万科城二手房价格:《追鱼》(越剧)1959年

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 22:01:05
 
内容简介:
书生张珍与金丞相金旁之女牡丹小姐幼年订婚,后张珍因父母去世,到金府投亲。金丞相见他贫穷,令其独居碧波潭畔草庐读书,以待退婚。深居碧波潭内的鲤鱼精见张珍纯朴多情,变为牡丹小姐与张珍相会。两人情投意合,自此每晚二更相会。 一日,牡丹小姐游园时巧遇张珍,张珍含情唤小姐娘子,小姐惊呼捉贼。金丞相闻讯赶来,将张珍逐出府外。鲤鱼精追上张珍表白适才因爹娘在旁不能相认,并表示愿随张珍回乡度日。两人正携手前行,不料又被金丞相看见,将两人抓回府中。
两个牡丹相遇难分真伪。金丞相决定请包公前来判断。鲤鱼精又请龟精变做包公,又闹个真假包公分不清。
张珍、鲤鱼精乘机逃出相府。金丞相又奏明圣上,请张天师调天兵天将捉拿张珍、鲤鱼精。鲤鱼精见事已危急,将自己的身世告诉了张珍,张珍更爱鲤鱼精。
正在危难时,观音赶来喝退天兵天将,愿渡鲤鱼精往南海继续修炼成仙。
鲤鱼精宁愿忍痛让观音拔下金鳞三片,弃道转为凡人,和张珍一起过着同甘共苦的生活。
王文娟。女,越剧一级演员。中国戏剧家协会理事。1926年12月生于浙江嵊县坑边村。唱腔平易质朴,流畅自然。表演上以善于描摹人物神态、传达内心感情著称。戏路宽广,创造了各种不同的舞台形象。以演《追鱼》、《春香传》、《红楼梦》等剧著称。
天马电影制片厂
改编:集体
导演:应云卫
摄影:马林发
美工:葛师承
副导演:丁然
演出:上海越剧院
主演:钱妙花 .... 假包公
徐惠琴 .... 真包公
陈兰芳 .... 观音
徐玉兰 .... 张珍
王文娟 .... 鲤鱼、牡丹
郑忠梅 .... 金宠
郑忠梅 .... 金宠
周宝奎 .... 夫人
1959电影版 http://www.tudou.com/programs/view/YHPSX_h5vfY/ 全剧89:22
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 越剧全剧 追鱼 上海越剧院【高清】http://www.56.com/u51/v_NTg1NTE1NzI.html 
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赵燕侠 茹富华 刘盛通 张韵斌《碧波仙子》音频 http://www.tudou.com/programs/view/kD-UBYduMTE/ 
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京剧《碧波仙子》 北京京剧院http://www.tudou.com/programs/view/9ieGffE7oWU/
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河北梆子《鲤鱼仙子》
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晋剧整本《真假牡丹》张俊芳 裴静卫 詹俊林 王钧 李月萍 闫凤琴 //v.youku.com/v_show/id_XOTYxNjIzNzY=.html 
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晋剧《真假牡丹》,它也叫《碧波仙子》,电影叫做《追鱼》,最初是由南方剧种上演的,后来才传入到咱们北方,因为它场次清晰,情节简单易懂,很受观众们的喜爱,所以咱们山西就有好多的剧团都在上演这部戏,相传碧波潭鲤鱼精爱慕书生张珍,随即变作金府牡丹小姐,与张生相会,被金府家人撞见,引出了两牡丹闹金府而真假难分。金相爷请包公来断真伪,不料在公堂上出现了真假包公闹公堂。
李菁,凌波邵氏经典《鱼美人》//v.youku.com/v_show/id_XNjcyNTgxMDQ=.html
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邵氏出品
演员:李菁-金牡丹 凌波-(反串)张珍
碧波仙子
此片为当时17岁的 李菁 贏得了第12屆亚洲影展的影后桂冠
故事介绍:张珍为官宦之后,小时被许配给宰相金宠的女儿金牡丹.张珍之父早死,张珍上京投靠金宠.张珍向金宠提出婚事,金宠谓到张珍考取功名后,方会考虑他跟牡丹的婚事.事实金宠嫌贫爱富,牡丹亦过惯奢华的生活,无意嫁给既贫穷又无功名的张珍.张珍住在湖边书斋苦读,因挂念美丽的牡丹,每日对着湖水吟诗.湖中修炼千年之鲤鱼精深受张珍的诗词感动,乃变成牡丹模样与张珍相恋.上元佳节,张珍将真的牡丹误认为鲤鱼精,跟真的牡丹作肌肤之亲.金宠及牡丹大怒,以张珍无礼将他赶走.张珍回乡路上,鲤鱼精追来要跟他一起走,但两人旋即被发现,带返宰相府.回府后,金宠发觉竟另有一位牡丹一直留在家中,金宠及其夫人,奴婢皆不能分辨真伪.金宠请包公来辨,但鲤鱼精叫其他妖精化作包公及随从,与真包公一起审辨,而最终亦不能辨出真伪.金宠请天师奏上天庭,四大天将奉命捉拿鲤鱼精.鲤鱼精不敌,此时观音驾临,观音大发慈悲,准鲤鱼精作凡人跟张珍再续前缘......
精彩唱词:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5679bff20100s3f1.html
第一场书馆
张珍:
(唱)碧波潭微波荡漾,桂花金黄影横窗;空对此一轮明月,怎奈我百转愁肠。想我张珍,爹娘在世之时,曾与丞相金宠之女牡丹,指腹为婚。不幸亲亡家败,只得到金府投亲。谁知岳父见我衣衫褴褛,十分不喜,他说:"金家三代不招白衣女婿".命我在碧波潭畔,草庐攻书,这婚姻之事他从不提起。我那牡丹小姐才貌如何,也无由得知,好不烦闷人也。
(唱)说什么婚姻前生定,又谁知人情纸一张;他金府三代不招白衣婿,我张珍何时得中状元郎。[潭中鲤鱼跃水有声,张启窗观看,不胜感慨。
(唱)又听得一声声鲤鱼跃浪,把月影散成了万点银光。唉呀,鲤鱼,鲤鱼啊!你那里凄凉水府,我这里寂寞书房。我白衣你未成龙,我单身你可成双?咫尺间情愫难通,空惹下满腹惆怅。唉,鲤鱼无知,说他作甚,我还是攻书去吧。
鲤鱼精:(唱)你休嗟一介寒士家道贫,我看你定有锦绣好前程。但愿得夫唱妇随常相叙,却比那玉堂金印胜十分。
张珍:呀!(唱)岂止她桃李丰神容颜美,更有那湖海豪情令人敬。
第六场判断
金牡丹鲤鱼精(同唱):
未开言,泪珠淋,玉和石,分不真。
真包公假包公:不要啼哭,从实诉来。
金牡丹鲤鱼精:大人容禀。(同唱)我本是相府一千金,与张珍指腹订婚姻,只因他父母双亡故,奴爹爹留他在碧波潭畔攻诗文。谁知他深夜闯入花园内,他竟敢与我相会叙衷情,我爹爹将他赶出府,等家丁追他转回门,谁知他带了一个妖怪来……那妖怪啊。
金牡丹鲤鱼精:(同唱)与奴家一样衣衫一样裙,丫环使女难分辨,就连我亲生的爹娘也认不清。她一样到花园,焚宝鼎,占绣楼,走神针,鱼目竟将珠玉混。望大人明镜高悬判假真,望大人明镜高悬判假真。哎呀,大人呀!
真包公:啊呀!(唱)听罢言,自思量,老包倒作了糊涂相。自从身登龙虎榜,夜断阴来日断阳。今朝又遇两姣娘,一样梳妆两样心肠,谁真谁假难分辨,枉在朝中作栋梁。
假包公:老黑。(接唱)两位姣娘两样心,其中皂白不难分。一个原是多情女,一个爱富又嫌贫。无情就是假,多情就是真。哪有个人间贤小姐,丈夫挨打她不动心。你今不管金家事,满江风浪自然平。你今若管金家事,只怕是三缸清水六缸浑!
真包公:张、赵二将,妖怪可去了?张龙赵虎:去了。
真包公:他讲些什么?赵虎:妖怪说:大人心偏,嫌贫爱富的不责罚,情深义重的不周全。
真包公:我明白了。(唱)小张珍,丧爹娘,投远亲,到襄阳。金宠在朝为首相,哪看得起穷酸潦倒的白衣郎。碧波潭畔念文章,引动妖仙化姣娘。真牡丹爱富嫌贫女,假牡丹倒有好心肠。若将真假强分辨,拆散人间好鸳鸯。倒不如闭门推出窗前月,吩咐梅花自主张。
第八场分别
张珍:(唱)见娘子神色变,难道有为难之事挂心间?我与你在碧波潭畔结同心,天大的事情要告诉张珍。
鲤鱼精:啊哟!要是天兵天将来捉我,我是非走不可的呀!我同他三月恩爱,难道在临别之时,不把真情告诉他吗?
张珍:娘子,你……到底什么事?
鲤鱼精:张郎,你可认识我吗?张珍:我怎么不认识,你是牡丹小姐!鲤鱼精:我不是牡丹小姐。
张珍:那一定是广寒仙子。
鲤鱼精:为妻也非广寒仙子,我乃碧波潭鲤……
张珍:李,李什么?
鲤鱼精:张郎不要惊慌,我乃碧波潭鲤鱼精。
张珍:(惊慌但又镇定)我却不信。
鲤鱼精:张郎呀!(唱)张郎你听我从实讲,我是千年修行在银涛碧浪。只因慕君才华绝世心真纯,又怜我独居水府多凄凉。因此我变做牡丹女,与郎君比翼双飞结鸳鸯。
张珍:(唱)娘子说出真心话,不由张珍暗思量,想当初碧波潭畔初相会,我与她在月下打坐情意长。元宵佳节观花灯,夫妻双双多欢畅。那金宠又将我们追回府,相府中两个牡丹闹公堂。却原来一个就是娘子变,她为我险些把命丧。多承娘子有情意,张珍感激在心上。想那牡丹爱的是富贵,哪及娘子恩爱长。人间难觅一知己,你就是鲤鱼精又何妨。人家说神仙眷属只在书本上,哪知我荒郊野外有天堂。
鲤鱼精:我鲤鱼精的眼光不错也。(唱)自从得见张郎后,就知道他是有情有义郎。我与他潭畔手携手,我与他并肩笑鸳鸯。原来怕真情说出后,一片恩爱付汪洋,谁知今天出意料,他不因异类变心肠。我鲤鱼真是眼明亮,草芦灯下选才郎。
第九场追鱼
观音:但不知你愿大隐还是小隐?
鲤鱼精:大隐怎的,小隐何来?
观音:大隐拔鱼鳞三片,打入凡间受苦,小隐随吾南海修炼,五百年后,得道登仙。
鲤鱼精:小妖情愿大隐。
观音:却是为何?
鲤鱼精:为了张珍,小妖甘愿打入凡间受苦。
观音:那张珍乃凡夫俗子,你为他丢弃千年道行,岂不可惜?
鲤鱼精:娘娘,张珍乃至诚君子,与小妖海誓山盟,我若负他,还成什么仙?得什么道?
(唱)求娘娘,发慈心,救小妖,免灾星。我愿意打入红尘,与张珍酸甜同命。宁丢弃千年道行,宁离却蓬莱仙境,决不负患难夫妻海誓山盟,强似那现原形,在鱼蓝内藏隐。我情愿忍痛哭剥下鱼鳞,换一个自由自在身。娘娘请拔!
观音:善哉!善哉!如此拔鱼鳞三片,大隐了吧!

 关于鲤鱼精的完美生活态度——看越剧电影《追鱼》有感而笔
原文见:http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=205383
1.如梦事,在某个黄昏,天将追逐着有了凡心的鲤鱼,凶狠地以雷劈、以电掣,兵器闪烁出贫善书生示弱的惊狂;风奔驰着,天上人间的丑陋在原性中扯破神化的距离,追鱼,失火的真情在穹底逃狱。
那是一片莽荒的野外,抛弃人性成神的主义掠夺了精怪的卑微。永不屈服么,更大的世道将牢底倾覆,碧波潭水,编剧肆意甩下的几颗墨珠:那么一些鱼虾鳖龟,八仙桌上的蒸肴,受奴役者用沸滚的血色昭示着不屈。
追鱼么,试图逃出封建枷锁束缚的时代,不过是几只妄想人道的精怪,却不知人道里沸腾着更深的牢笼。那么今日又如何呢?背信弃义写在社会嫌贫爱富的广告牌上,金家父女的,也许就是你们的。
有一位资深的老律师曾说过:"司法部门是社会阴暗面的大看台,我最担心的是你们将来会不会背叛自己的职责,被阴暗面俘虏过去。"
毕竟象剧中黑面包公那样"宝剑虽利,不斩无罪之妖"的法官数之可数了,还会有更多的手举起斩妖剑劈出鲜红的热血来,换取在阴暗面更大的筹码。
2.许多不能肯定自己的人常讲:"人生如梦。"随波逐流的岁月让他们在更大的水中失去自我,终于醒来还恍惚如在梦中。不想深信,不愿真信,但时光岁月已穿梭远去,惟可叹息"人生如梦。"余下真容顺水漂流。
剧院内外,不多人写戏,许多人作戏,更多人看戏。
台上台下,有人恍然大悟:"原来人生如戏。真真假假自己也难以分析。"如此,看戏人不想看下去;作戏人也饶有兴趣观看台下,似乎台下作戏、台上看戏。谁成想幕间休息,报幕员走出来,翻说曲目:"下一幕…"
倘若人生如戏,失去自我的黄昏又怎能红霞烂漫、酡云润水。看得太透,生命剩下的就只有竭尽全力的活着。
3.下围棋精纯的日本人爱学习麻雀严峻的生存态度。他们活得不赖,却失去多少人生的逸趣,象精瘦的手指搁在显微镜下,琢磨仅余的活力。
为达到生存之目的,麻雀日日在寻找非死即生的盘面,不厌其烦地在似乎枯瘦的庭院里忙叨不停。
麻雀是不讲究人性的,少有作戏的麻烦,也更鄙弃爱做梦的中国人。日本人崇尚的就是这种将自我推向严峻底线的拼搏态度。
象麻雀一样态度严谨的日本人断定是写不出《追鱼》来的,也只能翻版我们的《西游记》、《红楼梦》;在理想主义奄奄一息的最后时刻挪用他人的幻想作一回戏。所以象腐败的中国人一样拥有大肚子的日本人并不多。
我们中国的许多精英也在学习日本人精瘦但不缺乏营养的生存体质,喝酱汤,饮寡淡的清酒,吃比麻雀也算不上多的饭食;而把更多的精力用在获取更多的资本上。仍是一种穷思竭虑的麻雀性格。
现在社会上差不多有些资本的"有识之士"也更多的趋向这种麻雀态度,爱做梦的只局限于勒紧裤腰带浏览不要钱星星的穷人和惟能幻想作太空旅游来遣兴的豪富。这就是我们的国情。
4.电影《追鱼》描写了一对追求忠贞爱情、不看门第观念的恋人,非人的鲤鱼精和贫穷的张珍却因此受到了来自封建社会的残酷迫害。虽然故事的结尾,大慈大悲救苦救难的观世音菩萨作为编剧不忍人性达到最终彻底的堕落而刻意推举出来的救星出现了。
由于为了避免被迫害者做殊死的抗争,人妖结合的爱情被认可,交易的代价是剥夺了鲤鱼精身上可能成为反抗精神祸患的鱼鳞,给予其"人"的形态,只在做为一个可以拥有爱情的弱女子的程度上挽救了局限的爱情。
高尔基的名着《我的大学》一书中,靠抓人吃饭、得勋章的老警察对青年时代的高尔基说了这样一番发人深思的言论:"怜悯在很多时候是害人的,正是出于怜悯,它把许多有着美好未来的大学生送上了断头台…"
书看得太久,我的记忆已经很不深刻了,书中大略是这样写的,如果有什么误差,也希望作者不要在地下、生者不要在地上,对我进行一点点的迫害,我到底算得上是一个良民的。
是的,我承受着中国数千年来的种种教教训,恳恳切切地谋求生路;并不对现体制发出任何的不满,也饱受着工厂主施加的种种恣意的剥削,活得算是很有一点逆来顺受的奴才相的。
我们现在活得算是很好!这是指我和如我的一些平常人。可以吃到旧社会平民不怎么敢想的精细粮食了,许多人还经常吃肉、喝奶,享受过去只有老爷们才拥有的生活品质。能上得起中小学了,虽然各种名目的税务还是不少,小街上摆摊的贩子们每天红光满面的时候从早上吆喝到晚上,嗓音都洪亮得很呢。
关于那些吃不上饭,上不起学,甚至在街头装乞丐行骗的人,我很明白他们是看上阔太太贵小姐们鼓鼓囊囊的钱包里流露出来的怜悯了。这种人真可恶。我知道这是一种人性向极深堕落的表现,妄想不劳而获的蛆虫意识促使他们穷思竭虑得伸出手来。
说句想表达幽默的话,这些乞丐倒也有些麻雀性格哩。不过这是题外话,您大可不必介意。
"想骗钱么?妄想".您看,许多体面的绅士们已经发出这样鄙夷的正直态度了。
看来人们是完全能够体会到怜悯是一种害人的东西的,不能令人性向更深罪过表现的责任感驱使着有见识的人们每每去纠正不良的行为。以便让社会都向着一个好的方向发展。
而我,您再看看,我已经是一个非常好的良民拉。
由此可知,那部越剧电影《追鱼》不也正是告诉人们:"想获得美好的生活,首先要做一个良民。不可有恃力逞强的行为,连可资的态度和力量也不应有".所以鲤鱼精才要削鳞做人。这样,关于良民完美的生活就开始了。