苏州澜调国际地址:放下 不争 人生至境

    有一種養心方法叫放下，擅畫者留白，擅樂者留空。何時放下，何時就會獲得一身輕鬆。放下，自在，是禪家的兩重至高境界。
　  有一種處世方法叫放棄，獲得幸福的不二法門是珍惜所擁有的，放棄無法擁有的，重要的是放棄之後就不要悔恨。
　  有一種方法叫放置，放置不是閒置，今天無頭緒可能明天有條理，因為事緩則圓，事緩就有變。
    有一種管理方法叫放手，管理不是緊緊抓住，更非事必躬親，而是有條理地調動大家的積極性，捆住了手腳當然就無活力可言。
　　有一種思考方法叫放飛，放飛思緒才會天馬行空。創造源於想像，想像力遠比知識重要。
　　有一種表達方法叫放聲，若不影響他人，不妨放開喉嚨，壓抑是致病的罪魁禍首。需要注意的是，放聲之後應知道何時收聲。
　　有一種觀察方法叫放眼，能放眼時就放眼，高山流水，雲卷雲舒，遠比眼前風景好看得多。
　　有一種用人方法叫放心。
  　有一種比賽方法叫放開。
　　有一種養生方法叫放懷……
　　一個放字，千般哲理，運用得好，就會使複雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。放，作為生存之態，是畫龍後的點睛，是深刻後的平和。羅梭說：一個人越是有許多事能夠放得下時，他就越富有。提得起常被人稱道，放得下則更令人讚歎。   

     最纷扰的一个字：争。

     这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。

     明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只能容得下了一颗自私的心了。

     心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑略多一些，争不起来……生活中，可以有无数个不争的理由，但欲望，让每一个人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住

     权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。

     也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。

    不争不好吗？

    哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。

    常记得，乡下三四月间，一院子春烂漫，桃李吐芳，鲜花傲放，姹紫嫣红，竞相争奇斗艳。

    然而，荒凉的一角里，总有一针或几针芥草窝在石板下，独自努力地绿着，尽管它仅有一点鹅黄，显得孤单，弱小，了无生气，但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。

     是的，这个世界没有也不会厚此薄彼。

     你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

   不争，是人生至境。

   有一个富翁去世了，按照富翁遗愿，他所有的遗产，都留给了最小的夫人。这个富翁生前曾经娶过好几房太太，他的这些太太们，以及他的众多子女们，在小夫人面前，吵吵嚷嚷，哭哭啼啼，都想因此而分的一部分遗产。

    出乎所有人预料的是，小夫人说，她什么都不要。

    问及原因，她说，没有什么好争的了，这个世界，最珍贵的，就是我深爱的人，他，已经走了。

     所有的太太及子女们都傻了眼，他们羞愧得无地自容。

     也因此，一直喜欢杨绛译的那首诗，诗是英国诗人兰德写的：

     我和谁都不争，和谁争我都不屑，

     我热爱大自然，其次是艺术，

     我双手烤着生命之火取暖，

        有粮千担，也是一日三餐；

        有钱万贯，也是黑白一天；

        洋房十座，也是睡榻一间；

        宝车百乘，也是有愁有烦；

        高官厚禄，也是每天上班；

        妻妾成群，也是一夜之欢；

       山珍海味，也是一副肚腩；

       荣华富贵，也是过眼云烟。

             钱多钱少，够吃就好。人丑人美，顺眼就好。

      人老人少，健康就好。家穷家富，和气就好。

      老公晚归，有回就好。老婆唠叨，顾家就好。

      孩子从小，就要教好。博士也好，卖菜也好。

      长大以后，心安就好。房屋大小，能住就好。

      名不名牌，能穿就好。两轮四轮，能驾就好。

      老板不好，能忍就好。一切烦恼，能解就好。

      坚持执着，放下最好。人的一生，平安就好。

      不是有钱，一定会好。心好行好，命能改好。

      谁是谁非，天知就好。修福修慧，来世更好。

      说这么多，明白就好。天地万物，随缘就好。

      很多事情，看开就好。人人都好，天天都好。

          你好我好，世界更好。总而言之，知足最好。