隋朝丝绸:如何辨别针下气感

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 07:28:55
 如何辨别针下气感针灸取效之道,当调气以和血,调血以和气,气血得和,则百病可去,言未可治者,未得其术也。知为针者,信其左,不知为针者信其左,先贤有相式八法论述最为详尽,强调双手协调作用,其目的为使行气,论述实为备焉,下针之后,随患者寒热虚实体质不用,针下气感也有不同,奈何古文字艰涩难懂,限制我辈发挥理解,古针籍中常有“效如浮云、犹雪污也”等等一针而愈之效,我辈应从针下详察气感而后施术,方可体会为针之效。

(一) 辨气:
针刺时,要分辨针下感觉,调之以气。如何辨气?并予以相应手法的确为针者之困惑也。今参刘党之论试述之:
1.气虚:“虚气行行不用折,摄来真气各相离。”
2.气实:“实气伸提多摄慑,气自流行理宜合。”
3.气浮:“气浮皮起急升阳,有浮有滑气下良。”
4.气沉;“有浮里涩取弹法,弹者祛涩出邪殃。”
5.气滑:“气滑升阳要升阴,按提搓战按如神。针滑伸者七八次,须气多来气不匀。”
6.气涩:“气上法度已使了,使气不行涩在针,急弹数十刮十次,针中涩气自通行。”
7.气紧:“气紧一补是为邪,多刮搜搜去紧切,若是刮搜紧不除,无病莫使气行彻。”
8.气微:“气微细又在针中,外松内紧是此微,若是急微急战按,战按气乘方便移。”

(二) 处理对策:
1.气上法:“补三次,即提七次,将针向上,是为循…、上刮七次,又战七次,气血相停,不伤荣卫。”又说:“气上之法补三次,即提七次在针头,若行气血加循理,麻痛消除不用忧。”如果气上不行,用气上不行加法;“气上不行左转三,循循七次摄急弹,再加提摄专摄上,气自流行病自安。”
2.气下法;“泻四次,即按七次,将针向下循……下刮七次,战七次,相通。”又说:‘气下泻四即按七,针头气下在循行,痛麻自愈向前理,荣卫冲原气自平。”如果气下不行,用气下不行加法:“气下不行右转三,循循七次不摄弹,再加七按摄七次,战战按三气下安。”
3.升阳法:“升阳即便搓数遭,搓加循理数回饶,急提三次须加补,加用伸提阳自交。”
4.升阴法:“升阴即按要加伸,提连接搓急按之,更使针头频下战,搓度泻使疾如飞。”又说:
“从来升阴要升阳,血气调匀仔细详,若是升阴阳日旺,升阳阴日血荣昌。阳经阳日左旋转,阴
日阴行脏腑康,阴日多使升阳法,阳日升阴百病良。”
5.头上有病足下针法:“三部升阳二气上,再用升阳到上方.急取气上停呼法,搓搓刮提去
催阳。再用停呼十三次,气下升阳战战忙,急搓按按气下战,头上诸病自然康。”
6.头上使气法:“头上之病先用搓,搓搓数次取热和,后用升阴一二次,再用气下要搓摩。多
取停呼数十次,后取升阳再加摄。不问男女一般使,气用升阴气下多。”
7.头上有病下部取法:“下节升阳用阳穴,加搓数次到头多,复次升阴二三次,再用升阳气
上搓。不是实人施典取,虚人要取汗自行,不虚不实要取下,多用升阳升阴明。”