长江之歌》原唱:陶行知言论录

2、  教育没有独立的生命，它是以民族的生命为生命，唯有以民族的生命为生命的教育，才算是我们的教育。

3、  教育是什么？教育是力的表现，力的变化，实则整个宇宙，也是一个力的表现，力的变化的过程。

4、  中国要想得到国际上之平等地位，非办教育不可。

5、  中国是穷的，只有用穷办法去办教育。但是用穷办法办穷教育还是不成的，我们必须用穷办法办出好的教育来。

6、  教育是什么？教人变！教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。活教育教人变活。死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

7、  我们是现代的人，要过现代的生活，就是要受现代的教育。

8、  教育根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

生活教育

1、  我们深信生活是教育的中心。

2、  教育即生活这句话，是从杜威先生那里来的，我们过去是常常用它，但是，从来没有问过这里边有什么用意。现在，我们把它翻了半个筋头，改为“生活即教育”。

3、  从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

4、  教学做合一是生活现象之说明，即是教育现象之说明。在生活里，对事说做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。

5、  先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。

6、  最好的教育，要想它有效，须是教学做合一；最坏的训练，要想它有效，也要教学做合一。教学做合一，是最有效力的法子。

7、  我以为世界上最有贡献的人只有一种，头脑能指挥手行动的人。

8、  脑筋与手联合起来，才可产生力量，把“弱”与“愚”都去掉。

9、  本人不是单提倡实践，而轻看书本者。不过我们要用活书、活用书、用书活，以书本为工具，将书本置于两旁，而最要者还是做。

10、       处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。

 教育管理

学校管理：

1、  学校的势力不小。他能教坏的变好，也能教好的变坏。他能叫人做龙，也能叫人做蛇。他能叫人多活几岁，也能叫人早死几年。

2、  办学如治国，眼光要远，胸襟要大，否则事情会愈办愈局促。

3、  人不能没有休息，但休息是人最险之时。人无论怎样忙，都没有损害，倘若休息，则魔鬼之至。我们可以看出社会上许多恶事，都是在休息时候做的。-------所以学校应当使学生在休息时有正当的愉快。

4、  古人为政，贵在不违农时，故颁历书。教育亦然--------教当其时，则事半功倍；失其时，则事倍功半，或竟全失其效。故办学贵在不违人时。

5、  每办一种事业，必有四种不可缺的要素：（1）组织;（2）计划; (3)人才；（4）经费。

6、  校务会议为校内最重要之会议，希望针对全校应兴应革，依所赋职权，充分发挥宏论，议而决，决而行，以为全校谋幸福，求进步。看学校的标准，不是校舍如何，设备如何，乃是学生生活力丰富不丰富。

校长素养：

1、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

2、做一个学校校长，谈何容易！说得小些，他关系千百人的学业前途；说得大些，他关系国家与学术之兴衰。

3、教育界有两种人：第一种人是空想，第二种人是盲干。前者缺乏实际的能力，后者缺乏思想的能力。

4、用人以贤者在位、能者在职为标准。

5、慧眼观人长处，正心慎我独时。

6、任重道远天地厚，冰清玉洁日月明。

教师修养：

1、教师就是社会的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便是操着民族和人类的命运。

2、以教人者教己，在劳力上劳心。

3、各人一举、一动、一言、一行，都要修养到不愧为人师的地步。

4、真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来，才能打到心的深处。

5、“学而不厌，诲人不倦”。这是千古不灭的名言，并且是两句不能分开的话。因为要“学而不厌”，才能做到“诲人不倦”。

6、教师的服务精神，系教师的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。

7、学习知识与修养品行是受同一学习的心理定律之支配的，我们如果强为分家，必自相矛盾，必至教知识的不管品行，管品行的不学无术。所以我们希望担任训育的人，要打破知识、品行分家的二元论，而在知识品性合一上研究些办法出来。

8、以火点火火愈明，以知与人己愈知。

9、您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般大，一块儿玩，一块儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。

 教育科研：

1、  中国学生，愈学愈弱，愈教愈懒。陷在迷信的环境而不能觉悟。遇了丑陋的事情而惯于苟安。在人中做人又不会团结，以至达成“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的怪现象！要想纠正这些堕落的趋向，必须明定小学教育目标，以为小学教育方法之指导，并树立一切教育的基础。

2、  我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

3、  盖教育之举措，悉当根据于学理。学理幽深，研究始明。教育学术，吾人所宜研究，庶南辕无北辙之虞，奏刀有理解之效也。

4、  每人都存用科学方法去办教育的决心，每人都去研究或解决一个小的问题，我敢说，不出三十年中国教育准有好的成效。

5、  我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射去，不怕辛苦，不怕疲倦，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

6、  中国试图向一个又一个国家求教，到今天为止，已颇有一批可资挑选的世界性的导师。日本、德国、美国、英国、菲律宾、印度以及俄国是比较重要的国家，因为他们的教育理论和实践已对中国的教育产生影响。中国以往曾经相当盲目地追随他的老师，但是还没有一位老师成功地为中国的问题提出满意的解决方法。

7、  我们不论研究什么学科，总要看一个明白，想一个透彻，多发些疑问，切不可武断盲从。

8、  欲求教育刷新进步，必先有试验，以养成其自得之能力。能自得，始能发明；能发明，则陈法自去，教育自新矣。

9、   对于教育问题，用分析的客观的方法研究，将大问题分析为数十数百个小问题，每一小问题至少有一人继续研究办理，如是，即大问题也不难解决了。