皇上帽子上的几串珠子:情与慈悲

来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 09:22:56

 （一）  

情，是自私的。执著于情，说白了，就是希望别人对自己好，希望别人喜欢自己、看重自己。看重男女之情的讲“忠贞”，其实看重的是别人对自己的“忠贞”。看重朋友之情的讲“情义”，其实看重的是别人对自己的“情义”。所以，一旦别人对自己不“忠贞”、无“情义”时，就会产生强烈的恨和报复欲，甚至比对方做的还不“忠贞”、还“无情无义”。更可怕的是，情往往不惮于突破道德底线，理由只有一个：“我愿意”。这时，情就蜕变成了情魔。  

慈悲，是无私的，是为他的，只是希望别人真正的好。  

情最终是为了自己得到，慈悲是完全为了他人好，而且是从根本上、长远上（而不是从表面或一时）着想。  

（二）  

情也有付出，也有“为他好”的因素。但这种“为他好”的成度，是以“我”为中心划圆的。对亲近的比对疏远的情要重，带有排他性。而且，这种“为他好”的实质，多是对他人的一种要求，要求别人达到自己的标准，认为别人只有符合了自己的标准才是好的。所以，付出的越多，要求越多，不是忧人就是虑己，唯恐名利情受损。 

慈悲是完全不执我的，也就无所谓远近，对所有人都好。慈悲不是拿自己的标准衡量他人，而是能够设身处地的谅解他人，善意的帮助别人提升生命的层次，使之顺应宇宙的规律。慈悲无忧无虑，知道宇宙天法制约一切。情是要求别人。慈悲是要求自己。  

（三）  

情带有功利性，我为你好你也得为我好，如商人投资，投桃期望报李。慈悲是一种纯善，如佛祖舍身饲鹰，无欲无求。  

情可以为了实现自我不惜伤害他人，慈悲为了众生从容付出自己的一切。  

情是无尽的欲求，慈悲是无边的宽容。  

情使人心胸日渐狭窄，如吞烈火寒冰，如揣芒刺。慈悲使人心胸宽广坦荡，如沐春风，如临长空大海。  

情使人常感不满，怨天尤人，“小人长戚戚”。慈悲使人笑口常开，与人为善，“君子坦荡荡”。  

情使人杂念丛生，不能自已，喜怒哀乐神魂颠倒。慈悲使人气定神闲，心无旁骛，祥和安宁坦然不动。  

情消耗生命，使人心力交瘁。慈悲滋润生命，使人精神充实。  

情会随着欲求的满足与否变化无常，慈悲是神永恒的状态，不变不破。  
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