csdn不能阅读全文:听风对联学院2010秋季开学对联第一课--罗浮居士主讲记录

               --罗浮居士主讲 

听风人才济济，高手云集。更难得的是听风博采众长，不搞一言堂。上课教师不管观点如何，都能给予各抒己见的机会。罗浮居士老师的讲义中也处处体现了这种宽广胸怀。

罗浮居士的讲课是第一讲，概述。联校还将有玉箫、山翁、樽酒流月等高手来讲课，他们将分别展开对联的知识和技巧。紫雨会将听课记录发在这里。有兴趣的朋友也可以告知，紫雨尽力帮你们争取听课机会。

听风论坛的站长是沧海月明，大家可从跟帖中找到她。 

诸位朋友，大家好！
首先热烈祝贺听风对联学院开学！

需要说明一下，我并非是来讲课的老师，今天是受沧海月明和樽酒流月之托，在学院开学之际，来这里随谈、泛谈一番，其实就是作为一个文友来谈谈自己的见解，意在与大家交流。而真正精彩的专业的讲课内容，将在日后由真正的对联高手老师们来讲授。

很高兴与大家在这见面，真是令人欣悦，先允许我喝一口白兰地。（罗浮老师好幽默 ）

今日学院开学，特来助兴，顺便谈点什么，呵呵。

 
 
这里的朋友很多呀，都是听风的骄傲！
 有的是初次见面，无论新朋老友，皆为高朋，听风高朋满座也。
 谢谢！

我只是一个对联爱好者，在对联的专业知识和理论上远远谈不上系统与全面，其他版主、评委以及很多文友在这方面都胜过我，我看到论坛里及听风群里，出类拔萃者真的是层出不穷。
 
然而，很长一段时期以来，在论坛的联赛、评联以及群里的对联活动中，我也注意到一个有趣的现象，就是很多朋友在对联的观点上有时会发生很大的不同，这在网上似乎较为普遍，与此同时，这个现象又恰恰表明了有不计其数的朋友对于对联这一奇妙的文学形式相当有兴趣。
 

上面说到，很多朋友在对联的观点上有时会发生很大的不同。
 

对此，我想说的是，有争议有异议或有非议都很正常，倘若一点都没有反而不怎么正常了。我想，即便研究对联的教授专家来此对联、评联，也未必能使所有人满意，实质上这就是对联的魅力之一。

这是我们各人对标准的理解，问题不出在我们身上，如果有问题，是出在标准身上。

因此，几年来,在我担任论坛联赛评委期间，我一直试图站在参赛联的作者的角度,以轻松随和的方式来点评,若能博得大家一乐,我的目的就达到了。

这个目的其实就是角度，是站在参与者所依据的标准上。

这里要说的就是，对联有标准，但对标准的理解是有差异的

之所以这样做,还是基于我坚持的那个观点,即,对联无非是文字游戏,既是个人修养与情趣的表现方式之一,也是为了以文会友,彼此交流,共同提高。所以,不必让它承担其文学意义之外的沉重的负担，公认的佳句,大家给予喝彩,对得不怎么好的,也没必要求全责备,应宽仁包容,在学术上和谐探讨。由此,至少自己已经从中获得了乐趣。

而且我喜欢美国式的那种课堂教学方式。

我曾说过，我对对联的意境较为看重,尤其喜欢以形象化事物来表达的句子。对词性的运用,我把握得较宽,汉字的词性往往是多重的,看用在何处,怎么用,怎么理解,要结合整句,但即便宽,我也要在这告诉大家,对一个字在词组中的词性,为了对作者负责,有时尽管我是知道的,但仍非常认真细致地再查一下词典中的多种注释,不是一本,是两本对照,在治学态度上我一向很严。汉字浩如烟海,就是中文教授,也不可能胸藏所有汉字!

我认为实况转播更好，一场精彩的足球比赛直播，若没有现场音响及观众席的效果播出，那岂不令人乏味？
 

在对联的声律上,我始终是主张用今韵的,古音部分已经消亡,部分正在消亡,这是客观发展规律,是事实,不会以个人的意志所转移,再一味坚持用古音实为作茧自缚。当然,如果联赛规则是允许用古音的,那我也肯定会尊重和遵守,尽管我并不是很赞同这样做。不过话又要说回来（说出的话又说回来是人类惯用的伎俩），对联原本是中国古代的产物，就如古代的格律诗词，在其诞生及发展过程中，逐渐形成了相应的基本规则，因此我们自然应当遵循，故而论坛的联赛活动是允许用古音的，只是需要在使用的时候予以注明，但应避免今音和古音混用。

这是我的个人观点。

每个作者对自己的句子都有自己想表达的内涵,而其他人对其理解却未必一样,包括评委。所以,我认为,对联的出句及对句,虽然作者可以将句子的意思解释一番,让大家作一参考,但那仍是作者自己的解释,并不妨碍大家作出自己的理解。

对理解的限制是可怕的！

充分发挥各人的想象力才是可行的,有生命力的。

李白的诗歌极其夸张,想象力极其丰富,如果我们都用现实中的规矩去检验它,岂不都是在胡说八道?如白发三千丈,可能吗?

有人也许会举例,世界吉尼斯记录,最长的头发也只有几公尺,如此一来,诗歌、对联都成了数学公式了,我们也一个个成了木偶了，哈哈！

所以说，一旦想象力被严重束缚，那么想要施展才华，乃与服劳役并无质的区别。谁真心愿意服劳役呢？

汉字魅力，对联集中表现
 

不过，我本质上是个很懒惰的人，既对他人的研究成果更容易感兴趣，又往往不求甚解，好的东西只根据自己是否需求而拿来“为我所用”，有时也难免“买椟还珠”，因此，我个人不怎么喜欢将一个事物过于复杂化。对待对联也是如此。

我一般更注重意境和文辞，韵律上除推崇声韵的音乐感之外，其他方面的小的瑕疵有时就忽略不计了。

我一直坚持认为，声韵是对联的外壳，意境是对联的灵魂！

 

有一点同写诗一样，即想象力是格外重要的因素。

然而，说来道去，归根结蒂，对联在本质上无非就是文字游戏而已，这在上面已经说过，我们何必强加于它太多太重的负担呢？！大家来这参与对联活动原本就是图个开心，抑或为了暂时抛却尘世的烦恼，什么名次，什么大师，说穿了，都是空的

就象到一家歌厅尽兴地唱歌，身心快乐就足矣，谁在乎你唱得是否标准，是美声还是通俗？你唱得字正腔圆、声泪俱下，听者鼓掌喝彩，过后就马上忘记了曾发生过什么事；你跑调了、走音了、鬼哭狼嚎的，听者亦至多哈哈一笑，又有谁会怒发冲冠地呵斥你呢？至于你想找小姐，你想付小费，你想为自己颁发等级证书，那全是你自己的事，人各有志嘛！

还是那句话，一个人的知识总是有限的，对句者联意的真实含义，别人未必可知。你突然让精通古文的大学教授背诵某篇古诗赋，他也未必背得出，但某幼儿园的小朋友却背出了，哈哈！

对联是一项浓缩的艺术形式，同时也是一种传统的文字游戏，简明精练、雅俗共赏，既能够集中表现参与者的文学素养，又能够为广大人民群众所接受所喜爱。因此，我们在对联或评联的时候，是否也能考虑到，既做到不失高雅之风，讲究基本韵律，但又能尽量融合或贴近些平民意识，不要搞得很深奥，很晦涩，很复杂，很学究，不要使我们的一些参赛者或评联者，沉陷于寻章摘句、皓首穷经、食古不化、墨守成规的泥沼之中
 

那就是教授与小朋友的区别，但教授的想象力恐怕不如小朋友

对联是语言文字的表现形式之一，而语言文字是人类的一大财富，我们何以要去过分限制它呢？我们应该希望源源不断地涌现出形形色色的特别形象化的词语，以及在思维的广阔田野自由驰骋的想象力！

爱好中国古典文学，如古代诗词，自然也会爱好对联。对联最讲究的是深厚的中国古典文学功底，包括历史、典故、神话、传说等，同时包括汉语文字功底。

对联有着严格的平仄、韵律、格式等多方面的要求与限制，但这只是形式上的、技巧上的，看一些专业类的书本就可基本了解及大致掌握。但有不少学识不是单靠书本及教学就可运用自如的，譬如对联的关联性以及对词性的理解、把握和使用，最重要的就是意境，这便是对联的灵魂！

此外，对联又是一种文字游戏，具有很强的娱乐性和益智性，其中一些诸如拆字联、数字联、谐音联、偏旁联、双关联之类的机关联，基本上纯属文字游戏，然而若能对出既有关联又有意境的机关联，可谓绝佳之联，让人回味无穷，拍案叫绝，实乃一大享受也，对句者当为高手中的高手。

不过，说时容易对时难，还是应了一句老话——冰冻三尺，非一日之寒！

我很高兴在我们的听风论坛及群里，有许多这样的高手，我相信在听风学院中还将涌现出更多更出色的高手！

 学对联，还是在于能博览群书，使自己具有较广泛的知识面，并多读唐诗宋词等古诗赋，由此熟悉声韵和感受意境。鉴于现在今韵用得多以及要求对各类词性的把握，还要学习好现代汉语。

要掌握一般的对联格律，在多对句多欣赏中融会贯通。而关键的一点仍要强调：要充分发挥自己丰富的想象力，对句尽量要有立意，要大气、简练或凝练，词句要通俗、形象、饱满，通顺、流畅，具有美感，而在声韵上则要读上去抑扬顿挫，朗朗上口，千万不要用生僻的词语甚至自造的词汇。

我很在乎形象的词语

在乎对联的美感，没有外在的美感，还妄谈什么内在的意境美！

对联要符合格律要求，格指格式，也就是说格式上要工整，词性、结构等要相符；律即韵律，包括平仄声调及韵脚等。

这些重要的东西，日后会有专业性很强的高手老师来讲解

格律是可以根据内容需要适度变通的，但基本的格律是不可或不宜变通的。
 

这需要在对联的实践活动中来领会
 
此外，在对联所要表达的内容上，意思层面不宜过多，不要在短短的上下联中挤进很复杂很繁杂很多层的意思，这样反而会使对联的意境失去了空间。
 

为此，对联应在内容上进行一定的提炼、使得语句精炼，不要浪费词语，少用抽象的词眼。

从而使上下联能够各清晰地表述一个层面，或者相对，或者相联。

相对的是对立的统一，具有内在联系，而非风马牛不相及，因而相对性的对句质量与格调更高；

相联的具有延续性、延伸性，而能具有深化性及升华性的则更佳。
其实对联和诗歌、音乐等艺术一样，有时需要悟性。
确实，有的对联会使人困惑，我想，除了机关联之外，让人陷入困惑的。还是句子本身的问题，不少人也因此喜欢钻牛角尖了。

我想，今天就谈这些吧，以后有机会再谈，希望大家能够互动交流，谢谢诸位朋友！谢谢校长，谢谢坛主！

樽酒流月（校长） 小结：

居士泛泛而谈，却能将对联境界升华，使我们对对联的认识耳目一新，有许多讲辞如同格言，透彻且具有理论性。

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