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《高尚的生活》
(2011-06-01 08:13:28)
标签： 罗素
完美的世界
真与爱
良好愿望
妒嫉
杂谈
分类： 【加精博文】 
想你的时候，总希望是信步在海边，那海的涛声就是你的呼吸，清晰怅然。我赤足体会着绵软和温馨，任海浪拍击，平衡着我的心跳！风总是懂得人的心事的，讨好的和我亲近，抚慰着我，而我的心隐隐的仍带有几分期盼的煎熬，多希望那远处的白帆，是你的返航，渐渐清楚了的视线，灵犀着你的目光，温情灼热，含情慧心。那是久违的心跳，我的醉！恍惚见你化成一朵云，顺着海风的方向，朝我飘来，如梦，我陶醉在你的云海里，再也无法醒来……
（海风醉语）
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高尚的生活是受爱的刺激并由知识导引的生活
知识和爱都是能无限延伸的；因而，不管生活得多么高尚，总还能想像出更高尚的生活来。没有知识的爱和没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。
虽然爱与知识都是必不可少的，但是在某种意义上，爱是基本的，因为它会引导智慧的人寻求知识，以便找到如何为自己所爱的人造福的方法。要是人们丧失了智慧，就会满足于相信别人所说的一切，不管他们如何纯真仁慈，可能还会造成危害。
最充实的爱是愉快与良好的愿望这两种因素不可分割的结合。父母喜爱美丽而有成就的子女，就把这两种因素结合起来了；最美好的性爱也是这样。但是在性爱中，只有爱情万无一失地独占时才有仁慈的地位，因为否则妒嫉就会摧毁它，也许事实上加强了冥想的愉快。没有良好的愿望，愉快也许是残酷的；没有愉快，良好愿望则容易冷酷而近于傲慢。希望被人爱的人，总希望成为包含这两种因素的爱的对象，除非是像婴儿与重病患者那样极端虚弱的人。
在完美的世界中，每个人都会是别人最充实的爱的对象，这种爱是由愉快、仁慈以及相互了解不可分割地交织起来的。但这并不是说，在现实世界中，我们碰到一切人都应该设法对他们具有这些感情。对许多人我们是不会感到愉快的，因为他们令人厌恶；假如我们硬要违背自己的天性，从他们身上找到美的东西，那就只会削弱我们对自然认为美的东西的敏感。
——摘自《真与爱》（罗素散文集）
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