抗战之血色战旗女主:奇诗妙联趣解围等

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人们在交往中吟诗作对，妙用修辞，往往能收到特别好的效果，尤其是处在窘境中，奇诗妙联更是解围的绝招。
　　明朝万历年间，晋江有一位才女叫邱应仪，她的丈夫黄志清在翰林院任编修。一次，当地某富翁新落成一座高楼，请黄志清去为他写匾牌。黄根据陆游《临安春雨初霁》诗句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”．拟取名“听雨楼”，并当众挥毫。也许是多喝了两杯酒，黄志清书写时．不慎写成“听月楼”。旁边一秀才‘打趣道：“自古只有玩月、赏月、踏月之说，何来听月之章?”黄志清听了面带窘色，想涂改重写。这时在一旁看热闹的邱应仪走过来解围：“听月楼’取名最佳，‘听月’二字妙绝．何须重写?”众人闻言面面相觑。邱应仪笑吟吟地说：“今有《听月诗》可以为证。听月楼头接太清，依楼听月最分明。乐奏广寒声细细，斧伐丹桂响叮叮。偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。”众人听了，纷纷赞叹《听月诗》果然绝妙，更为这位才女的机智应变所折服。
　　旧时风俗，男女结婚，要闹洞房三夜。某老者为儿子完婚，众人已闹房两夜，第三晚闹得更凶。此时，有人提议请新郎出联由新娘对。大家鼓掌赞成。只见新郎信口念道：“两夕为多，今夕何夕?”巧用拆字修辞方法，暗含已闹房两夕，不要再闹下去了之意。其中“今夕何夕”出自《诗经》中闹新房的诗《绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”新娘沉吟片刻，对日：“三心共惢，将心比心。”意谓闹房太辛苦了，请大家将心比心，适可而止。众人仍不理会，反而讥笑云：“‘惢’字没有个草头，应该是‘蕊’字。”这时老人家出来为媳妇解围：“诸位，已经没有吵(草)头了，何必再吵呢?”妙语双关，逗引得宾客捧腹大笑。大家佩服新郎新娘多才多智，更赞叹老人家幽默机敏，便高兴地散了。
　　(胡琴芝荐自《思维与智慧》2006年第8期)
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　　昭君诗话
　　孙国文
　　
　　王嫱，字昭君(后因避晋文帝司马昭的讳，改“昭”为“明”)，汉元帝时南郡秭归人。昭君出塞，千古美谈，历朝历代歌咏昭君的诗就有600多首。
　　哀怨型杜甫的《咏怀古迹五首》之三写道：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千栽琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
　　西晋石崇《王明君辞》写道：我本汉家子，将适单于庭。辞决未及终，前躯已抗旌。仆御涕流漓，辕马为悲鸣。
　　舒心型白居易在《王昭君》一诗里作了另外一种描述：汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。这里看不到昭君的凄凄惨惨，生活在异域，比生活在汉宫还好。诗一反前人，令人耳目为之一新。
　　艳羡型唐代王睿《解昭君》一诗写道：莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。
　　赞颂型唐代张仲素的《卫昭君》一诗言简意赅：仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归思尽，牛羊绕塞多。
　　清代女诗人郭润玉在《明妃》诗中写道：漫道黄金误此身，朔风吹散马头尘。琵琶一曲干戈靖，论到边功是美人。

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