上海皇朝尊会 地铁:兖州2010—2011学年度第三学段模块监测高三语文

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兖州2010—2011学年度第三学段模块监测

高三语文

第Ⅰ卷(36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,每组的读音完全相同的一组是

A.宿仇/宿将 翘首/憔悴 差额选举/差强人意

B.殷红/殷切 俊俏/讥诮 恪守不渝/溘然长逝

C.更迭/更正 疤痕/奇葩 封妻荫子/绿树成阴

D.埋怨/埋伏 翩跹/纤维 曲径通幽/曲尽其妙

2.下列词语中,没有错别字的一组是

A.演绎 蜗居 化妆品 与日剧增

B.安份 洗涮 一炷香 各行其是

C.缉私 按揭 增殖税 好高骛远

D.娇娆 飙车 放冷箭 要言不烦

3.下列句子标点符号使用正确的一项是

A.上海文汇出版社精心打造的《文汇原创丛书》又添新丁:白先勇的《第六只手指》、董桥的《文字是肉做的》、李子云的《我所经历的那些人和事》。

B.所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”,让它们成为未来人生道路的基石,也要珍惜每一个“最后一次”,不要让自己在不远的将来追悔莫及。

C.“真不是和你说着玩儿,”李强一本正经地说,“如果你能出山,咱们一起想办法,这事准能办成。”

D.有工作,说干就干;有问题,说亮就亮;有缺点,说改就改;有荣誉,说让就让;他这个钢性子,大家都很欢喜。

4.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是

A.走在城墙上,俯视秋天的大明湖,败柳残荷,水平如镜;惟其是秋色,所以连那些残破的土坝也似乎正与一切景物配合。

B.贺岁大片《让子弹飞》创岁末票房新高,在影片中葛优和姜文的搞笑表演真是无所不用其极,赢得了观众的掌声。

C.在排球比赛中,十六班同学顽强拼搏,把对手打得前仰后合,只有招架之功而无还手之力。

D.中国足球超级联赛水平落后,这不是新闻;尽管从过程看,昨日清晨的那场欧洲冠军杯大战称不上经典,但仍足以令中超显得相形见绌。

5.下列句子中,没有语病的一项是

A.据世界卫生组织发布的数据表明,人类68%的疾病的原因是由空气污染引起的,空气中的细菌、病毒是感冒的主要根源。

B.在当今时代,文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大,与一个国家的文化产业强大与否直接关联。

C.推行有偿使用塑料袋,主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。

D.许多地方以较低的价格征用耕地盖起高楼大厦,这给国家不但造成极大的资源浪费,也给老百姓造成极大的利益伤害。

二、阅读下面的文字,完成6—8题。

谈谈现代散文

中国现代散文,发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说,“五四运动的最大成功,第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”,沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地位,激活了“散文的‘心’”,具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅由“白话”替代了“文言”,在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换;而且,由“代圣贤立言”变为“表现自己”,从内容记写上实现了和世界文学的同步对接;同时,又“文章”上升为“文学”,则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩,是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放,大突破!

在散文里,真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。达夫所说“‘个人’的发现”云云,其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来,文学作品都是变化了的作家之“自叙传”,散文当然更不例外。据此他指出:“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”,还有林语堂此前所说的“性灵”,指的也都是这种“自我”。

散文是一种“实”“虚”结合.因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”,指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里,处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中,他自然会有所观照、感应,并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此,在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要;它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”,是构筑整个情感大厦必不可少的“铺垫”。

在散文的“实生活”层面上,作者所做的是“生活运动”。在这里,“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误,取信后世,力戒虚构编织,矫情伪饰。散文的这种“纪实性”,是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”,是不可率性改动的。

散文需要写“实”,但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后,向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发,构建出一个精神或心灵的大厦!而这即是写“虚”。写“虚”,又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客观、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、向内的路,主“情”,重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。 (有删改)

6.下列对“现代散文”的有关阐述,不正确的一项是

A.郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露,它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。

B.现代散文以白话代替了文言,在文字形式上实现了大的变革,从而和世界文学同步对接。

C.现代散文大大提升了散文的审美品位,使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。

D.五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现,使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。

7.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一是

A.散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上,又要写出作家的情感、精神。

B.现实生活是作家营造精神家园的基石,散文应该真实地表现这种生活,而不能矫情,虚构。

C.散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人,所以写实并不是散文的真正目的。

D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系,艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。

8.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是

A.现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义,而先秦之后的古代散文却完全淹没了自我,是没有“心”的应时之作。

B.郁达夫认为,文学作品都是变化了的作家的“自叙传”,因而他的散文都是其生活的真实再现,没有虚构和想像的成分。

C.只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人,这样的文章虚实结合,有着特殊的艺术魅力。

D.现代散文之所以广受读者喜爱,很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则,反映真实的生活,表达真挚的感情。

三、阅读下面的文言文,完成9—12题。(12分,每小题3分)

讳辩 韩愈

愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之曰:“贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。”听者不察也,和而倡之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”律曰:“二名不偏讳①。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。②”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名“仁”,子不得为人乎?

夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙,谥为昭王;曾参之父名晳,曾子不讳“昔”。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌,遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名“彻”为“通”,不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也;讳吕后名“雉”为“野鸡”,不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。今上章及诏,不闻讳“浒”、“势”、“秉”、“机”也。惟宦官宫妾,乃不敢言“谕”及“机”,以为触犯。士君子立言行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?

凡事父母,得如曾参,可以无讥矣。作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜。胜周公、孔子、曾参,乃比于宦官宫妾,则是宦官宫妾之孝之于其亲,贤于周公、孔子、曾参者邪?

【注释】 ①二名不偏讳:两个字的名字,单用其中一个字时,不避讳。如孔子的母亲名叫“征在”,孔子说“征”的时候不说“在”,说“在”的时候不说“征”。②不讳嫌名:与人姓名音相近的字不避讳。下文“浒”、“势”、“秉”、“机”、“谕”均与唐代皇帝名音同音近。

9.下列各项中加点字解释错误的一项是

A.贺不举进士为是 举:推荐

B.稽之以国家之典 稽:查核

C.作人得如周公孔子,亦可以止矣 止:到达顶点

D.周公、孔子、曾参卒不可胜 胜:超过

10.下列各项中加点虚词用法和意义完全相同的一项是

A.为犯二名律乎  为宫室之美妻妾之奉

B.若父名仁,子不得为人乎  日月之行,若出其中

C.与贺争名者毁之曰  微斯人,吾谁与归

D.乃比于宦官宫妾  家祭无忘告乃翁

11.下列句子分别编为四组,全都能驳斥毁谤者观点的一组 是

① 律曰:“二名不偏讳”。 ② 若父名仁,子不得为人乎。

③ 作法制以教天下者,非周公孔子欤。 ④ 康王钊之孙,实为昭王。

⑤ 不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。

⑥ 惟宦官宫妾,乃不敢言“谕”及“机”。

A.①③⑤   B.②④⑥  C.①②⑤   D.③④⑥

12.对本文理解分析错误的一项是

A.李贺参加进士考试,有人为打击竞争对手,借口他父亲名晋肃,如果他参加进士考试,就犯嫌名讳,企图让他放弃考试。

B.韩愈曾经鼓励李贺参加进士考试,在李贺遭到恶意毁谤,他本人也因鼓励李贺应考而受到指责的情况下,写下本文进行辩驳。

C.韩愈认为,李贺参加进士考试,既不违犯“二名律”,也不违反“嫌名律”,毁谤者和附和者的言论,在法理上是没有依据的。

D.韩愈认为,周公、孔子、曾参都不避父母的名讳,而毁谤者和附和者却想超越这些古圣先贤,过分强调避讳,实在荒谬可笑。

第Ⅱ卷(114分)

四、(24分)

13.用现代汉语翻译下面的句子。(10分)

①听者不察也,和而倡之(3分)

②若不明白,子与贺且得罪(3分)

③不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也。(4分)

14.阅读下面这首诗,回答问题。(8分)

同儿辈赋未开海棠二首(之二) 金·元好问

枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

(1)第二句诗中“深藏”一词很形象,请作简要的赏析。(4分)

(2)诗的三四句运用了什么表现手法?给人一怎样的哲理启示?(4分)

15. 写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分,每空1分)

(1)子曰:岁寒, 。(《论语·子罕》)

,疑义相与析。(陶渊明的《移居》)

(2)_____________________,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)

风急天高猿啸哀, 。(杜甫《登高》)

(3) ,响穷彭蠡之滨。雁阵惊寒, 。(王勃《滕王阁序》)

五、(12分)

16.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(4分)

印度有个古老的传说:鸿蒙之初,虎与人本是手足兄弟,

,可悲的是世界上并不存在丁古·阿内妮神,目前8个老虎亚种已经灭绝了3个。每天太阳落山时,这个越来越少的族群,不知道明天是新希望的升起还是末日的来临。

①人设计骗虎过河,用毒镖射死了它

②虎选择住在繁茂森林中,人则筑室而居

③丁古·阿内妮神发现了它,伏在虎的尸体上暖了十年

④有一天,人想侵占森林,与虎兄弟展开了一场恶斗

⑤虎的尸体顺流而下,金色的条纹在水中闪闪发光

⑥直到几百只虎从尸骨中新生,长啸着跃入森林

17.阅读下面两则材料,完成后面题目。(4分)

材料一 以下是某中学老师推荐给学生的部分书目:《繁星·春水》《爱的教育》《伊

索寓言》《童年》《宗璞散文》《论语》《莫泊桑短篇小说选》《西游记》《丰子恺散文集》《人类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品选》

材料二 以下是最受中学生喜欢的部分书目:《哈利·波特》《小王子》《伊索寓言》

《谁动了我的奶酪》《神雕侠侣》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者》《草样年华》《幻城》《西游记》

(1)请用一句话概括以上材料所反映的现象。(1分)

(2)针对上述材料所涉及的问题,谈谈你的看法。(3分)

18.下面是某学生日常表现记录摘抄。请根据这些内容,用第二人称,为该同学写一段评价性文字。要求:评价要客观,语气要委婉,有利于促进该同学的发展,不超过60字。(4分)

(1)10月20日:在校运会上创造一百米和跳高两项校纪录。

(2)11月10日:上午第一节课迟到。下午课外活动报名参加学校演讲比赛训练。

(3)12月3日:下午第二节生物课打瞌睡。下午第三节课,语文老师宣读了他的一篇发表在国家级刊物上的演讲作品。

(4)1月3日:在高三一诊模拟考试中作弊。

六、选做题(18分)

考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选。

(一)阅读下面的文字,完成19—22题。(18分)

马缨丹翻身 林清玄

⑴台北市区的安全岛上,行人道旁,开满了一大片紫的、黄的、白的、红的小花,繁华美丽。

⑵走近一看,才发现是马缨丹花,不知道什么时候开始,马缨丹竟已弥漫了整个城市。

⑶马缨丹攻略了城市,使我感到惊奇,那是因为马缨丹原是乡间极为粗贱的花,蔓生于田野、坡地与林间,虽然它的花朵很美,有如散落的小星星;它的花期很长,从春天可以一直开到冬天。但是,它一向不为人喜欢。

⑷马缨丹不受欢迎,有很大部分来自它的名字。在乡下,我们叫它“死人花”,那是因为马缨丹的花会发出一种怪味,似香非香,又经常盖满了坟地。其次,是它的生命力太强了,稍不留意,就会抢去作物的生机,对于这种除之不尽的花,乡人都会感叹地说:“有够臭贱!”

⑸像马缨丹这种花,在台湾乡下是不登大雅之堂的,既不会被植于花园,也不会被种于庭院。

⑹与马缨丹一字之差的金合欢,又叫做“马缨花”,待遇是大有差别的。乡下人认为,有如烟火盛放的金合欢,充满了喜气;而同样盛放如烟火的马缨丹,则充满了秽气。

⑺马缨丹不管别人的眼光,自兴自谢,犹枯犹荣。

⑻小的时候,我对这些被人离弃的花,有着难言的同情,常常剪下满满的小花,丢入庭前的水缸,水缸霎时热闹,映着天光云影,使我不禁为那不凡的美而痴了。

⑼美丽的马缨丹只有天地,没有是非。俗人俗眼看这种花,只是泄露了自己的粗鄙,于马缨丹又有何损失呢?

⑽在城市里,我经常漫步于马缨丹盛开的街头,这使我感到喜悦,也感到澄明。喜悦的是,马缨丹终于翻身了,曾有更多更多的人欣赏到马缨丹的美,趋近一闻,它有独具的味道,非香是香,在强调风格与自我的城市,马缨丹的确是风格独具、自我强烈的花。

⑾使我感到澄明的是,时间与空间的对待并不是单一而绝对的。三十年前的乡间看见的,是粗贱丑怪;三十年后的城市,却是繁华美丽的。我们的人生不也是这样吗?在某一个时间点上,我们的美与价值被忽略了;但只要我们坚持着美与价值,在另一个时间点上,我们的光辉就会确立。在某一个空间上,被视之为怪的,像竹林七贤、扬州八怪,历经千年之后,人们才大梦初醒,看见他们的先知。

⑿内心澄明的人,不会为一时一地的评价,或一时一地的曲解,而改变自己美好的初衷。千山飞越,万里孤鸿,在旅途上,人们往往要从缥缈的鸿影、雪泥的鸿爪去意见鸿,但能意见者众,能意会者寡;能一瞥者多,能惊鸿者少。

⒀有人欣赏,我能站在都城最热闹的街头,与人心心相印;无人欣赏,我也能站在最孤寂的荒地,与天地精神相照。

⒁我是一枝非凡的马缨丹,有的人认为我不宜供养佛堂,我知道那是他们的鼠目蛙见;我不在佛堂供养,我在山间供养,佛无所不在,无分别见。

⒂我是一枝美丽的马缨丹,有的人认为我不能作为情人爱的信物,我知道那是他们的意韵不足;我不成为花束做信物,我立于永恒之河边见证。

⒃我是一枝清雅的马缨丹,有的人认为我不宜作为茶道的瓶花,我知道那是他们的道未会通;我不只在花瓶、不只在茶堂,在天地的任何地方,都是一样的清雅。

⒄或者叫我马缨丹,或者不是。

⒅我是散落的点点繁星,你走过的风中,一直都有我的消息!

19.文章写马缨丹,第⑥自然段却写了与马缨丹一字之差的金合欢(马缨花),请问这样写有什么作用?(4分)

20.请你理解“美丽的马缨丹只有天地,没有是非”一句中,“天地”、“是非”两词的含义。(4分)

21.文中的马缨丹有着美好的精神品质,请你结合原文谈谈马缨丹给了你哪些人生的启示。(4分)

22.文章⒁⒂⒃自然段写法上有独特的妙处,表情达意起到了很好的作用,请你任选两个角度进行赏析。(6分)

(二) 阅读下面的文字,完成19—22题。(18分)

祭马思聪文① 徐迟

历史上,放逐、出奔这类事不少屈原、但丁是有名的例子。在“文革”中,我中华民族的著名作曲家马思聪先生,受尽极“左”路线的残酷迫害,被迫于1967年出走国外,以抗议暴徒罪恶,维护了人的尊严,他根本没有错,却还是蒙受了十九年(1967-1985年)的不白之冤。

②1984年11月,当我在美国费城和他会晤之时,他给我最初印象最令我惊奇。虽然他还和过去一样的故人情重,且神志泰然,并相当乐观,还在勤奋作曲,我感到他和以前却有所不同。我没有去深入思考他在哪一点上跟以前不同。我只是从他的声音笑貌中,感到他似乎不时流露着一点点不易觉察的细微凄怆,却未能体会他心灵深处,埋藏着巨大的痛苦。

③后来在他女儿马瑞雪回忆她父亲最后日子的文章里说到一个晚上,马思聪听着贝多芬的《第五(命运)交响乐》。他忽然失声痛哭,他求他夫人王慕理让他哭一个够。后来,他含泪说:“这个世界很美……”他为什么哭?他哭他内心的哀伤,他哭他离开了祖国大地,这么久了没能回去。但这个世界很美,很美。

④有一次,中央音乐学院一位前副院长和我谈到他们在“文革”中的往事。这位前副院长在黯然伤神中,突然颜容扭曲,喘息哽咽地说道:“有人用有钉子的鞋猛打他们的马院长……怎么打得下去!……”他说不下去了!

⑤那年年底我回到国内,不久便听说我国已公开为马思聪先生平反。不白之冤终于昭雪了。从此我就等他回国。1985年8月16日,他从美国寄我一封长信,其中讲到他“读了叶浅予②文章,谢谢他的真情。那时代的人好像比较真情,‘文革’把人弄坏了”。

⑥看来我真不如浅予。在《为马思聪饶舌》一文中浅予写道:“受过欺凌而被迫出亡的人,最懂得祖国的可爱,爱国之心也是最切。只有那些口口声声教训别人如何如何爱国,而自己却横着心侮辱善良灵魂的人才是真正的罪人。马思聪不欠祖国什么,那些窃国篡权的人却欠他太多了。”叶浅予说得又慷慨,又体贴。我们许多人却都没有说什么,以帮助他解除那凝冻住他内心的深沉痛苦啊!

⑦那封长信是他从欧洲旅游回来写给我的,他写到了南斯拉夫的钟乳石岩洞,威尼斯舟子的金色歌喉,罗马的铁伏黎喷泉的音乐和瓦格纳常去喝咖啡的一家希腊咖啡店。他还写到翡冷翠的大教堂,比萨的斜塔。还有,如入仙境的瑞土雪山,以及大雪纷飞之下雪山餐厅里的丰盛午餐。还有他的那一别已半个世纪的巴黎,他写到巴黎他的母校国家音乐学院的陈旧的铁门。最后他到了伦敦,这次旅游快要结束了,他忽又悲从中来,说“盛衰转换,月圆月缺,周而复始,自是天地之轨道。”什么引起他的感慨万端?他为何要自苦了呢?想来是因为他能作欧游,还不能回国。他只在信尾说了,“待我从西双版纳出来,立刻跑新疆”。这却不是说他想去一次云南和新疆。不,他说的是他正在修改那五易其稿的、以云南民歌为主要旋律的《A大调钢琴协奏曲》,等到他修改完工,从这曲中,从云南旋律中跑出来,便要立刻跑到以新疆民歌为主要旋律的一部写新疆生活的大歌剧《热碧亚?赛丁》的创作中去。他人在北美心在祖国。他只是没有法子给我说他暂时还不能回国来,虽然他正驰神于云南的热带雨林和新疆的天山南北牧场上。

⑧因为他不知道回来的话会怎么对待他。他也许是心中在想,他既然出走了,他还能回去吗?他童年时是一个固执的小孩,到了晚年他还是一个固执的老人。在“文革”中他有勇气出走,现在他无勇气回来。出走是不得已的事,在国外十九年是不得已的事,暂时不回来也是不得已的事,如今永远不会回来,更是不得已的事。这中间,恐怕只有叶浅予等少数人,只有少数亲友,给过他巨大痛苦的心灵一点儿慰藉。

⑧他保持了他独特的性格。除了他音乐的民族性和世界性之外,他还有最纯洁的最天真的最美的音乐的个性。他还有一点疑虑。还没有回来,等待着一个能够回来的时机,等待着他疑虑的被消除。不幸他没有能等到那一天,他的灵魂已经飞升到了万里云天之外,但是他的灵魂,正像在歌德的《浮士德》第一部的结尾,是“得到了拯救”的

⑩1988年5月20日,马思聪逝世一周年。他在无可奈何中生,在无可奈何中死,生离死别,徒呼负负。呜呼哀哉,作文奠祭。

【注释】①马思聪(1912-1987)广东海丰县人,我国著名小提琴音乐作曲家与演奏

家。②叶浅予(1907-1995)浙江桐庐人,国画家,中国画研究院副院长,中央美院教授。

19.文章以“历史上,放逐、出奔这类事不少。屈原、但丁是有名的例子”开头,有什么好处。(4分)

20.作者在美国费城和马思聪会晤之时,作者为什么“感到他和以前却有所不同”。这里的“不同”包含什么意思?为什么有这些不同?(4分)

21.文章第④自然段叙说“前副院长”的回忆和第⑦自然段叙写马思聪给“我”来信的内容的意图分别是什么?(4分)

答:(1)第④自然段叙说“前副院长”的回忆,意图是

(2)第⑦自然段叙写马思聪给“我”来信的内容,意图是

22.马思聪先生活着时一直没有能等到回国,作者认为他的灵魂是“得到了拯救”的,请结合全文探究作者这样说的理由。(6分)

七、作文(60分)

23.读下面材料,然后根据要求作文。(60分)

“走路时,不要横向一边,也不要沿着湿漉漉的岩石。”母蟹对幼蟹说。“如果你想教我的话,不妨你自己先直着走路,我一定仔细观察,照你的样子去做。”幼蟹说。

当你在生活、工作中指责他人过失时,必须自身举止端正,非此不足以说教布道。

请以“指责他人与端正自己”为话题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选,题目自拟。所写内容必须在话题范围之内。

2010—2011学年度第三学段模块监测

高三语文参考答案

一、(15分,每小题3分)

1.A(B.yān/yīn;C.bā/pā,yìn/yīn;D.mán/mái,)

2.D(A.与日俱增 B.安分 C.增值税)

3.C(A“《文汇原创丛书》”书名改为引号,“新丁”加引号;B“基石”后的逗号应用分号;D项最后一个分号应改为冒号)

4.A(B. 无所不用其极:指做坏事时任何极端手段都使得出来,贬义,不合语境。C. 前仰后合:形容大笑、疲倦、醉酒时,身体前后晃动。D.“相形见绌”中已含有“显得”之意)

5.B(A项“原因是由空气污染引起的”杂糅;C项成分残缺。“培养”后面缺少宾语中心语,应改为“培养人们尽量减少使用塑料袋”的“习惯”;D项“不但”应放在“给国家”前)

二、(9分,每小题3分)

6.B (张冠李戴,“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。)

7.D(曲解文意,艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。)

8.D(A项主观臆断,由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的任何散文都来得强”可知,中国古代散文也有“自我”存在;B 项过于绝对,“都是其生活的真实再现,没有虚构和想象的成分”错;C项以偏概全,“只有以开掘人性,净化心灵为要务的散文才会深沉动人”错,在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。)

三、(12分,每小题3分)

9.A (举:应考。)

10.C (介词,和、跟。A.动词,是;/介词,为了;B.连词,表假设,如果/动词,好像。D.副词,强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟”“反而”等;/代词,你的。)

11.C (③说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份,不是用来驳斥毁谤者的论据。⑥宦官宫妾为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳,不敢说“谕”“机”,与作者的观点相反,不是用来驳斥毁谤者的论据。)

12.D(孔子“不避父母的名讳”不合文意。孔子是“二名不偏讳”。)

四、(24分)

13.(10分)

①听到(这种议论)的人不加分辨,附和(这种意见),也主张这样。(3分。“察”、“和”“倡”各1分)

②如果不辩明这件事,您和李贺都将获罪。(3分。“明白”、“且”“得罪”各1分)

③不努力学习曾参、周公、孔子的品行,却要在讳父母的名字上,去努力超越周公、孔子,也可见他们的糊涂了。(4分,“务”、“孔子之行”的“行”、“惑”各1分,句子通顺1分)

14.(1)“深藏”既是客观景物的描写,写出了浓密翠绿的叶子笼盖下的几点海棠蓓蕾微红的情景(2分);又是主观意愿的体现,体现海棠花珍惜春光、不轻易吐艳的意愿(2分)。

(2)运用了反衬(对比或衬托)的表现手法,(1分)用桃李的争奇斗艳,反衬海棠的“惜芳轻吐”。(1分)启示人们,太早的炫耀,过于急切的追求,虽然可以在眼前给我们一种陶醉的幻境,但这种美丽是短暂难以持久的。(2分)

(以下理解亦可:运用托物言志的手法,在对海棠花的描绘评述中,表明了自己的人格追求,寄托着对“儿辈”的殷殷教导。这两句启示我们,不应追求表面的一时的繁华热闹,而要耐得住寂寞,加强内在积累,在适当的时候展露才华。)

15.(1)然后知松柏之后凋也

奇文共欣赏

(2)天生我材必有用

渚清沙白鸟飞回

(3) 渔舟唱晚 声断衡阳之浦

五、(12分)

16. ②④①⑤③⑥(4分)

17.(1)(1分)示例:中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差异。

(2)(3分)参考答案:老师有责任引导学生阅读经典,但在推荐书目时也要注意学生的阅读兴趣和需求;中学生有权根据自己的兴趣爱好读书,但只凭兴趣阅读,不利全面发展,所以还要加强对经典的阅读。(一方面1分,句子通顺1分)

18.你在竞技场上的英姿让人佩服;你的文采和口才令人倾倒,如果能更守时、好学、诚信,会让你如虎添翼。老师相信你一定能严于律己!(4分)

六、(一)(18分)

19.答:对比(衬托),人们喜爱充满喜气的金合欢,却厌弃同样盛放如烟的马缨花,突出了马缨花不管世俗眼光,自兴自利,犹枯犹荣,坚持自我的美好品质。

【解析:答出对比或衬托的手法2分,扣住马缨花的美好品质2分,意思对即可】

20.答:“天地”既是指马缨丹生长的自然环境,同时也是指坚持自我,不因别人的评价和曲解而改变初衷的豁大胸襟(精神天地)。“是非”是指“我”对马缨丹的喜爱和人们对它的厌弃不屑的态度。

【解析:“天地”一词要答出客观的自然环境(1分),也要答出马缨丹胸中的精神天地(1分)。“是非”要从“是”(“我”的喜爱)(1分)和“非”(人们的厌弃不屑)(1分)两方面来作答】

21.答:①人生是多变的:它的时间与空间的存在,并不是单一而绝对的。

②对待人生的态度:我们应坚持自我,不改变自己美好的初衷。

【解析:概括原文作答,层次清楚,一点2分,意思相近即可】

22.答:(1)作者进行了人称的转换,使用第一人称,将“我”写成了马缨丹,让读者觉得亲切、真实,抒发了内心对马缨丹无限喜爱和赞美的真挚情感。

(2)运用了比拟的修辞手法,作者把“我”和马缨丹联系起来,赋予了马缨丹“非凡”、“美丽”、“清雅”的品格,“供养”、“见证”等词语写出了马缨丹美好的精神品质。

(3)运用了排比的修辞手法,从空间的无所不在和时间的永恒的角度,写出了马缨丹美好清雅的精神品质,同时增强了文章的音韵美。

【解析:答对一点得3分。“比拟”和“排比”分别从两方面来答,指出手法1分,答出好处2分;第一人称的好处要扣住亲切、真实两方面来给分】

(二)(18分)

19.(4分)以衬托(或正衬)手法开篇,引出作曲家马思聪先生被迫出走。(2分)

暗示祭文主人公也跟屈原、但丁一样,是一个深受迫害的爱国者。(2分)

20.(4分)(1)音容笑貌中流露着细微凄怆,心灵深处埋藏着巨大的痛苦。(2分)(2)因为他内心有哀伤,离开了祖国大地十几年没能回去。(2分)

21.(4分)(1)说明马思聪在文革中受到非人折磨,交代马不敢(或不能)回国的疑虑。

(2)运用铺陈手法,极写马思聪在国外生活的舒适和心情愉悦,反衬他内心不能回国的痛苦。(1点2分,意思对即可)

22.(6分)(1)在国外他相当乐观,一直在勤奋作曲。(2)他人在北美心在祖国。(3)在国外十九年不得已,仍有亲友给他巨大痛苦的心灵一点慰藉。(4)他保持了他独特的个性。除了他音乐的民族性和世界性之外,他还有最纯洁的最天真的最美的音乐的个性。(5)虽蒙冤十九年,但最终得以平反昭雪。(答对3点即可)

七、作文略(60分)

【文言参考译文】

我给李贺写信,勉励李贺去考进士。李贺考进士已被提名推荐,同李贺争名的人诋毁他,说:“李贺的父亲名叫晋肃,李贺不去考进士才是正确的,勉励他去考的人是不对的。”听到这种议论的人不加分辨,附和这种意见,也主张这样,大家说的话完全相同。皇甫湜说:“如果不辩明这件事,您和李贺都将获罪。”我说:“是这样”。

律令上说:“名在用到其中某一字时不避讳。”解释它的人说:“譬如(孔子的母亲名‘征在’,孔子)在说‘征’的时候不说‘在’,说‘在’的时候不说‘征’,就属于这种情况。”律令上说:“不避讳声音相近的字。” 解释它的人说:“譬如‘禹’与‘雨’之类就是这样。”现在李贺的父亲名叫晋肃,李贺去考进士,是违背了二名律呢,还是违背了嫌名律呢?父名晋肃,儿子不可以考进士,那么倘若父亲名仁,儿子就不能做人了吗?

避讳是从什么时候开始的呢?制订礼法制度来教化天下的,不是周公、孔子么?而周公作诗不避讳,孔子不避母亲双名中的单独一字,孔子作《春秋》也不嘲讽那些名字与亲父相近的人。周康王钊的孙子,谥号是昭王。曾参的父亲名晳,曾子不避“昔”字。周朝时有个人叫骐期,汉朝时有个人叫杜度,这两个人,他们的儿子应该怎么避讳呢?难道为了要避父名的同音字,就连他们的姓也避了吗?还是就不避同音字了呢?汉代讳武帝名“彻”为“通”字,但没有听说又讳“车辙”的“辙”字为别的什么字;讳吕后名“雉”,遇到“雉”字就改称“野鸡”,但没有听说又讳“治天下”的“治”字为别的什么字。现在臣僚上送奏章、皇帝下达诏旨,也没听说要避“浒”、“势”、“秉”、“机”(分别与高祖李渊之父李虎、太宗李世民、世祖李昞、玄宗李隆基的名字同音)这些字。只有宦官和宫女,才不敢说“谕”和“机”这些字,以为这样是犯忌的。士大夫的言论行动,究竟应该依照什么法度呢?总之,无论是考据经典、质正律文还是查核国家典章,李贺参加进士考试,到底是可以还是不可以呢?

大凡服侍父母能像曾参那样,可以免遭非议了;做人能像周公、孔子,也可以说达到顶点了。而现在的读书人,不努力学习曾参、周公、孔子的品行,却要在讳父母的名字上,去超越周公、孔子,也可知他们的糊涂了。周公、孔子、曾参,终究是无法超过的,想超越周公、孔子、曾参,却让自己等同于宦官、宫女,那么难道宦官、宫女孝顺他们的父母,还胜过周公、孔子、曾参吗?