偶看新闻玄阴妖姬类似:从传统中找寻教育真谛
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 04:52:29
从传统中找寻教育真谛
汪立夏
教育是最让我们关心也最让我们揪心的事，谁也离不开教育，可谁都对教育现状不满。随着社会的发展，公众对优质教育的需求和教育资源不足之间的矛盾不可避免，实事求是地说，教育总体上是在进步的，只是发展速度低于人们的预期。
社会发展带来了人们物质文化生活的极大丰富，同时教育固有的规律也受到了强烈的挑战和冲击，演绎出许许多多舍本逐末的闹剧，唯分数论、唯就业论等甚嚣尘上。窃以为，今日之教育是昨日教育之继续，只是从教育的综合发展到分类细化，再次回归教育的原本，到传统中去找寻教育的真谛，是当今教育得到提升和发展的必由之路。
《礼记》早就说过，童子六岁入小学，先从“洒扫应对”开始学习，讲的就是教育要从人格培养和礼仪规范等做人做事的基本道理做起。以知识的灌输还是以品质的培养作为教育的前提，是两种不同教育精神理念的体现，古人朴实的话语已经给了我们正确答案。从《论语》的记述中，我们知道了孔子的教育方法：弟子入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。在六岁开始入学，除了注重儿童的生活教育和礼仪教育的基础以外，便以知识和技能的养成为前提，那便是“礼、乐、射、御、书、数”等有关文治武功的“六艺”。到了十八岁入大学，才实施立身处世的成人教育——“学而优则仕”的“学”，便是指这个阶段的教育。
由此可见，古人的教育乃是以人格礼仪教育为前提，然后是知识技能的习得，最后才谈齐家、治国、平天下。而人格礼仪在古代是以孝为中心的，撇开为统治需要而曲解孝的意义外，构成了维系中华民族绵延发展的精神支柱，也成了教育精神的内核。比照西方以爱为重点的教育观，孝其实是爱的延伸，二者实质上是一致的，只是表现形式和文化特质有所不同而已。
反观现时教育，小学唱着“我们是共产主义接班人”，中学做“五月的鲜花”——共青团团员，到了大学却要补修道德修养课，到头来费了天大的代价去弥补人格教育的缺失，这是否违背教育的规律？梳理归纳古人的教育，是先从学做人开始，循着做个有知识的人、有能力的人、有抱负的人这样一个路线图而行，而现在则恰恰相反，这是否颠倒了教育的主次，舍本而逐末呢？
从事教育的人能否守得住这个精神底线？为人父母能否少点自己的意志，多顺乎孩子的个性？社会能否对教育重设衡量标准，让教育在激荡碰撞中重回理性？这些都值得期待。苟能以此态度对待今日教育的困惑和难题，重拾教育精神之真谛，教育当能再上新台阶，抵达新境界