砍了下来。姓周的人感觉不忍，于是买下了健全的女人回家做老婆。另外一个，因为流血的缘故活不成了，只好用刀结束了她的生命。究竟是不是吃了，我们不得而知。
这段血淋淋的文字，当然只是笔记里的故事。但是这段文字里所讲的故事，却未必就没有现实的影子......
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这篇笔记，我多年前也读过。可惜当时没太在意，没有记下书名。
那是作者记录的亲历，不是“故事”。
据记忆修正、补充一下：
作者返乡，适逢荒年。途径饭店。老板请点菜。作者点了“蹄髈”。随即听到后面发出惨叫。赶快过去，见3名妇女被绑在那里，其中1名手臂已经被砍下来！作者厉斥老板。老板却淡然回答：这年头，哪有猪蹄髈，这就是“蹄髈”了！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除文章提交者：12只猫 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
斬貓腳檔主遭杯葛
2010年02月05日
大連一隻小貓日前在街市因偷吃了一個檔主的肉腸，令他損失 200元人民幣，慘遭檔主用刀斬掉四腳而死。街坊目擊後，覺得太殘忍，近日聯合起來罷買斬貓檔主的商品。
遼寧《遼瀋晚報》
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残忍，从猫狗开始
然后轮到妇孺王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除苏德二战刚爆发时，苏军边防军在巡逻时突然遭遇德国纳粹的袭击，当闻讯赶来的大批苏军过来时，一名的苏军年轻士兵已经阵亡，他牵的军犬也已身负重伤，但是嘴里却咬着一个德寇的手指。军犬伤好了后，由于主人已死，很快就退役了。后来战争结束了，在苏军占领的德国有一天一名德国人被一条狗咬死，后经苏军检查，那肇事的狗就是那条苏军军犬，而那被咬死的德国人断了一只手指，就是在战争初期越境打死那名苏军士兵的德寇。想不到世隔多年那条军犬仍然还在以特殊的方式独自在寻找仇敌。
http://discovery.cctv.com/20070930/103465.shtml
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对杀手的仇恨，几年过去，仍然刻骨铭心，表明这只军犬对主人的爱有多么深！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除1946年4月29日，英国伦敦举行了一次别开生面的颁奖仪式：一条名叫“朱迪”的军犬荣获“动物维多利亚十字勋章”。英国广播公司当即报道了这条新闻。很快，朱迪成了享誉全球的传奇英雄。
朱迪出生在中国。在其中国主人被日军杀害后，四处流浪的它偶然间被一艘英国军舰的士兵收留并被训成了军犬。1942年2月13日晚，在英舰上服役并任“领航员”的朱迪突然蹿上驾驶台，面朝一个方向高声吠着。尽管舰上的士兵并未发现敌情，但出于对朱迪的信赖，舰长还是下达命令准备战斗。不一会儿，日本轰炸机群真的蜂拥而来。早有准备的英军击落了好几架敌机。但由于寡不敌众，船上人员大部分殉难。朱迪与大约60名幸存者逃到了附近的一个荒凉小岛。可是，在这个小岛上，受伤的逃亡者半天也没找到淡水。他们又累又渴，开始陷入绝望。而同样疲倦不堪的朱迪克服种种困难，凭着敏锐的嗅觉，终于找到了水源，挽救了人们的性命。
几个月后，朱迪被调到另一艘军舰上服役。不幸的是，这艘军舰又被日军俘获。舰上官兵被押解到一个大战俘营里。战俘营环境险恶，毒蛇、蝎子和野兽频繁出没。勇敢的朱迪冒着生命危险同它们殊死搏斗，终于保护了战俘们的生命，而它自己却多次受伤。后来，战俘营的日军司令部竟然宣布朱迪为战俘，并判处它死刑。在转移战俘时，日军不准人们带走朱迪。但战俘们无论如何也不舍得丢下它。一个名叫威廉斯的英军技师冒着生命危险将朱迪藏在行李袋内把它带了出来。战后，朱迪跟威廉斯一起生活到1950年才去世。朱迪去世后，伤心不已的威廉斯在它的坟上竖了一块白色大理石碑，碑上写道：“一条勇士般出色的狗，它献给人类的比它得到的多得多。”
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除英雄军犬奇普斯
奇普斯是一只混血牧羊犬，二战期间受训成为美国 K-9军犬部队的成员。
奇普斯反应速度极快，领悟能力极高，曾经担任1943年1月美英首脑会议的安全警戒。
后来它加入到美国陆军有名的巴顿将军的装甲部队，成为护卫坦克部队的重要卫士。
1943年7月10日，盟军开始在意大利西西里岛实施登陆战。巴顿部队登陆后，随行的奇普斯居然俘获了数名意大利士兵，成为一大奇迹：
那天早上，巴顿部队刚在西西里岛海滩登陆，奇普斯的引导员就带着它往前冲。突然，前面一个进行了伪装的机枪掩体冒出了猛烈的火光，子弹疯狂地射向美军士兵。正在前进的美军士兵不得不停顿下来躲避。奇普斯见状，愤怒万分，不顾规定，猛地挣脱引导员的手，飞快地冲向掩体。只是短暂的一瞬间，掩体里听不到枪声了，只传来痛苦的喊叫声。随后，几名意大利士兵伤痕累累地举着手走了出来。后面，奇普斯就像一只牧羊犬那样跟着。美军士兵看着投降的意大利士兵，再看看奇普斯，不得不对它的勇敢精神佩服得五体投地。这是奇普斯最为勇敢的一次作战。当然，在这次激烈的混战中，奇普斯也受了伤，一颗子弹击中了它的身体。然而，它不顾伤痛，继续勇猛地冲向掩体，直到里面所有敌军投降。当晚，受伤的它并没有退出战斗，继续担任一个班美军的安全警戒任务。深夜，一群意大利士兵前来偷袭，试图消灭这个班的美军。然而，机警的奇普斯及时地发现了远处的不速之客，迅速报警。美军立即采取行动，将所有偷袭的意大利士兵全部抓获。这样，奇普斯再立新功，挽救了多名美军士兵的生命。
由于它勇敢作战和战功显赫，受到美军的好评和奖励。美军先后授予它杰出官兵十字勋章、银星奖章和紫心勋章。这是美国第一次为一只军犬授予那么多奖章和勋章。后来这只屡建奇功的军犬光荣地退役，回到了纽约原主人的家。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除狼犬于深雪中挖出隧道，救出主人
美国纽约州一对81岁的年迈老夫妇暴风雪之夜被困在一片“绝地”中，他们7年前收养的混血狼犬在雪堆中挖出一条“隧道”，拖着他们回到家中。
81岁的伊芙·福蒂格和诺曼·福蒂格夫妇7年前收养了一只狼和牧羊犬杂交生下的混血幼崽，当时这只两周大的狼犬生命垂危。
今年10月12日，福蒂格夫妇在住宅附近照顾一些受伤的动物时遇到暴风雪，风暴刮倒大树，将老两口堵在一条小巷里。
福蒂格夫妇被困在树干底下的空隙中，积雪越来越厚，由于年老体衰，他们不可能爬过坍塌的大树树枝和积雪，回到60米外的家中。
在几个小时中，福蒂格夫妇只能在暴风雪中互相拥抱取暖，到晚上9时30分，气温开始急剧下降。这时，他们的狼犬“萨娜”找到了他们。
73公斤重的“萨娜”用牙齿和利爪在倾倒的树干下的雪堆上，成功挖出一条1英尺宽的“隧道”。
晚上11时30分，“萨娜”一口咬住了伊芙衣服的袖子，将这个40公斤重的老太扔到自己的背上。
伊芙事后回忆说：“诺曼抓住了我的脚，萨娜拖着我们一起进入了黑暗的雪洞中。”就这样，“萨娜”将两人一起慢慢拖出了数米长的“隧道”。
当“萨娜”费尽九牛二虎之力将主人救回屋内时，时间已经是凌晨2点。伊芙回忆说：“我们打开房门，就瘫倒在了地面上。屋中没有电也没有暖气，萨娜就用温暖的身体给我们取暖。我们就一直躺在地上，直到消防人员天亮后找到我们。”
消防员们看着狼犬“萨娜”挖出的“救命隧道”时，惊得目瞪口呆。
上周四，勇救主人的“萨娜”获得了美国“仁慈对待动物公民”组织颁发的“英雄”奖牌，而这一表彰勇敢精神的奖牌通常都是颁发给人类的。
http://www.liaogou.com/bbs/viewthread.php?tid=6655
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除男主人意外触电 宠物狗神勇救人
58岁的张秀成在家维修电冰箱时，右手不慎触到电源。触电后，右手大拇指与食指痉挛，粘到电源上拿不下来。
在另一间卧室玩耍的熊熊听见主人的惨叫声后，迅速跑了过来。它看见张秀成浑身抽搐，估计主人遇到了危险，于是嗖地一下子蹿到床上，占据有利位置后，朝着张秀成被粘的手部位置猛然腾空一扑，把张秀成的右手从电源上冲落，救了主人一命。
熊熊是张家养了5年的一条宠物狗。他是京叭与蝴蝶犬的串种，一身毛发黄白相间，身高不足1尺，而体重也只有10公斤。
http://blog.soogou.net/html/82/n-8382.html王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除阿尔卑斯山搜救犬巴里纪念碑
阿尔卑斯山一年有9个月是冬天。几乎天天下雪，不少人被雪崩埋住。每场暴风雨后，当地居民总要放出高大的搜救犬去找寻埋在大雪里的人。这种狗灵敏驯良而耐劳。每当外出救人时，主人总在它脖子上吊一包食品和一瓶酒，背上捆一条毛毯。发现遇难者狗就自己把雪刨开，如雪太深，它就会去找主人。有一只叫巴里的搜救犬救了41条人命，但却死于第41人之手。那人被巴里从雪堆救出后，误认它是狗熊，举枪把它打死。法国人在巴黎为它立了碑。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除一只能够救轻生者的 灵犬的纪念碑
澳大利亚悉尼海滨的悬崖上有一座灵犬纪念碑。原来是悬崖附近旅馆的老板养了一条狗，它善解人意，也见过不少跳海自杀的人，学会了察言观色。每当它见到人们愁眉苦脸地坐在悬崖上，面对大海，就赶紧跑回旅馆叫老板来救人。老板对绝望者好言相劝慰，救下了不少想轻生的人。狗死后人们遂立碑纪念。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除大约2个月前，我在小区附近的马路桥边看到一只约有半年的小猫。
他躲在木栅栏里，不时地很胆怯地往外看一看，叫几声。
桥上卖水果的小贩给了他些东西吃。过了几天他就敢出来了。但是见到其他人就马上躲进木栅栏里。
我看到他出来的第3天，马路对过的一个卖羊肉串的就过来用食物引他出来。他不敢。
我肯定那个卖羊肉串的没安好心，力劝水果贩带猫咪回家。但是他不肯。
2天以后，那只小猫咪再也不见了！
唉！他哪里知道“人”的残忍、凶恶！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除续帖选贴：
第981楼：
主人被敌军杀害，军犬咬掉对方的一根手指。数年后军犬发现这名敌兵，将其咬死。
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对杀手如此深刻的仇恨，表明这只军犬对主人怀有多么高尚的爱！
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第982楼：
荣获“动物维多利亚十字勋章”的英国军犬“朱迪”。
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第984楼：
由于战功显赫而先后被授予杰出官兵十字勋章、银星奖章和紫心勋章的美国K-9军犬部队混血牧羊犬奇普斯。
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第985楼：
美国纽约州一对81岁的年迈老夫妇暴风雪之夜被困在一片“绝地”中，他们7年前收养的混血狼犬“萨娜”
在雪堆中挖出一条“隧道”，拖着他们回到家中。
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第986楼：
四川都江堰地震中，一只宠物狗守护被困危楼中的主人的故事。
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第987楼：
男子意外触电，京叭与蝴蝶犬的串种宠物犬熊熊关键时刻勇敢、机智舍身救主。
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第989楼：
阿尔卑斯山搜救犬巴里纪念碑
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第991楼：
悉尼海滨，一只救轻生者的 灵犬的纪念碑
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第992楼：
新西兰，领航员海豚奥波·杰克纪念碑
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第1005楼：
美国威斯康星州，爱犬“杰西”火灾救出残疾主人，为救猫咪遇难
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第1006楼：
重庆，电冰箱半夜燃烧猫咪“报警”救人
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第1007楼：
大连，昔日人救流浪猫，今朝猫报恩救人
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第1008楼：
安徽歙县，数吨重巨石滚落，小猫半夜报警救主人
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第1009楼：
巢湖市，牧羊犬为救主人迎战发疯藏獒
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第1010楼：
主人寻猫发现“猫窟” 各地猫友赴津急救待宰猫
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第1011楼：
“我不感动；
我只有口腹之欲，
只有仇恨，
只有杀戮！”
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第1024楼（回12只猫）：
再來支持樓主,
大家一起努力爭取立法.
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即使起草专家们不是那么认真，
也要让他们，当然还有那些残忍地非要吃猫狗的人，听到我们的严正呼声！
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第1027楼：
电视上又有当街屠宰（活驴）的报道
引起公愤！
其实在哪里屠宰都一样残忍
那么为什么人们特别不能容忍当街屠宰呢？
就是因为它严重伤害人们的心灵！
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第1049楼：
很早以前读过一本中篇小说
书名大概是“珍妮姑娘”，记不太清楚了
书中写到
小镇酒馆里，一只金丝雀一直在唱
有个莽汉，因为心情不佳，竟然过来一把抓出金丝雀来，把它的脖子扭断了
从此以后，全镇的人没有一个再理他！
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第1050楼：
我过去住的四合院
同院的一个孩子，玩一只麻雀
他的母亲不耐烦了
也是一把抓过来，把麻雀的脖子扭断了
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第1065楼：
情商低到也没有了智商
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第1069楼：
民主决不是一群没有同情心的人能够争取实现的！
没有同情心的人所争取的绝非真正的民主！
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第1073楼（回佩服老中医）：
贴段罗马教皇的圣喻， 让某些文明人互抽.........
【“其中, 你还提到一些人(日耳曼人)吃野马, 甚至吃家马。无论如何, 你都不应该让这种事情在教徒中间发生。宁可采取一切手段对他们加以适当的惩罚, 基督保佑你, 你能够制止这件事情。因为这种行为很龌龊, 让人恶心。”】
嘎嘎嘎
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想说明什么？
真是可笑！
这表明随着文明程度的提高，越来越多的动物会被人们不忍进食
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第1074楼（回沁沁）：
是的，民主也绝不是一群严重心理创伤的神经分裂能够实现的，虐杀宠物唯我人类独尊的变态人格所争取的是土鳖义和团。
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黄巢、张献忠、义和团......
同民主没有丝毫关系！
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第1081楼：
假如你是绝对反对以动物为食的
你会说，不要以动物为食；
坚决支持禁食猫狗肉立法。
假如你是毫无同情心、任何动物都会拿来吃的
你会说，要么不禁，要么全禁！
你们属于哪一类，不是一清二楚吗？！
毫不掩饰的虚伪，还洋洋得意！
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第1085楼（回沁沁）：
还有一种虐杀宠物的心理活动是：妒嫉那些宠物衣食无忧的生活，妒嫉那些宠物被其主人照顾的无微不至，反观自己，从小没有得到亲情和良好的照顾，长大了也要为吃喝疲于奔波，感到自己活的还不如别人家的宠物，妒嫉/不愿认命的反抗心理，促使他虐杀别人的宠物，如此，看到主人的痛苦，看到宠物临死之前的痛苦挣扎，他就获得了心理平衡。这种人嘴里常说的话：喂宠物不如多帮几个穷人（没有人权就不谈动物权）。
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很精辟！
不过他们抵死也不会承认。
为残忍辩护，就必须虚伪！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除第1094至1115楼：
猫咪的情人节组图
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第1118楼（回孟婆给碗茶）：
楼主发的猫猫照片呀
给小妹的感觉是 不是猫通他性
而是他通猫性
猫猫想什么他都知道吗，真是神人也
下次世界大战了，他可就大有作为了
全球各地的流浪猫都是他的间谍
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张口闭口“小女子”、“小妹”
给我的感觉一点不像
你不理解同情，这没有办法
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第1129楼：
别再张口闭口“小女子”、“小妹”的寒碜人好不好？！
还有，这里讨论猫狗，干嘛把不知道是谁的艳照发上来？！
完全没有同情心
丝毫不懂艺术表现
你这人太可怕了！
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第1154楼：
bayun：
你看咱们这个帖子整的
有逼疯了的
有只会嘎嘎嘎的
又来了个语无伦次插科打诨的
.......................
O(∩_∩)O哈哈~
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第1191楼：
没有理解力、表达力，可以通过学习逐渐地获得，提高。
没有情感，就无法理解情感，就会漠视、鄙视、甚至敌视情感。这个很难改变。
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第1192楼：
有些人觉得自己的生活很适意。他们谈谈音乐，谈谈宠物...
然而，对于社会不公，对于丑恶，他们漠然视之。甚至堕落为奴才。
这种人的人格不健全。
有些人觉得自己的生活很不理想。他们抨击社会不公，激愤难抑。
然而，对于生活中的美好事物，他们漠然视之，甚至一并敌视之。
这种人的人格同样不健全。
前者不是真正地热爱美好事物，只是肤浅地享受；
后者不是真正地同丑恶对立，只是发泄欲望不能满足的怨恨。
我在原来的博客首页写了“一句话”：这里表达我对美好事物的欣赏，赞扬；对丑恶现象的厌恶，抨击。
而中国人绝大多数不是归入前者就是归入后者。
可怜的民族！
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第1193楼：
市民支招救助流浪猫狗
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第1194楼：
宠酷网公益大事件！看了以后心都在流泪！
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第1196楼：
北京玉渊潭公园流浪猫接连被虐杀，附近居民蹲点守候，希望能逮住虐猫人。
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第1203楼：
小学生作文：我与猫咪的故事
你理解吗？！
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第1204楼：
一只猫咪母亲的故事
你会为她流泪吗？！
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第1205楼：
残疾猫唤起孩子的爱心，你相信吗？！
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第1206楼：
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，
何况没有同情心的人！
第1243楼（回woodst）：
随着文明的进步，人们将逐步放弃对越来越多的动物的杀戮和食用而现在就从同人类最亲近的猫狗开始
上面这话是你说的,搞不清你到底想说什么?
猫狗等于"越来越多的动物"?
"从同人类最亲近的猫狗开始",结束也是猫狗?
你的主张不觉着很混乱吗?
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这么简单的话，你竟然“搞不清你到底想说什么”！
竟然理解为：
“猫狗等于越来越多的动物?
"从同人类最亲近的猫狗开始,结束也是猫狗?”
实在无语！
你的反驳都是从如此荒谬的曲解出发的！
你别再浪费时间了；
更重要的是，别再浪费别人的时间！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除第1244楼：
没想到这个主题帖会被一直纠缠下去
实在浪费了太多的时间
下面再简单地重复说明一下
以后不想再回答那些发癔症似地不断反复追问主贴和续帖已经NNN次回答的问题了
请你们自重
正常的人，都有同情心
不只是对其他人
也对动物
而愈是同人类在情感上亲近的动物
人们就愈是对其表现出同情心
猫狗就是同人类在情感上最亲近的动物
这是因为
首先，当然是猫狗本身有极其丰富的心理活动和情感，并且能够通过极其丰富的表情让人们感受到
其次，猫狗有着极其悠久的同人类一起生活的历史，而作为宠物的猫狗更是被主人视为家庭的成员
这同出于食用的目的而养殖的动物，以及被当作劳动工具役使的动物，有极大的不同
情感问题
不能够用推理的方式把它推向极端
所以像“不吃猫狗，就不要吃所有动物”这样的说法是不合情之理的
杀死一条鱼，你也会感受到它的痛苦，只要你有同情心
然而，那同你面对一只猫狗被杀戮时所感受到的痛苦是完全不一样的
有些动物，比如牛，也很令人同情
但是作为役使的和作为食用养殖的牛
在情感上同人类很少有亲密的交流
此外，禁食牛，首先就会受到牛的主人的强烈反对！
猫狗之外，是否再推及其它动物，例如马，鸽...
那不是现在讨论的问题
假如有一天人们对食用马、鸽...普遍地感到特别残忍，特别地不能容忍了
就可以考虑了
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除第1266楼（回只信上帝）：
尊敬的楼主：从来没有同您很深入地探讨问题，对于禁食猫狗的立法，我是绝对支持的（我的任何回帖都有这样意思的表现）。
但是，我们现在面临的更大的问题是民主与民生问题，因此在您的回帖中确实有不少网友表现出了极大的不满于反对，我觉得您应该首先要理解与支持，我更相信作为一个有爱心的人一定能够理解和包容广大网友的不同意见！
您说是吗？
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这是两个问题，应当分别讨论
民主、民生问题当然最为重要
但是这不等于说就不应当关心其它问题
更不应当用前者来否定后者
关于民主、民生问题
我敢说，那些攻击我的人没有一个比我发的帖子更多
我已经发表了约100个呼吁民主的主题帖
此前之所以不提这一点
就是因为这是两个问题
须要分别论证
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第1296楼：
你愤愤于自己受到权势者的欺压
就拿虐待小动物来发泄
还有比这更懦夫的吗？！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 26 日 - 删除第1314楼：
一个很普通的猫咪的故事
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第1315楼：
感人的猫咪故事：流浪猫的后代
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第1319楼：
照顾瘫痪的猫咪
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第1321楼：
救护瘫痪的猫咪恰比
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第1342楼：
流浪狗“花花”每天渡江为幼崽喂奶
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第1343楼：
有人被深深感动
有人只想到吃肉
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第1351楼（回07317857413）：
哎，想不到普及人道主义竟然先要从普及猫犬道主义开始。
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这话很容易让人误会呀
所谓人道主义，就是同情他人，“你想要别人怎样对待你，你就应当怎样对待别人”。
同情心可以延伸到对待其他动物，这还是人道主义。
普及人道主义
同情他人，同情猫狗，本来就是一回事
不是先从猫狗开始王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 26 日 - 删除第1357楼（回soulof8964）：
北京有个女孩儿，大概是06年夏天吧，JC拉走了她的狗，女孩儿随后堕楼以死抗争，真烈女也！每每提及犹升起悲愤。在中国向人性化进步是这么的艰难，即便付出这么惨烈的代价也不见得能推动分毫。真是可悲，可叹，可恨！
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儒教的“仁”，是对社会秩序的顺从
而不是人性，同情心
2千年来对人性的漠视和扭曲
表现在对待动物上，就尤其残忍
这个消息立即引起了激烈的争论。
起草专家常纪文赶忙出面解释说：网友对此理解有误。（见附录2）
我在网上粗略地浏览了一下，这里将我看到的几种主要的反对理由列举在下面，并逐一地进行反驳：
1.禁食猫狗肉限制、剥夺了公民的自由进食权。
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所谓“公民的自由进食权”不是绝对的。
例如，已经有禁止猎杀野生动物和出售野生动物制品的法律规定，其中就包含了禁食野生动物肉。
过去认为理所当然的事情，现在却受到普遍谴责，并且立法禁止，这是社会的进步。
2.禁食猫狗肉，而不禁食其它动物肉，对其它动物是一种歧视。因此，作为一种原则，一种法律条款，制定的依据是软弱的。
猫狗是生命，其它动物也是生命，植物也是生命，难道都要禁食？！
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想要改变某种现象，总要有个开始点。
对于非野生动物，首先选择了禁食猫狗肉，是因为猫狗是在感情上同人类最亲近的动物。
人们的善与恶，主要是由情感、而非理智决定的。关于这一点，乔斯坦·贾德在《苏菲的世界》一书中有一段精彩的论述。（原文较长，见附录1）
对于猫狗这样的同我们共同生活的、可爱的小动物，只要你有起码的同情心，你会忍心杀害它们、吃它们的肉吗？！
3.中国人自古就有食用猫狗等动物的习惯，禁食猫狗肉是对传统饮食文化的漠视和伤害。
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恶俗就应当改变，不健康的、畸形的文化就应当抛弃！
何况这也不是严格意义上的“文化”。
4.应当谴责和禁止的是虐杀猫狗，而不是食用猫狗肉。
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中国不是有句老话吗：
（屠鸡者言）：
小鸡小鸡你别怪
你是人间一道菜
人家不吃
我不宰
5.在人权还未得到全面、充分保护的情况下，保护动物的权利是侈谈。
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只要是不合理的，就应当改变。
人权当然最重要，但是对动物也应当关爱。
6.不可将法律惩罚介入到国民生活中的各个角落，甚至介入道德层面的评判。
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恶行就应当惩戒，不道德就应当批判。
“角落”这个词用在这里是不恰当的。
7.食用猫狗肉不是道德问题，不食用猫狗肉也不会使中国人道德更加高尚。
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比较宽泛一点说，情感严重缺失，冷漠，冷酷，以至残忍，就是道德问题。
8.相关专家要充分考虑民情、广泛听取民意，切不可草率立法。
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这是“刘邦的著名将领、中国历史上著名的杀狗屠夫樊哙的第七十七世传人樊宪涛”说的话。（见附录3）
立法当然要“充分考虑民情、广泛听取民意”，但是你作为屠夫传人，在这个问题上居于特殊地位，你只不过代表了你这一部分人的情、意。
附录：
1.《苏菲的世界》
（论情感的重要意义）
“所以我们已经肯定我们不能以理智做为行事的标准。因为，我们之所以做出负责任的举动并不是因为我们的理智发达的结果，而是因为我们同情别人的处境。休姆说：‘一个人可能宁愿整个地球遭到毁灭也不愿意自己的手指被割到。这与理智并没有什么冲突。’”
“这种说法真可怕。”
“如果你看看历史，可能会觉得更可怕。你知道纳粹分子杀害了几百万犹太人，你会说是这些人的理性有问题呢，还是他们的感情有问题?”
“他们的感情一定异于常人。”
“他们当中有许多都是头脑非常清楚的人。要知道，最无情、最冷血的决定，有时是经过最冷静的筹划的。许多纳粹党人在战后被定了罪，但理由并不是因为他们‘没有理性’，而是因为他们的罪行令人发指。有时那些心智丧失的人倒可以免罪，因为我们说他们‘无法为自己的行为负责’。可是到目前为止还没有人因为丧失感情而被免罪。”
“本来就不应该这样。”
“我们还是不要谈这么可怕的例子吧。现在如果有几百万人因为洪水而无家可归，我们究竟要不要伸以援手完全是凭感情而定。
如果我们是无情冷血、完全讲求‘理性’的人，我们也许会觉得在世界人口已经过剩的情况下，死掉个几百万人其实也没什么不好。”
2.专家建议《反虐待动物法》禁吃猫狗肉理解有误
http://www.china.com.cn/news/txt/2010-01/27/content_19322877.htm
3.“禁食猫狗肉”引发樊哙后人反对 称不宜立法
http://www.chinanews.com.cn/sh/news/2010/01-29/2098086.shtml 补充：
1.关爱动物，禁食猫狗肉，不是基于理智，而是基于情感
你看到别人痛苦，你也感到难过，这是因为你有同情心。
比较高级的动物也有痛苦，你看到它们痛苦，同样会感到难过。这里一般不关乎利益，所以更是因为你有同情心的缘故。
关爱动物，对象是普遍的；而禁食动物肉，则只能够是有选择的。对于濒临灭绝的野生动物，禁杀、禁食主要是出于理智；而对于家养的动物，则不是出于理智，而是出于情感。
用情感来选择一个点，当然是选择在情感上同人们最亲近的，所以选择了猫狗。
既然出于情感，就不能够用理论来解释。
而反对者却正是用“推论”来反驳。
他们讲的“道理”是：动物是平等的，想要禁食猫狗肉，就应当禁食所有动物的肉（甚至禁食同样有生命的植物）。他们就是这样，用把问题推向极端的方式，把问题消解了。
而这样做的目的，只是为了满足口腹之欲。
2.禁食猫狗肉立法，归根结底是保护公民的利益
法律是人与人、民众与政府之间的一种契约。
制定法律的目的在于保护公民的利益。
不过针对动物的法律具有特殊性。——他所限制的，不是伤害其他的公民，而是伤害动物。
制定法律限制伤害动物，还是那句话，不是基于理智，而是基于情感。
情感，当然是人类的情感。所以在这个意义上这种法律仍然是保护公民的利益。
立法保护动物，是文明的进步。
反对者说，你保护的是你们那些人的利益；我没有这样的情感，所以你没有保护我的利益，反而剥夺了我自由进食的权利。
那么我告诉这些人：同情心是人类共有的情感表现。不具有同情心，冷酷，残忍，这样的情感，这样的欲望，就不该受保护。 王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 4 日 - 删除第911楼（回过隙白驹）：
看了后来的一些跟帖，停云西风的，Eric的，我得说，我似乎有一部分被说服了。
当时我觉得可以不立法的主要原因是很担心这个立法动机被当局利用——一旦法律以道德之名进入私人活动领域成为可能，则后果会很严重。我党巴不得有这个借口。是担心后果，而不是这个立法的本身。
Eric有2点说法需要再分析，一，香港立法规范食品，我很赞同，也很理解，因为那是一个外来的文明势力对本地土著的管理，有效管理。但是，假如是土著们自己管自己，情况就有所不同。
二、食人肉似乎不宜作为论据。比如这些喜欢吃狗肉猫肉的比较贱的人类的肉，我自己不喜欢吃，但不反对他们互吃。
但看来目前最大的问题是，对这么一帮确实野蛮愚昧的人，真的要道德感化，恐怕还要再活500年。类似于北京人的排队，最好的教育是什么？日本人的皮鞭（这是个小典故，说给狗肉们听）。从这个角度说，严加惩处，也不失为一个有效方法。
有时候，对发育比较晚的文明群体，鞭子也不失为一个好方法。
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非常高兴你有这样的转变！
其实咱们的基本立场原本就是一致的：谴责和反对以猫狗为食！
现在你看到反对者的惊人表现，转而支持立法，这是必然的。^_^
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第912楼：
讨论拟立的“禁食猫狗肉法”，属于处罚法。
处罚法条款主要以“禁止——处罚”的形式表述出来，但是它的目的、它的本质却在于保护，——保护广大居民的权益。
在处罚法中，像“反虐待动物法”这样的动物保护法具有特殊的性质，那就是它的直接保护对象不是立法群体本身——人，而是动物。
人类立法保护动物，这是文明的进步。
动物保护法限制和禁止了某些人伤害动物的行为，但是它的目的、它的本质仍然在于保护广大居民的权益，——精神不受伤害的权益。
猫狗是同人类在情感上极其亲近的动物，以猫狗为食是特别残忍的行为。
禁食猫狗肉立法，所保护的不是特权阶层的权益，而是公民的精神不受伤害的权益。
因此，这不是“不民主立法”，不是酷法，更不是恶法。
相反，它有助于公民文明程度的提高，从而有益于民主体制的实现和完善。
重复一下第780楼的话：
讨论可以告一段落了
感谢所有发帖支持的朋友，特别是强力支持的几位朋友！
欢迎继续发帖宣扬爱心！
z zouzou - 2010年 2 月 5 日 - 删除过隙白驹 说理很清晰,你多了一个得力的支持者。王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除回zouzou：^_^
而且观点改变很能够说明问题
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除专制主义愈是严酷，人们的同情心就愈是微弱，就有愈多的人变得冷酷，残忍！残忍，在某种情况下，在条件允许的时候，就会吃人！
转引一篇关于中国古代吃人恶行的文章：
人如何成了“两脚羊”：中国古代乱世吃人惨事
深圳新闻网
http://www.sznews.com/culture/content/2009-10/21/content_4131078.htm
读纪晓岚的笔记体文字《菜人》，突然想到了一句古语:“宁为太平犬，莫为乱世人。”
崇祯末年，河南和山东出现了蝗灾与旱灾。草根树皮吃干净了之后，就出现了人吃人的现象。当时有妇女、儿童被绑起来拉到市场上卖，称之为“菜人”。屠户买去之后，就像牛羊一般宰杀了卖肉赚钱。
一个姓周的年轻人，到河北献县一带的饭店里去吃饭。老板说:肉卖完了，请等一下。不久就拖着两个女人到厨房去，吩咐大师傅说:“客人等久了，先取一个蹄髈来。”随着一声惨呼，一个女人的胳臂就被砍了下来。姓周的人感觉不忍，于是买下了健全的女人回家做老婆。另外一个，因为流血的缘故活不成了，只好用刀结束了她的生命。究竟是不是吃了，我们不得而知。
这段血淋淋的文字，当然只是笔记里的故事。但是这段文字里所讲的故事，却未必就没有现实的影子。漫长的历史长河中，真实的吃人历史并非荒诞的说辞。学者摩罗曾经写过一本书，叫作《因幸福而哭泣》，其中的一些文字，就是谈吃人的。
以同类为食，在古代历史和文学作品中也屡见不鲜。类似孙二娘夫妇开人肉包子店的故事，并非都发生在大饥荒的岁月里。须知，北宋以及后来的南宋，经济状况并非是最糟糕的(最糟糕的应该是魏晋年间)。而关于“两脚羊”的文字记载就是从那个时代开始的。
宋人庄绰在《鸡肋编》里写道:“自靖康丙午岁(公元1126年)，金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得……人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之下羹羊，小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。”这段文字，把人肉的具体价格和不同年龄的诨称都写了出来。关于“两脚羊”这个称谓，李时珍在《本草纲目》中也提到过:“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”可见，吃人不是非常罕见的事情。
据说，唐代农民起义的头目黄巢也是吃人的行家。《旧唐书》(卷150下)记载，僖宗中和三年，黄巢与秦宗权联军攻打陈州。起义军围困陈州长达三百多天。这期间，关东土地无人耕种，人们饿得都站不起来。黄巢的军队就把捉来的俘虏当作粮食，一天之中被杀害的人以千百计。史书中提到:“贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食”。“舂磨砦”是起义军的军粮供给站。他们把活人扔到石磨之中，手段之残忍，令人发指！
生于恐怖的时代，或者说生于乱世，无论平民还是帝王都是一种不幸。似乎谁都无法回避被同类吃掉的可能。在大饥馑之下，人的尊严、人的价值观念统统一文不值。在这样的时代里，不幸沦为弱势群体的那些人，可能就是现实中同类的食物。而且，有史书记载，被害者被杀了吃的时候，连吭都不吭一声。其麻木，竟然可以达到这种地步。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除一个姓周的年轻人，到河北献县一带的饭店里去吃饭。老板说:肉卖完了，请等一下。不久就拖着两个女人到厨房去，吩咐大师傅说:“客人等久了，先取一个蹄髈来。”随着一声惨呼，一个女人的胳臂就被砍了下来。姓周的人感觉不忍，于是买下了健全的女人回家做老婆。另外一个，因为流血的缘故活不成了，只好用刀结束了她的生命。究竟是不是吃了，我们不得而知。这段血淋淋的文字，当然只是笔记里的故事。但是这段文字里所讲的故事，却未必就没有现实的影子......
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这篇笔记，我多年前也读过。可惜当时没太在意，没有记下书名。
那是作者记录的亲历，不是“故事”。
据记忆修正、补充一下：
作者返乡，适逢荒年。途径饭店。老板请点菜。作者点了“蹄髈”。随即听到后面发出惨叫。赶快过去，见3名妇女被绑在那里，其中1名手臂已经被砍下来！作者厉斥老板。老板却淡然回答：这年头，哪有猪蹄髈，这就是“蹄髈”了！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 5 日 - 删除文章提交者：12只猫 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net斬貓腳檔主遭杯葛
2010年02月05日
大連一隻小貓日前在街市因偷吃了一個檔主的肉腸，令他損失 200元人民幣，慘遭檔主用刀斬掉四腳而死。街坊目擊後，覺得太殘忍，近日聯合起來罷買斬貓檔主的商品。
遼寧《遼瀋晚報》
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残忍，从猫狗开始
然后轮到妇孺
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除苏德二战刚爆发时，苏军边防军在巡逻时突然遭遇德国纳粹的袭击，当闻讯赶来的大批苏军过来时，一名的苏军年轻士兵已经阵亡，他牵的军犬也已身负重伤，但是嘴里却咬着一个德寇的手指。军犬伤好了后，由于主人已死，很快就退役了。后来战争结束了，在苏军占领的德国有一天一名德国人被一条狗咬死，后经苏军检查，那肇事的狗就是那条苏军军犬，而那被咬死的德国人断了一只手指，就是在战争初期越境打死那名苏军士兵的德寇。想不到世隔多年那条军犬仍然还在以特殊的方式独自在寻找仇敌。http://discovery.cctv.com/20070930/103465.shtml
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对杀手的仇恨，几年过去，仍然刻骨铭心，表明这只军犬对主人的爱有多么深！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除1946年4月29日，英国伦敦举行了一次别开生面的颁奖仪式：一条名叫“朱迪”的军犬荣获“动物维多利亚十字勋章”。英国广播公司当即报道了这条新闻。很快，朱迪成了享誉全球的传奇英雄。 朱迪出生在中国。在其中国主人被日军杀害后，四处流浪的它偶然间被一艘英国军舰的士兵收留并被训成了军犬。1942年2月13日晚，在英舰上服役并任“领航员”的朱迪突然蹿上驾驶台，面朝一个方向高声吠着。尽管舰上的士兵并未发现敌情，但出于对朱迪的信赖，舰长还是下达命令准备战斗。不一会儿，日本轰炸机群真的蜂拥而来。早有准备的英军击落了好几架敌机。但由于寡不敌众，船上人员大部分殉难。朱迪与大约60名幸存者逃到了附近的一个荒凉小岛。可是，在这个小岛上，受伤的逃亡者半天也没找到淡水。他们又累又渴，开始陷入绝望。而同样疲倦不堪的朱迪克服种种困难，凭着敏锐的嗅觉，终于找到了水源，挽救了人们的性命。
几个月后，朱迪被调到另一艘军舰上服役。不幸的是，这艘军舰又被日军俘获。舰上官兵被押解到一个大战俘营里。战俘营环境险恶，毒蛇、蝎子和野兽频繁出没。勇敢的朱迪冒着生命危险同它们殊死搏斗，终于保护了战俘们的生命，而它自己却多次受伤。后来，战俘营的日军司令部竟然宣布朱迪为战俘，并判处它死刑。在转移战俘时，日军不准人们带走朱迪。但战俘们无论如何也不舍得丢下它。一个名叫威廉斯的英军技师冒着生命危险将朱迪藏在行李袋内把它带了出来。战后，朱迪跟威廉斯一起生活到1950年才去世。朱迪去世后，伤心不已的威廉斯在它的坟上竖了一块白色大理石碑，碑上写道：“一条勇士般出色的狗，它献给人类的比它得到的多得多。”
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除英雄军犬奇普斯奇普斯是一只混血牧羊犬，二战期间受训成为美国 K-9军犬部队的成员。
奇普斯反应速度极快，领悟能力极高，曾经担任1943年1月美英首脑会议的安全警戒。
后来它加入到美国陆军有名的巴顿将军的装甲部队，成为护卫坦克部队的重要卫士。
1943年7月10日，盟军开始在意大利西西里岛实施登陆战。巴顿部队登陆后，随行的奇普斯居然俘获了数名意大利士兵，成为一大奇迹：
那天早上，巴顿部队刚在西西里岛海滩登陆，奇普斯的引导员就带着它往前冲。突然，前面一个进行了伪装的机枪掩体冒出了猛烈的火光，子弹疯狂地射向美军士兵。正在前进的美军士兵不得不停顿下来躲避。奇普斯见状，愤怒万分，不顾规定，猛地挣脱引导员的手，飞快地冲向掩体。只是短暂的一瞬间，掩体里听不到枪声了，只传来痛苦的喊叫声。随后，几名意大利士兵伤痕累累地举着手走了出来。后面，奇普斯就像一只牧羊犬那样跟着。美军士兵看着投降的意大利士兵，再看看奇普斯，不得不对它的勇敢精神佩服得五体投地。这是奇普斯最为勇敢的一次作战。当然，在这次激烈的混战中，奇普斯也受了伤，一颗子弹击中了它的身体。然而，它不顾伤痛，继续勇猛地冲向掩体，直到里面所有敌军投降。当晚，受伤的它并没有退出战斗，继续担任一个班美军的安全警戒任务。深夜，一群意大利士兵前来偷袭，试图消灭这个班的美军。然而，机警的奇普斯及时地发现了远处的不速之客，迅速报警。美军立即采取行动，将所有偷袭的意大利士兵全部抓获。这样，奇普斯再立新功，挽救了多名美军士兵的生命。
由于它勇敢作战和战功显赫，受到美军的好评和奖励。美军先后授予它杰出官兵十字勋章、银星奖章和紫心勋章。这是美国第一次为一只军犬授予那么多奖章和勋章。后来这只屡建奇功的军犬光荣地退役，回到了纽约原主人的家。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除狼犬于深雪中挖出隧道，救出主人美国纽约州一对81岁的年迈老夫妇暴风雪之夜被困在一片“绝地”中，他们7年前收养的混血狼犬在雪堆中挖出一条“隧道”，拖着他们回到家中。
81岁的伊芙·福蒂格和诺曼·福蒂格夫妇7年前收养了一只狼和牧羊犬杂交生下的混血幼崽，当时这只两周大的狼犬生命垂危。
今年10月12日，福蒂格夫妇在住宅附近照顾一些受伤的动物时遇到暴风雪，风暴刮倒大树，将老两口堵在一条小巷里。
福蒂格夫妇被困在树干底下的空隙中，积雪越来越厚，由于年老体衰，他们不可能爬过坍塌的大树树枝和积雪，回到60米外的家中。
在几个小时中，福蒂格夫妇只能在暴风雪中互相拥抱取暖，到晚上9时30分，气温开始急剧下降。这时，他们的狼犬“萨娜”找到了他们。
73公斤重的“萨娜”用牙齿和利爪在倾倒的树干下的雪堆上，成功挖出一条1英尺宽的“隧道”。
晚上11时30分，“萨娜”一口咬住了伊芙衣服的袖子，将这个40公斤重的老太扔到自己的背上。
伊芙事后回忆说：“诺曼抓住了我的脚，萨娜拖着我们一起进入了黑暗的雪洞中。”就这样，“萨娜”将两人一起慢慢拖出了数米长的“隧道”。
当“萨娜”费尽九牛二虎之力将主人救回屋内时，时间已经是凌晨2点。伊芙回忆说：“我们打开房门，就瘫倒在了地面上。屋中没有电也没有暖气，萨娜就用温暖的身体给我们取暖。我们就一直躺在地上，直到消防人员天亮后找到我们。”
消防员们看着狼犬“萨娜”挖出的“救命隧道”时，惊得目瞪口呆。
上周四，勇救主人的“萨娜”获得了美国“仁慈对待动物公民”组织颁发的“英雄”奖牌，而这一表彰勇敢精神的奖牌通常都是颁发给人类的。
http://www.liaogou.com/bbs/viewthread.php?tid=6655
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除男主人意外触电 宠物狗神勇救人58岁的张秀成在家维修电冰箱时，右手不慎触到电源。触电后，右手大拇指与食指痉挛，粘到电源上拿不下来。
在另一间卧室玩耍的熊熊听见主人的惨叫声后，迅速跑了过来。它看见张秀成浑身抽搐，估计主人遇到了危险，于是嗖地一下子蹿到床上，占据有利位置后，朝着张秀成被粘的手部位置猛然腾空一扑，把张秀成的右手从电源上冲落，救了主人一命。
熊熊是张家养了5年的一条宠物狗。他是京叭与蝴蝶犬的串种，一身毛发黄白相间，身高不足1尺，而体重也只有10公斤。
http://blog.soogou.net/html/82/n-8382.html
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除阿尔卑斯山搜救犬巴里纪念碑阿尔卑斯山一年有9个月是冬天。几乎天天下雪，不少人被雪崩埋住。每场暴风雨后，当地居民总要放出高大的搜救犬去找寻埋在大雪里的人。这种狗灵敏驯良而耐劳。每当外出救人时，主人总在它脖子上吊一包食品和一瓶酒，背上捆一条毛毯。发现遇难者狗就自己把雪刨开，如雪太深，它就会去找主人。有一只叫巴里的搜救犬救了41条人命，但却死于第41人之手。那人被巴里从雪堆救出后，误认它是狗熊，举枪把它打死。法国人在巴黎为它立了碑。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除一只能够救轻生者的 灵犬的纪念碑澳大利亚悉尼海滨的悬崖上有一座灵犬纪念碑。原来是悬崖附近旅馆的老板养了一条狗，它善解人意，也见过不少跳海自杀的人，学会了察言观色。每当它见到人们愁眉苦脸地坐在悬崖上，面对大海，就赶紧跑回旅馆叫老板来救人。老板对绝望者好言相劝慰，救下了不少想轻生的人。狗死后人们遂立碑纪念。
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 7 日 - 删除大约2个月前，我在小区附近的马路桥边看到一只约有半年的小猫。他躲在木栅栏里，不时地很胆怯地往外看一看，叫几声。
桥上卖水果的小贩给了他些东西吃。过了几天他就敢出来了。但是见到其他人就马上躲进木栅栏里。
我看到他出来的第3天，马路对过的一个卖羊肉串的就过来用食物引他出来。他不敢。
我肯定那个卖羊肉串的没安好心，力劝水果贩带猫咪回家。但是他不肯。
2天以后，那只小猫咪再也不见了！
唉！他哪里知道“人”的残忍、凶恶！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除续帖选贴：第981楼：
主人被敌军杀害，军犬咬掉对方的一根手指。数年后军犬发现这名敌兵，将其咬死。
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对杀手如此深刻的仇恨，表明这只军犬对主人怀有多么高尚的爱！
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第982楼：
荣获“动物维多利亚十字勋章”的英国军犬“朱迪”。
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第984楼：
由于战功显赫而先后被授予杰出官兵十字勋章、银星奖章和紫心勋章的美国K-9军犬部队混血牧羊犬奇普斯。
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第985楼：
美国纽约州一对81岁的年迈老夫妇暴风雪之夜被困在一片“绝地”中，他们7年前收养的混血狼犬“萨娜”
在雪堆中挖出一条“隧道”，拖着他们回到家中。
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第986楼：
四川都江堰地震中，一只宠物狗守护被困危楼中的主人的故事。
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第987楼：
男子意外触电，京叭与蝴蝶犬的串种宠物犬熊熊关键时刻勇敢、机智舍身救主。
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第989楼：
阿尔卑斯山搜救犬巴里纪念碑
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第991楼：
悉尼海滨，一只救轻生者的 灵犬的纪念碑
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第992楼：
新西兰，领航员海豚奥波·杰克纪念碑
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第1005楼：
美国威斯康星州，爱犬“杰西”火灾救出残疾主人，为救猫咪遇难
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第1006楼：
重庆，电冰箱半夜燃烧猫咪“报警”救人
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第1007楼：
大连，昔日人救流浪猫，今朝猫报恩救人
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第1008楼：
安徽歙县，数吨重巨石滚落，小猫半夜报警救主人
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第1009楼：
巢湖市，牧羊犬为救主人迎战发疯藏獒
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第1010楼：
主人寻猫发现“猫窟” 各地猫友赴津急救待宰猫
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第1011楼：
“我不感动；
我只有口腹之欲，
只有仇恨，
只有杀戮！”
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第1024楼（回12只猫）：
再來支持樓主,
大家一起努力爭取立法.
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即使起草专家们不是那么认真，
也要让他们，当然还有那些残忍地非要吃猫狗的人，听到我们的严正呼声！
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第1027楼：
电视上又有当街屠宰（活驴）的报道
引起公愤！
其实在哪里屠宰都一样残忍
那么为什么人们特别不能容忍当街屠宰呢？
就是因为它严重伤害人们的心灵！
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第1049楼：
很早以前读过一本中篇小说
书名大概是“珍妮姑娘”，记不太清楚了
书中写到
小镇酒馆里，一只金丝雀一直在唱
有个莽汉，因为心情不佳，竟然过来一把抓出金丝雀来，把它的脖子扭断了
从此以后，全镇的人没有一个再理他！
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第1050楼：
我过去住的四合院
同院的一个孩子，玩一只麻雀
他的母亲不耐烦了
也是一把抓过来，把麻雀的脖子扭断了
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第1065楼：
情商低到也没有了智商
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第1069楼：
民主决不是一群没有同情心的人能够争取实现的！
没有同情心的人所争取的绝非真正的民主！
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第1073楼（回佩服老中医）：
贴段罗马教皇的圣喻， 让某些文明人互抽.........
【“其中, 你还提到一些人(日耳曼人)吃野马, 甚至吃家马。无论如何, 你都不应该让这种事情在教徒中间发生。宁可采取一切手段对他们加以适当的惩罚, 基督保佑你, 你能够制止这件事情。因为这种行为很龌龊, 让人恶心。”】
嘎嘎嘎
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想说明什么？
真是可笑！
这表明随着文明程度的提高，越来越多的动物会被人们不忍进食
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第1074楼（回沁沁）：
是的，民主也绝不是一群严重心理创伤的神经分裂能够实现的，虐杀宠物唯我人类独尊的变态人格所争取的是土鳖义和团。
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黄巢、张献忠、义和团......
同民主没有丝毫关系！
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第1081楼：
假如你是绝对反对以动物为食的
你会说，不要以动物为食；
坚决支持禁食猫狗肉立法。
假如你是毫无同情心、任何动物都会拿来吃的
你会说，要么不禁，要么全禁！
你们属于哪一类，不是一清二楚吗？！
毫不掩饰的虚伪，还洋洋得意！
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第1085楼（回沁沁）：
还有一种虐杀宠物的心理活动是：妒嫉那些宠物衣食无忧的生活，妒嫉那些宠物被其主人照顾的无微不至，反观自己，从小没有得到亲情和良好的照顾，长大了也要为吃喝疲于奔波，感到自己活的还不如别人家的宠物，妒嫉/不愿认命的反抗心理，促使他虐杀别人的宠物，如此，看到主人的痛苦，看到宠物临死之前的痛苦挣扎，他就获得了心理平衡。这种人嘴里常说的话：喂宠物不如多帮几个穷人（没有人权就不谈动物权）。
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很精辟！
不过他们抵死也不会承认。
为残忍辩护，就必须虚伪！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除第1094至1115楼：猫咪的情人节组图
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第1118楼（回孟婆给碗茶）：
楼主发的猫猫照片呀
给小妹的感觉是 不是猫通他性
而是他通猫性
猫猫想什么他都知道吗，真是神人也
下次世界大战了，他可就大有作为了
全球各地的流浪猫都是他的间谍
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张口闭口“小女子”、“小妹”
给我的感觉一点不像
你不理解同情，这没有办法
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第1129楼：
别再张口闭口“小女子”、“小妹”的寒碜人好不好？！
还有，这里讨论猫狗，干嘛把不知道是谁的艳照发上来？！
完全没有同情心
丝毫不懂艺术表现
你这人太可怕了！
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第1154楼：
bayun：
你看咱们这个帖子整的
有逼疯了的
有只会嘎嘎嘎的
又来了个语无伦次插科打诨的
.......................
O(∩_∩)O哈哈~
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第1191楼：
没有理解力、表达力，可以通过学习逐渐地获得，提高。
没有情感，就无法理解情感，就会漠视、鄙视、甚至敌视情感。这个很难改变。
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第1192楼：
有些人觉得自己的生活很适意。他们谈谈音乐，谈谈宠物...
然而，对于社会不公，对于丑恶，他们漠然视之。甚至堕落为奴才。
这种人的人格不健全。
有些人觉得自己的生活很不理想。他们抨击社会不公，激愤难抑。
然而，对于生活中的美好事物，他们漠然视之，甚至一并敌视之。
这种人的人格同样不健全。
前者不是真正地热爱美好事物，只是肤浅地享受；
后者不是真正地同丑恶对立，只是发泄欲望不能满足的怨恨。
我在原来的博客首页写了“一句话”：这里表达我对美好事物的欣赏，赞扬；对丑恶现象的厌恶，抨击。
而中国人绝大多数不是归入前者就是归入后者。
可怜的民族！
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第1193楼：
市民支招救助流浪猫狗
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第1194楼：
宠酷网公益大事件！看了以后心都在流泪！
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第1196楼：
北京玉渊潭公园流浪猫接连被虐杀，附近居民蹲点守候，希望能逮住虐猫人。
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第1203楼：
小学生作文：我与猫咪的故事
你理解吗？！
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第1204楼：
一只猫咪母亲的故事
你会为她流泪吗？！
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第1205楼：
残疾猫唤起孩子的爱心，你相信吗？！
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第1206楼：
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，
何况没有同情心的人！
第1243楼（回woodst）：
随着文明的进步，人们将逐步放弃对越来越多的动物的杀戮和食用而现在就从同人类最亲近的猫狗开始
上面这话是你说的,搞不清你到底想说什么?
猫狗等于"越来越多的动物"?
"从同人类最亲近的猫狗开始",结束也是猫狗?
你的主张不觉着很混乱吗?
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这么简单的话，你竟然“搞不清你到底想说什么”！
竟然理解为：
“猫狗等于越来越多的动物?
"从同人类最亲近的猫狗开始,结束也是猫狗?”
实在无语！
你的反驳都是从如此荒谬的曲解出发的！
你别再浪费时间了；
更重要的是，别再浪费别人的时间！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除第1244楼：没想到这个主题帖会被一直纠缠下去
实在浪费了太多的时间
下面再简单地重复说明一下
以后不想再回答那些发癔症似地不断反复追问主贴和续帖已经NNN次回答的问题了
请你们自重
正常的人，都有同情心
不只是对其他人
也对动物
而愈是同人类在情感上亲近的动物
人们就愈是对其表现出同情心
猫狗就是同人类在情感上最亲近的动物
这是因为
首先，当然是猫狗本身有极其丰富的心理活动和情感，并且能够通过极其丰富的表情让人们感受到
其次，猫狗有着极其悠久的同人类一起生活的历史，而作为宠物的猫狗更是被主人视为家庭的成员
这同出于食用的目的而养殖的动物，以及被当作劳动工具役使的动物，有极大的不同
情感问题
不能够用推理的方式把它推向极端
所以像“不吃猫狗，就不要吃所有动物”这样的说法是不合情之理的
杀死一条鱼，你也会感受到它的痛苦，只要你有同情心
然而，那同你面对一只猫狗被杀戮时所感受到的痛苦是完全不一样的
有些动物，比如牛，也很令人同情
但是作为役使的和作为食用养殖的牛
在情感上同人类很少有亲密的交流
此外，禁食牛，首先就会受到牛的主人的强烈反对！
猫狗之外，是否再推及其它动物，例如马，鸽...
那不是现在讨论的问题
假如有一天人们对食用马、鸽...普遍地感到特别残忍，特别地不能容忍了
就可以考虑了
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 23 日 - 删除第1266楼（回只信上帝）：尊敬的楼主：从来没有同您很深入地探讨问题，对于禁食猫狗的立法，我是绝对支持的（我的任何回帖都有这样意思的表现）。
但是，我们现在面临的更大的问题是民主与民生问题，因此在您的回帖中确实有不少网友表现出了极大的不满于反对，我觉得您应该首先要理解与支持，我更相信作为一个有爱心的人一定能够理解和包容广大网友的不同意见！
您说是吗？
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这是两个问题，应当分别讨论
民主、民生问题当然最为重要
但是这不等于说就不应当关心其它问题
更不应当用前者来否定后者
关于民主、民生问题
我敢说，那些攻击我的人没有一个比我发的帖子更多
我已经发表了约100个呼吁民主的主题帖
此前之所以不提这一点
就是因为这是两个问题
须要分别论证
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第1296楼：
你愤愤于自己受到权势者的欺压
就拿虐待小动物来发泄
还有比这更懦夫的吗？！
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 26 日 - 删除第1314楼：一个很普通的猫咪的故事
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第1315楼：
感人的猫咪故事：流浪猫的后代
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第1319楼：
照顾瘫痪的猫咪
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第1321楼：
救护瘫痪的猫咪恰比
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第1342楼：
流浪狗“花花”每天渡江为幼崽喂奶
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第1343楼：
有人被深深感动
有人只想到吃肉
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第1351楼（回07317857413）：
哎，想不到普及人道主义竟然先要从普及猫犬道主义开始。
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这话很容易让人误会呀
所谓人道主义，就是同情他人，“你想要别人怎样对待你，你就应当怎样对待别人”。
同情心可以延伸到对待其他动物，这还是人道主义。
普及人道主义
同情他人，同情猫狗，本来就是一回事
不是先从猫狗开始
王 所多玛震怒 - 2010年 2 月 26 日 - 删除第1357楼（回soulof8964）：北京有个女孩儿，大概是06年夏天吧，JC拉走了她的狗，女孩儿随后堕楼以死抗争，真烈女也！每每提及犹升起悲愤。在中国向人性化进步是这么的艰难，即便付出这么惨烈的代价也不见得能推动分毫。真是可悲，可叹，可恨！
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儒教的“仁”，是对社会秩序的顺从
而不是人性，同情心
2千年来对人性的漠视和扭曲
表现在对待动物上，就尤其残忍