奇异档案记录:议论文完全段的写作

议论文完全段的写作

文章是由段落构成的。如果大家在写作议论文的时候，运用一些完全段的组段技巧，强化片段训练，“解剖一只麻雀”，对整篇文章的写作训练会起到很好的作用。

例证法是我们经常运用的一种论证方法。而例证法的运用一般包括这么几个环节：引例——在论点与论据之间，设置一句过渡性的话，把论据引出来；叙例——概括、简练、定向的叙述事例；议例——分两步走。先对事例进行分析评述，再阐明事例与论点间的关系，使事例与观点水乳相融。针对这种情况，我们完全可以根据叙例与析例的组合方式，来寻求议论文完全段的构段方式。

议论文的完全段构段模式可以分为以下几种：

（一）“观点+例子+分析”式

这种构段方式的思路是：先亮出自己的观点，然后叙例，最后分析事例。采用的其实是一种“总——分——总”的构段思路。

例１：翻开历史画卷，从古至今凡是有所作为的人，都是把自己的志向与国家、民族利益紧紧的连在一起的。屈原“吾将上下而求索”，杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。这铿锵有力的诗句都说明了一个问题，个人的志向只有植根于国家、民族的土壤中，才能成长为参天，开出灿烂之花。
    文中画线部分是论点与论据之间的过渡，目的是引出论据，加点的句子是分析总结。中间部分是叙例。这种构段方式的好处是结构清楚，思路清晰。

例２：学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。（观点）李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗？李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。（事例）假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将“镜子”弃之，砸之，又哪能出现“贞观之治”的太平盛世？（析例：假言说理）

（二）“引言+观点+事例+分析”式

这种构段方式的思路是：先引用名人名言，然后或结合观点对名言进行诠注，或直接提出观点，中间叙述事例，最后进行分析。

例３：“国家兴亡，匹夫有责”。人人应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡，面临国家遭受侵犯，却说什么“肉食者谋之，有何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，来对待当前的改革和开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。
    例４：“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。”纵观古今中外，大凡要获得发展、成功，要有所建树，无不经过“柔而固”的努力，都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针、愚公移山记载了韧的传说，黄河入海、长江东去留下了韧的足迹，水滴石穿、蜜蜂酿蜜展示了韧的现实。王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论，而身受围攻，他在韧性的斗争中，终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时，不颓唐，不悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了八十年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。

（三）“观点+诠注+事例+分析”式

这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后对观点进行诠注，中间叙述事例，最后进行分析。

例５：只有定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想的彼岸。（第一层：观点语句）║所谓切合实际，就是从自身的实际情况出发，不浮夸，不空想。只有定立这样的目标，才可以支使我们的思想，放出我们的活力，鼓舞我们的希望，从而引领我们通向成功的道路。（第二层：对观点语句的解说）面对着经济贫穷落后、国人思想麻木的旧中国，鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，发奋写作，被后人誉为“民族魂”。面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争分夺秒，勤学苦练，终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境，勾践定下了复仇雪耻的目标，他忍辱负重、卧薪尝胆，终于成为春秋霸主。（举例）如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人深省的文章吗？如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标，而是盲目竞选，他能成为受人敬仰的总理吗？如果勾践没有根据实际情况定下复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一代霸主吗？（说理）║（第三层：正反论证）可见，我们无论干什么事情固然要有目标，但更重要的是能否根据实际情况确立目标，因为这才是成败的关键。（第四层：照应段首观点句，总结全段）

例６：沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

（四）“观点+引言+事例+分析”式

这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后引用名言对观点进行阐述，中间叙述事例，最后进行分析作结。

例７：成功也需要毅力。古语云：只要功夫深，铁杵磨成针。它告诉我们恒心毅力是成就事业的保证。山再高只要坚持不断地一步一步地向上走，总有一天会登上顶峰；书再难，只要坚持不断地一页一页地去读，总有一天会全面读懂。马克思的《资本论》写了40年，法布尔的《昆虫论》写了20年，达尔文的《物种起源》写了20年，曹雪芹的《红楼梦》披阅了十载。锲而不舍，水滴石穿，顽强的毅力使他们成功了。

（五）“事例＋分析＋观点”式

这种构段方式的思路是：先叙述事例，然后对事例进行分析，最后在分析中提出自己的观点。

例８：著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利同陌路。而被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的 钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子，把全部心血和精力都倾注在心爱的事业上。正是因为他们拥有着常人难及的淡泊宁静的胸襟，才能在自己从事的学术领域内取得常人难以企及的骄人成绩。可见，淡泊宁静是人们拒绝诱惑取得成绩走向成功的一个重要条件。

（六）“观点+事例”式（重复中心词，夹叙夹议）

这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后叙述事例，采用重复中心词的方式，夹叙夹议，完成对观点的论证。特别提醒：这种构段方式大家要慎用，因为稍有不慎，就会落入“观点＋例子”的误区。因此，一定要注意括号中的两句话：重复中心词，夹叙夹议。

例８：等待是一种蓄势。等待的过程就是积蓄力量的过程。春草等待了一个冬天，积蓄了足够的力量，最终破土而出，所以春意盎然，生机勃发。夏花经历了秋之凋零，冬之酝酿，春之润泽，所以绚烂夺目，姹紫嫣红。《史记·滑稽列传》载：淳于髡对齐威王说，在南方有一种鸟，三年来不鸣叫也不飞翔，可是这种鸟有天要飞的时候，就能一飞冲天，这种鸟叫的时候，就能一鸣惊人。正是因为它在多年的等待中积聚了力量，所以才能“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”

课堂训练：

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

     语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，终于成为著名的相声表演艺术家。有一次，他想买一部明代的笑话书《谑浪》，跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书。时值冬日，他顶风冒雪，连续十八天跑到图书馆去抄书。一部十多万字的书，终于被他抄录到手。   

闻一多读书成瘾，一看就“醉”。据说在他结婚那天，家里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友都来登门贺喜。当迎亲的花轿快到家门时，却找不到新郎了。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍，全神贯注地在读书。

运用以上材料，以《说 “勤”》为题，模仿所学的三例中的任意一例写一个语段。