人民广场到迪斯尼地铁:道德多少钱一斤?

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 23:29:31


    曾几何时，“道德值多少钱一斤？！”已经成为人们的口头禅．今天的中国，不要说商人，就是被誉为＂白衣天使＂的医生和“人类灵魂工程师”的教师职业，也可以成为暴利的行业，哪个行业还有净土？即使有人想洁身自好，但是你不坑人，别人要坑你；你不想腐败﹑不想行贿，那么哪怕办个机动车的执照送孩子入托﹑上学﹑生病住院这样的事情，都会让你感到寸步难行．由此带来更可怕的后果是，社会道德体系一旦崩溃，任何重建的努力将会万般艰难．因为重建道德，需要有一批在这个社会里出污泥而不染的人，而面对整个社会下滑的道德﹑无处不在的腐败﹑造假﹑谎言﹑欺骗﹑暴力这样的人就不得不吃亏，不得不被人当作“傻子”而嘲笑！可以想见，如果没有对善良的坚定信念，一般人是很难坚持下去的。

    因为整个社会的道德伦理都在不知不觉的下滑着，所以生活在里面的人们也会随波逐流的．因此，人们是感觉不到自己的下滑，有很多人都觉得自己很不错，很善良，其实也只不过是在用已经滑下来的现有的道德标准衡量自己，谁能说自己不被社会的大染缸而浸染呢？看看当今社会上人们为了私利不择手段﹑；为了自己能过好日子，为了自己的情爱不顾他人﹑伤害他人却浑然不觉，认为是理所当然，因为人们想的只是个人的名利情，是自己的利益不能受到损害．这也正是因为人们失去了起码的道德约束，不相信善恶有报是天理的结果．这就必然导致了人们为了追求所谓的自我个性，自我感觉，自我利益而自以为是，不惜伤害他人的结果。

    百家讲坛钱文忠教授做客讲解了《三字经》，引来了许许多多各界民众的反响，于是电视台专门对他进行了采访，他说道：对于中国古老文化的恢复需要一代、两代，甚至几代人的不懈努力。他对目前我们国家人们道德伦理状况的堪忧溢于言表。是的，我们的祖国曾经是灿烂悠久的文明古国，是神州大地、礼仪之邦、万国来朝的重德行善的国家，而如今那个温良恭俭让、穷则独善其身、达则兼济天下、齐家治国平天下、己所不欲勿施于人、君子爱财取之有道···令世人瞩目的文明古国哪里去了？


 其实，任何一个有理性的中国人都会承认，道德不能称量，却是无价的．今天的中国社会要从道德危机中走出来，要想重建社会道德，并非没有希望．但是首要的，也是最关键的一步，就是要制止对善良的迫害，对正信的迫害，弘扬华夏民族五千年的道德伦理，那就是“仁义礼智信”。

 




 中华文化源远流长---

信仰为本 道德为尊

   中国人真正的文化是五千多年前由黄帝开创的，因此把黄帝称为“人文初祖”。实际上黄帝也是中国道家思想（“黄老之学”）的创始人。儒家思想深受道家影响，孔子曰“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，“朝闻道，夕死可矣”。记述天地、阴阳、宇宙、社会和人生规律的《周易》被儒家奉为“群经之首”，其中的预测学连现代科学也难望其项背。佛家思想，尤其是禅宗
思想对知识份子潜移默化，影响巨大。

   儒家思想是传统文化中“入世”的部分，重视家庭伦理，其中“孝”又占了极重的份量，“百善孝为先”。孔子倡导“仁、义、礼、智、信”，但又说“孝悌也者，其为仁之本欤？”

   家庭伦理可以自然扩展为社会伦理，“孝”向上延伸为大臣对君主的“忠”，所谓“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。”“悌”是兄弟之间的关系，可以横向延伸成朋友之间的“义”。儒家倡导在家族中要父慈、子孝、兄友、弟恭，其中“慈”可以向下延伸为君主对大臣的“仁”。只要家族中的传统得以保持，社会伦理也就自然得以维系，“修身、齐家、治国、平天下”。

   佛家和道家思想则是传统文化中“出世”的部分。佛、道对普通民众生活的影响可以说无处不在，与道家思想渊源甚远的中医、气功、风水、算卦，以及佛家天国地狱、善恶报应等等思想与儒家伦理一起构成了中国传统文化的核心。

   儒、释、道信仰给中国人建立了一套非常稳定的道德体系， 所谓“天不变，道亦不变”。这套道德体系是社会赖以存在、安定以及和谐的基础。

   属于精神层面的道德常常是抽象的，而文化的一个重要作用，就是对道德体系进行通俗化表达。

   以四大名著为例，《西游记》本身就是神话；《红楼梦》开篇是大荒山无稽崖上空空大士、渺渺真人和通灵宝玉的对话，这段神话是贯穿《红楼梦》的线索；《水浒传》开篇讲“洪太尉误走妖邪”，这段神话是水泊梁山一百单八将的来历；《三国演义》开始讲天灾示警，以“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”的天命观结尾。余者如《东周列国志》或《说岳全传》也都以类似的
故事开头。

   这绝非小说家们在创作时的巧合，而是中国知识份子对于自然界以及人生的基本看法。他们的文化作品对于后人有着深远广泛的影响。以至于中国人谈起“义”的时候往往想到的不是一个概念，而是关羽这个“义薄云天”的人物，和“屯土山约三事”、“白马之围”、“过五关、斩六将”、“华容道”，最后败走麦城，“义不屈节，父子归神”等等故事。谈起“忠”的时候会自然想到岳武穆（岳飞）“精忠报国”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而
后已”等等。

   传统价值观中对“忠义”的赞美就这样通过知识份子创作的精彩纷呈的故事淋漓尽致的展现在读者面前。抽象的道德说教通过文化的方式而具体化、形象化了。

   道家讲“真”，佛家讲“善”儒家讲“忠恕”（忍让）、“仁义”、“外略形迹于异，内证性理之同......无非欲人同归于善。”这才是“儒释道”信仰为根的传统文化最有价值的地方。

    传统文化中贯穿着“天、道、神、佛、命、缘、仁、义、礼、智、信、廉、耻、忠、孝、节”等等，许多人可能一生不识字，但是对传统戏剧和评书中的许多故事却耳熟能详，这些文化形式都是民间百姓获得传统价值观的重要途径。

   其实，对传统文化的破坏就是直接毁去中国的道德伦理，也是在破坏社会的安定祥和的基础，缺乏道德修养理念的人们就会无所顾忌的为了个人私欲去干伤天害理之事，没有了心法的约束，不注重道德良知的修为，崇尚金钱物质享乐，无节制的欲望追求，这个社会最终会走向哪里呢？如果恶人行恶，猖獗天下，人们没有了道德的规范，这世道还能公平吗？

      （图文/网络）
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