足球教练的小说:推荐一篇较有深度的随笔:一个试图驾驭逻辑的国度

　　商业哲学没有中间态

　　其实，大部分人的思考半径会落在相对完整的范畴当中，如商业、社科、人文或教育领域，由范畴至领域，是个由虚转实的坠落。常人的逻辑往往是，因为我们有了某种社会身份（大多是我们所赖以生存的职业），所以我们将把一生的大部分思考比重奉献给这一身份。这恰恰是本末倒置的严重失误，有其形而后有其神，是一种形式主义式的逻辑体系。但凡看待事物潜意识是带着某些身份，尤其当所扮演的身份是唯一之时，大多时候我们将难以得到客观而全面的认知判断。思考的无身份论是一种境界，也是看穿现象、直达本质的唯一途径。无论我们是做菜的厨子、流水线的工人、居高堂的父母官、或者是某小企的普通职员，其实都具备作为一个人而应有的思考，我们从哪来，到哪去，自我价值是什么，如何实现，云云……我们都理应思考人生的基本问题，以及由这些问题衍生出来的、但仍然高于谋生课题的内容。

　　很可惜的是，由古自今的中国，从来都有意无意地抹杀个体的差异价值，中庸一说仅限于礼仪的浅表，而对于思想的宽容却往往取道是非，而抹掉了无比精彩、幻化万千的中间态。历史的车轮从未有所转向，即便经历数次盛世，也未能让当局者有足够智慧或魄力大刀阔斧。或许唯一能够解释的理由只剩下一个，以驾驭为本质的手段，无关朝代性质。

　　在这样长期积淀的文化背景下，国人的思维模式与价值取向的交集面当中，存在着大量的非客观因素，这些因素在左右着我们的客观认知，形同格式化，格式化之后的存储与分析，必然需要相应的格式配套进行写入。这是一种教育的成本，文化的开放程度，与其教育成本是成反比关系的。

　　文化以外的经济因素，虽非根本成因，也是重大的阻碍。一是“强政府弱社会”的特点决定了资源的分配倾向，二是经济发展阶段决定了价值输出的比例（劳力成本还是智慧成本），三是经济现象的外围辐射影响了国民的生存取向（物欲、仇富、攀比心理）。这些都左右着一个民族至少在当前阶段的思想升华。

　　由此看来，在中国的思想跨界，需要付出更为高昂的成本，商业的人本时代还很遥远，而人本才是连接商业与人文的唯一粘合剂。商业哲学，或形如水火，或完整融合，没有中间态，也来不得半点冠冕堂皇。它们之间并非虚与实的关系，把精神层面的思想结果看成虚无飘渺，那只是一个民族不能够将之释放的无能表现。而若谈及粘合，真正的人本主义又何时到来？恐怕这更是个遥遥无期的事情，唯有作为经济基础的部分率先爆发，由此而自下而上地推动，虽会让人觉得被动、觉得心有不诚，却也总比不动甚至倒退来得好。

　　一个试图驾驭逻辑的国度

　　如果一个国度所拥有的是拼凑式的意识形态，无需过于仔细考察，便会发现这样的意识形态具备两个特征，一是较为形而上的层次化，二是较为牵强的粘合。这两个特征具有的共性表现为，民族性的逻辑形式化，具体表现在思考片面化（过于身份化的思考角度，充满争论甚至是谩骂的滑稽局面）、逻辑的定义/概念失准（本国人民向来不重视概念与定义的范畴，这与文化的自古传承有关，也与当前群体思考的缺失有关、同时也有经济冲击的因素）。

　　以以上的特征为背景，不难发现，上至政府、下至媒体、企业，各层次的组织都不大具备呈现独立组织特性的能力。我对组织特性的解读是：当我们把组织拟人化，此时应当会有与人相对的、对一个组织的个性印象的呈现，但反观当前的政府或各类大大小小的企业，具有鲜明组织特性的何其寥寥。

　　当一个组织缺损个性时，容易犯的毛病就是其外在言辞或许有其风格，但不成体系，好些的我们称之为形而上学，更次的类似于见风使舵、前后矛盾，前者多见于政府，后者多见于企业。

　　因此，中国当前的意识形态正遭受形式主义的严重侵蚀，形式主义有其存在的必然成因，主要是作为拼凑式或者碎片化意识形态的粘合物，意识形态的各部件本身存在问题，粘合当然也成问题，所用的粘合剂只能是人工且有毒，而非天然无毒的。最终，我们会看到整个国度的意识形态体系充满了人工雕琢的痕迹，这是因试图掩盖碎片化而试图驾驭逻辑的结果，或囫囵吞枣、或是非颠倒、或玩弄概念、或强词夺理，总之，只要在概念、范畴、定义这一层面不作梳理，它就可以幻化成无数的政府托词或企业营销伎俩。而最终梳理认知的根源，还是在于民间百姓群体提升自清自辨的能力，这是自下而上的草根力量，且是不可或缺的力量。

　　但草根当中，能够获得超脱者又有几何呢？草根的生存往往需要迎合某些组织的游戏规则，草根的发展更需尽可能获得以空手套白狼式的竞争力，类似于中国式营销的本质就是玩弄概念。如果清者与浊者被一人兼具，此人必然需要具备更为高层次的思想驾驭力，谨防走火入魔，或是被同化成愤青。当一个国家的子民被柴米油盐给生生绑架之时，来自组织的驾驭逻辑的伎俩便会被迫不及待地传承。

　　你我都生在长这一国度，如果你也是同病相连的思想者，或许，我们可以相互搀扶着前行……