12岁裸体小萝莉:罗汉是什么意思？

罗汉

阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。有杀贼、应供、无生的意思，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉。

五代时高僧贯休大师，所绘的十六罗汉像姿态不拘，形骨奇特，胡貌梵相，曲尽其志，为罗汉画像中之名作。罗汉像因无经典仪轨依据，会随各代的艺术家来创作表现。通常是剃发出家的比丘形像，身着僧衣，简朴清净，姿态不拘，随意自在，反映现实中清修梵行，睿智安祥的高僧德性。

据法住记所载，十六尊罗汉承佛敕命，永住世间守护正法，即：一宾头卢跋罗堕阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺矩罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一罗怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。此外盛传于世的十八罗汉，即十六罗汉外再加绘达摩多罗尊者与布袋和尚，或降龙、伏虎二尊者。

其实，十八罗汉最初只有16位，它主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋朝时，则盛行十八罗汉了。

    十六罗汉是释迦牟尼的弟子，佛经上说他们是受了佛的嘱咐，不入涅，永住世间，受世人的供养而为众生作福田。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

    布袋罗汉：因揭陀尊者，他原是古印度的捕蛇人，经常携一个布口袋进山捕蛇，以免行人被蛇咬伤。他捉毒蛇后拔掉毒牙将其放生，最终以善心修得阿罗汉果，又称为“布袋罗汉”。

    芭蕉罗汉:伐那婆斯尊者，伐那婆斯的意思是雨。据称他出世时正碰上天下大雨，雨点打得后园芭蕉叶沙沙作响，所以取名叫“伐那婆斯”——雨。出家后常在芭蕉树下修行，世间的喧嚷烦恼不能侵扰他的心。     

    沉思罗汉:罗怙罗尊者，他是佛祖释迦牟尼惟一的亲生儿子。幼年出家，证得阿罗汉果位，成为佛祖十大弟子之一，为“密行第一”。所谓“密行”，即在沉思中觉悟，在沉思中能知人所不知。故其又称“沉思罗汉”。

    探手罗汉:半托迦尊者，又名般陀，译成汉语即“路边生”，原来这位罗汉是个私生子。其母为大富长之女，与家奴私通，逃到别国，久而有孕，临产思归，于中路产两子，长名莫诃般陀，弟名周罗般陀。长子即半托迦尊者，他打完坐后即双手举起伸懒腰，长吁一口气，又称“探手罗汉”。       

    长眉罗汉:阿氏多尊者。他一生下来就有两条长长的白眉毛，所以他修成罗汉后，又称“长眉罗汉”。

    骑鹿罗汉:宾度罗尊者。出身于婆罗门贵族，原为拘舍弥城优填王的大臣。曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行，所以称为“骑鹿罗汉”。

    静坐罗汉:诺距罗尊者，他曾中一名勇敢的战士，后来出家，佛祖让他静坐，放弃从前当兵时的那种粗鲁、野蛮性格，于禅坐中瞑思世界宇宙的真理，证悟后说法度众。

    伏虎罗汉:宾头卢尊者，传说他所住的寺庙外，常有猛虎长啸。宾头卢认为是老虎肚子饿了，便将自己的的饭食分一些喂这只老虎。时间一长，猛虎便被他降伏了，常和他一起戏耍，所以又称“伏虎罗汉”。

骑象罗汉:迦理迦尊者，他是佛陀的一名侍者。他本是一位驯象师。象的力量非常大，耐劳又能致远，也是佛法的象征，所以世人称他为“骑象罗汉”。

    开心罗汉:戍博迦尊者，他原是中天竺太子，其弟想与他争王位而作乱。他对弟弟说：“我心里只有佛，从来没有想当国王。”遂打开衣服，弟弟见他心中果然有一尊佛，于是停止作乱。戍博迦尊者出家后证得罗汉果，被称为“开心罗汉”。

    看门罗汉:注荼半陀迦尊者，又名周罗盘陀。他出家后去化缘，常用拳头拍打屋门叫人出来面布施。后来佛祖送他一根锡仗，他化缘时就用它在人家门前摇动，屋里人听到锡仗摇动的声音果然开门布施，因此又称为“看门罗汉”。

    托塔罗汉:苏频陀尊者，是佛陀所收的最后一名弟子。他手托佛塔，怀记佛陀的教法，并启化众生广植福德以成就佛道。

    笑狮罗汉:伐罗弗多罗尊者，他原是一位猎人，出家后戒了杀生。修成罗汉时，有两只小狮子跑到他身边感激他放下屠刀。他后来经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。

    托钵罗汉:迦诺迦跋里堕阁尊者，他化缘的样子不同于其他的修行者，每次都是举起铁钵向人求乞，修成罗汉后世人俗称为“举钵罗汉”或“托钵罗汉。”

    降龙罗汉:庆友尊者。庆友是难提密多里的意译。传说古印度有一个恶魔叫波旬，他煽动那竭国人杀害僧人，并将所有佛经劫持到那竭国。龙王用洪水淹没那竭国，将佛经藏于龙宫。后来庆友降伏了龙王取回佛经，立了大功，所以被世人尊为“降龙罗汉”。

    挖耳罗汉:那迦犀那尊者，他是一位佛学理论家，尤其以阐述耳根清净闻名于世，故称为“挖耳罗汉”。

佛法，在经典里面，释迦牟尼佛告诉我们，一定是先有护法而后才有弘法，所以护持佛法的功德肯定是超过弘法。弘法不容易，护法是更不容易。什么人来护法？在佛法当中，我们见到护持佛法的人都是诸佛如来。四大天王在形相上是天王的身分，护世天王，实际上都是古佛再来示现的、应化的。如果不是古佛再来，他怎么知道护持佛法？所以弘法多半是菩萨，护法确确实实都是诸佛如来。（如你说的墨家是中国百家争鸣时的墨家，那他们的四将军就跟佛教里面没有联系了。）

    韦陀菩萨：

    常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人是韦陀菩萨。佛教的总护法，第一护法，跟我们的关系，尤其是密切。我们知道，在佛法里面总护法是韦陀菩萨，韦陀菩萨他要护持贤劫千佛出世，这是个总护法神。四大天王他是护持我们娑婆世界，尤其是南瞻部洲。俗称“四大金刚”是错误的。应该叫四大天王。他跟我们的关系是多么的密切。