三国张辽演员:毫端有神马为师 水墨丹青写精神

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毫端有神马为师 水墨丹青写精神
2011-11-05
导语：
国画作为中国国粹，是彰显中华文化魅力的一个亮点。作为一名国画家，程希斌认为骏马代表着一种催人奋进、豪迈奔放、积极向上的精神，画马是表，画家是本，与其说是画马，不如说以马寓人，起到烘托画家精神世界的作用，所以他对骏马情有独钟，多少年画马不辍。

画家程希斌历时一年半所创作的《万马奔腾》与读者见面，画中1688匹马，千姿百态，无一雷同，极富生动，栩栩如生，引起美术界的重视。
毫端有神马为师 水墨丹青写精神 编辑/雨浓















自古华夏神州画马的名家辈出，从盛唐的曹霸、韩干、韦偃，到北宋的李公麟，再到元代的赵子昂、赵雍、赵麟祖；清代的宫廷画师郎世宁，以及现代的徐悲鸿、马晋、爱新觉罗·溥佐等。画马贵在神韵，可以说，画马的过程就是一个凝聚智慧，奉献内心的过程。
毫端有神马为师 水墨丹青写精神
画如其人，人如其画。从八十年代初期，程希斌主攻画马至今，阅尽尘世人生的他，独来独往，在近30年的画马生涯中，重要的是对有价值的记忆的选择和还原，他在历代名家之中寻流溯源，临摹体悟，不断地学习、体会，完善自我，改变自我。30年，程希斌画马不辍；30年，程希斌坚持阅读历代画论、画史和中国山水画的经典之作以及世界文学名著。30年，在历史的长河中也就是短短的一瞬，但是，对于一个画家来说，又能拥有几个30年！30年，终究随着时间的长河的流逝而变得面目模糊，但是画家所塑造的一匹匹形神兼备的骏马，却永远不可重复，足可抵消那岁月的磨砺。在这个漫长的30年的绘画过程中，画家山静如太古，心清无尘滓，他老老实实做人，实实在在一丝不苟地画马，内敛而有张力，既不是心浮气躁的主观抒情，也非纯客观的摹写，而是用自己对现实深度的理解，逐渐形成了自己独特的绘画语言，并用画马来诠释生命的涵义。
绘画离不开自我思考，自我体验，自我表述，画家必须有自我个性认识和个性笔墨，这是勿庸置疑的绘画常识。程希斌开明兼容，不狭隘，不封闭。在他的眼中，一“马”一世界，马在世界中，世界在马中，他用自己的品性、性情、阅历、学识和精神，精于笔法、墨法，在体味古今中达到意趣翰墨，并把自己的思想结构同化于“马”的世界之中，以马寓人，以马寓今，以马看世界，自辟蹊径，以马传递着一种精神，意志，禅悟，用画家的思想，暗合社会的发展的大趋势，又发酵于自我的独特的体验，到达天马合一的境界。
雨过有迹，风过有痕。画画，必须反传统，一味地模仿古人，即使画得跟古人一模一样，在历史上也是留不下痕迹的。生活对程希斌来说，是他创作的源泉，唯一的源泉。为了从模仿古人中走出来，达到创新的目的，程希斌在博取前人之长的前提下，注重写生，从生活中汲取创作源泉。他饱览祖国胜景，名山大川，得天趣，通自然，作画写生，陶冶身心，使得他的绘画如鱼得水，如虎添翼。为了画马，他经常到内蒙古大草原体验生活，实地写生画马。在写生的过程中，他以一种巧妙的方式，为自己的绘画找到了独特的处理方式，他以马为师，认真仔细观察马的行蹲跑卧，马的吃草饮水情况，以及公马、雌马、马驹的骨架、肌肉、关节等结构，马的前足比后足短，奔马必须画肩，马鬃马尾必须放开有风，这样画出的马才形神兼备，才有气势。除了到野外写生，程希斌还汲取岩画上的马、青铜器上的马、陶器上的马，汉画上的马来丰富自己的作品，达到天马合一的效果。
毫端有神马为师，水墨丹青写精神。画马，营造气势尤为重要。要将马画得潇洒俊美、神采飞扬、惟妙惟肖，必须将马的眼、耳、鼻、嘴画得出神入化，必须突出马的外形显露出马的筋骨力度，这样才能表现出马的灵动飘逸、纵横恣肆。程希斌画马，结合传统的中国画马技巧，将西画的明暗、局部透明的特点应用进去，毛发细密而遒劲，体态神骏而传神，线条纤细而严谨，设色清丽而圆润，骨肉均匀而健硕，透放解剖准确而清晰，色墨渲染得体，充满生命的动态。如《万马奔腾》，画风清劲雅洁，敷色精致温润，在长20米的画卷上，用笔深厚，墨彩交融，言简意赅，凝练隽永，自然、朴素、流畅、清灵、优美、细腻、生动、纯洁、高雅、永恒。舒缓的坡岸上，杨柳依依，千匹骏马千姿百态英气勃人，千匹俊马的脸谱迥异穷极生动，千匹骏马神态各异，或走、或站、或卧、或跳、或吃草、或喝水，栩栩如生。画家笔下骏马的性情特征，被细腻的笔触生动地表现得淋漓尽致。画中配有山水境象，清色灿然的杂木、坡石，表现文人逸趣，从庞大的画面中，似乎伴随着天籁之音，能听到大自然不绝于耳的马的引声长鸣及云雀的鸣啼。
程希斌，1958年生于天津南运河畔，他自幼爱画，志在丹青。国画作为中国国粹，是彰显中华文化魅力的一个亮点。作为一名国画家，程希斌认为骏马代表着一种催人奋进、豪迈奔放、积极向上的精神，画马是表，画家是本，与其说是画马，不如说以马寓人，起到烘托画家精神世界的作用，所以他对骏马情有独钟，多少年画马不辍。
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