偶看新闻张家港到上海机场大巴:周宁杉洋林公：“伏虎斗神”传佳话
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/02 05:19:56
周宁杉洋林公“伏虎斗神”传佳话家·志
在周宁县玛坑乡杉洋村，每年正月初五到正月十五，方园百里内的各村村户，以及来自邻近县市、甚至从海内外赶来的各地信众、乡贤都会聚集到此拜谒一位头戴乌纱，身披大红蟒袍的神灵——林公忠平侯王。每到此时杉洋村人头攒动，铳声震天，香烟缭绕，热闹非凡。最多的一天人数达到上万人。何方神灵在民间香火旺盛至此，又是如何来历?记者近日探访了当地林氏族人，揭开了一段流传千古，万家称颂的佳话。
连伏三猛虎
当地文人根据周宁史志编撰的《林公神话》一书载，林公名亘，南宋宁宗庆元三年(公元1197年)出生，祖籍安邑芹洋境溪乾头(今福安市溪潭境内)。他的父亲林珠是个能武善射、克邪治病的能手。相传林亘5岁时才开始说话，也就在这一年，他的母亲去世;到了嘉定二年(公元1209年)，他的父亲也因病去世。
嘉定五年(公元1212年)，15岁的林亘游历乡间，来到了周宁玛坑杉洋村，村中的一名好心人詹兆源收留了他，从此便在詹家茁壮成长，且精承父道，孔武有力，神勇无比。6年后，即嘉定十一年(公元1218年)十月间，林亘在杉洋村有了一件壮举——率众除虎害。传说旧时杉洋展旗山一带老虎结群作害，以至于村夫荒废耕作，闭门不敢出。于是林亘率领村人勇除虎害，《林公神话》中一段记述林亘打虎的文字相当精彩：“近午时分，风声作，群虎起，村人骇而夭之，唯亘公神骨铮铮，镇静自若。人虎峙视眈眈，虎性起，扑将来，似山倒;亘公臂落拳出如流星，似岩倾;人往虎迎，惊天动地，腥风血雨。亘公凭神威，连毙三虎于地。”此后，虎患由此而绝。《林公神话》中还记载着林公扶危济世的二件大事。一是发明大排铳。“淳佑元年，兽害纷起，孽害众生，野猪为害最烈，民往驱之，反受其害。亘公审时度势，发明大排铳，轰震驱之，兽闻响声，逃之夭夭。人畜安泰，农业兴旺。”二是治瘟疫。“淳佑七年，福宁各邑瘟疫横生，人人相染而殂，遍地哀鸿。亘精通医药之理，积善好施，设坛驱疫，指草为药，无不立效，普救众生，尊为神医。”
勇战白马王
相传林亘毙伏猛虎后，当地又出现了一个更厉害的白马王。这白马王是汉闽越王郢的三子白马三郎，因不慎连人带马落入水中溺死，而后成了神灵。因白马王发出了挑战，林亘与他相约斗法，双方苦战一天后不分胜负，决定第二天再战。
当夜，林亘托梦给村民：次日晨村外天空有红白两只神鸦相斗，令观者齐呐喊“红赢白输”为他肋威。村民梦醒后聚集，互相议论梦到的情景，竟然一模一样，大家都觉得十分奇怪。第二天晨司一过，果然天昏地暗，两只神鸦空中红来白往，相斗惨烈。几乎同时，有一位屏南人程氏挑着锣路过，当地也有一名坎下村村民周氏挑着“咳(音，陶器)”路过此地，两人敲锣打咳，村民齐呼“红赢白输”，连路边杨树柳树也齐声呐喊助威，白鸦终于一败涂地。原来，红鸦和白鸦分别是林亘与白马三郎所变。此战胜利后，林亘便得道成神了，他经常显灵保佑黎民百姓，因此深得百姓敬仰，香火不断。明成化七年(公元1471年)，当朝刑部尚书林聪(今蕉城七都人氏)赴杉洋详细考证了林亘得道的事迹，于当年表奏朝廷。第二年二月，明宪宗敕封林公为“杉洋感应林公忠平侯王”。
助阵复台湾
各地林公宫中供奉的林公神像，头戴乌纱，身穿大红蟒袍，应该就是明朝侯王官服。与林公神像并排坐在一起的，则是一凤冠霞帔的女神像——临水娘娘陈靖姑(村人称为大娘)。临水娘娘在台湾信徒众多，而林公与台湾也有一段渊源。《林公神话·拾遗篇》记载着林公助阵郑成功大军光复台湾的故事，颇具积极意义。
相传清顺治十八年(公元1661年)，郑成功率军跨海收复台湾，船只抵达台湾鹿门海面，准备在禾僚港登陆，因台南近海海塘泥泞积深，航道阻塞，战船无法靠岸，军情十分火急。此时，军中一战士(此战士就是收留林亘的詹兆源后裔)见势不妙，朝天长跪，呼唤林公助阵。此刻，林公正观战云头，忽听有人呼唤救助，有感郑军的英雄气概，便握指行云，呼风唤雨，倾刻间水涨船高，战船顺风抵达鹿门港，军士大振斗志，杀向赤嵌城，荷兰军被迫投降，台湾回到了祖国的怀抱。
千百年风云散去，如今，走在杉洋村的乡间村道上，一股清新、和谐、秀美的新农村气息扑面而至。清彻见底的小溪两岸新房林立，宽敞整洁的水泥街道连接街巷尾，典型古民居保护完好，林公宫修整如旧，宫庙前的广场，成了当地村民跳广场舞、看露天电影，走进‘农家书屋’学科技、话致富等现代文体活动的场所，被赋予了新的时代意义和勃勃生机。（潘峻松 文/图）
在周宁县玛坑乡杉洋村，每年正月初五到正月十五，方园百里内的各村村户，以及来自邻近县市、甚至从海内外赶来的各地信众、乡贤都会聚集到此拜谒一位头戴乌纱，身披大红蟒袍的神灵——林公忠平侯王。每到此时杉洋村人头攒动，铳声震天，香烟缭绕，热闹非凡。最多的一天人数达到上万人。何方神灵在民间香火旺盛至此，又是如何来历?记者近日探访了当地林氏族人，揭开了一段流传千古，万家称颂的佳话。
连伏三猛虎
当地文人根据周宁史志编撰的《林公神话》一书载，林公名亘，南宋宁宗庆元三年(公元1197年)出生，祖籍安邑芹洋境溪乾头(今福安市溪潭境内)。他的父亲林珠是个能武善射、克邪治病的能手。相传林亘5岁时才开始说话，也就在这一年，他的母亲去世;到了嘉定二年(公元1209年)，他的父亲也因病去世。
嘉定五年(公元1212年)，15岁的林亘游历乡间，来到了周宁玛坑杉洋村，村中的一名好心人詹兆源收留了他，从此便在詹家茁壮成长，且精承父道，孔武有力，神勇无比。6年后，即嘉定十一年(公元1218年)十月间，林亘在杉洋村有了一件壮举——率众除虎害。传说旧时杉洋展旗山一带老虎结群作害，以至于村夫荒废耕作，闭门不敢出。于是林亘率领村人勇除虎害，《林公神话》中一段记述林亘打虎的文字相当精彩：“近午时分，风声作，群虎起，村人骇而夭之，唯亘公神骨铮铮，镇静自若。人虎峙视眈眈，虎性起，扑将来，似山倒;亘公臂落拳出如流星，似岩倾;人往虎迎，惊天动地，腥风血雨。亘公凭神威，连毙三虎于地。”此后，虎患由此而绝。《林公神话》中还记载着林公扶危济世的二件大事。一是发明大排铳。“淳佑元年，兽害纷起，孽害众生，野猪为害最烈，民往驱之，反受其害。亘公审时度势，发明大排铳，轰震驱之，兽闻响声，逃之夭夭。人畜安泰，农业兴旺。”二是治瘟疫。“淳佑七年，福宁各邑瘟疫横生，人人相染而殂，遍地哀鸿。亘精通医药之理，积善好施，设坛驱疫，指草为药，无不立效，普救众生，尊为神医。”
勇战白马王
相传林亘毙伏猛虎后，当地又出现了一个更厉害的白马王。这白马王是汉闽越王郢的三子白马三郎，因不慎连人带马落入水中溺死，而后成了神灵。因白马王发出了挑战，林亘与他相约斗法，双方苦战一天后不分胜负，决定第二天再战。
当夜，林亘托梦给村民：次日晨村外天空有红白两只神鸦相斗，令观者齐呐喊“红赢白输”为他肋威。村民梦醒后聚集，互相议论梦到的情景，竟然一模一样，大家都觉得十分奇怪。第二天晨司一过，果然天昏地暗，两只神鸦空中红来白往，相斗惨烈。几乎同时，有一位屏南人程氏挑着锣路过，当地也有一名坎下村村民周氏挑着“咳(音，陶器)”路过此地，两人敲锣打咳，村民齐呼“红赢白输”，连路边杨树柳树也齐声呐喊助威，白鸦终于一败涂地。原来，红鸦和白鸦分别是林亘与白马三郎所变。此战胜利后，林亘便得道成神了，他经常显灵保佑黎民百姓，因此深得百姓敬仰，香火不断。明成化七年(公元1471年)，当朝刑部尚书林聪(今蕉城七都人氏)赴杉洋详细考证了林亘得道的事迹，于当年表奏朝廷。第二年二月，明宪宗敕封林公为“杉洋感应林公忠平侯王”。
助阵复台湾
各地林公宫中供奉的林公神像，头戴乌纱，身穿大红蟒袍，应该就是明朝侯王官服。与林公神像并排坐在一起的，则是一凤冠霞帔的女神像——临水娘娘陈靖姑(村人称为大娘)。临水娘娘在台湾信徒众多，而林公与台湾也有一段渊源。《林公神话·拾遗篇》记载着林公助阵郑成功大军光复台湾的故事，颇具积极意义。
相传清顺治十八年(公元1661年)，郑成功率军跨海收复台湾，船只抵达台湾鹿门海面，准备在禾僚港登陆，因台南近海海塘泥泞积深，航道阻塞，战船无法靠岸，军情十分火急。此时，军中一战士(此战士就是收留林亘的詹兆源后裔)见势不妙，朝天长跪，呼唤林公助阵。此刻，林公正观战云头，忽听有人呼唤救助，有感郑军的英雄气概，便握指行云，呼风唤雨，倾刻间水涨船高，战船顺风抵达鹿门港，军士大振斗志，杀向赤嵌城，荷兰军被迫投降，台湾回到了祖国的怀抱。
千百年风云散去，如今，走在杉洋村的乡间村道上，一股清新、和谐、秀美的新农村气息扑面而至。清彻见底的小溪两岸新房林立，宽敞整洁的水泥街道连接街巷尾，典型古民居保护完好，林公宫修整如旧，宫庙前的广场，成了当地村民跳广场舞、看露天电影，走进‘农家书屋’学科技、话致富等现代文体活动的场所，被赋予了新的时代意义和勃勃生机。（潘峻松 文/图）
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