偶看新闻深圳交通违章官网电话?:赵松庭笛子教程
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 04:17:03
笛子基础教程---赵松庭“江南笛王”
赵松庭（1924.9.30---2001），原名赵鹤初，又名赵松挺，浙江东阳（原东阳县）人。是我国著名的音乐家、教育家、竹笛作曲家，南派笛艺代表人物、浙派笛艺创始人、赵派创始人，被称为“江南笛王”。现在中国笛坛的优秀曲艺大师赵老师的学生几乎占了大半壁的江山。像戴亚、王次恒、杜如松、詹永明、唐俊乔、蔡拯、蒋国基、吴寿松、陈悦,曾格格，俞逊发……用不记其数来形容丝毫没有夸张！可以说现在的中国笛坛，真正与赵老一点都扯不上关系的能有几个？！
社会兼职与著作
曾任浙江艺术学校（现浙江艺术职业学院）名誉校长、中国民族管弦乐学会副会长、浙江省音乐家协会主席。赵被音乐界称为南派笛艺的代表人物，浙派笛艺创始人，被誉为“江南笛王”。中国民主同盟盟员。
曾创吹笛循环换气法。创作笛子独奏曲《早晨》、《三五七》、《婺江风光》等。著有《横笛的频率计算与应用》、《温度与乐器间准问题》、《笛艺春秋》、《笛子演奏基础教程》等著作，是我国第一位成功研制排笛、骨笛和铜管双笛的竹笛大师。
1924年9月30日，出生于浙江省东阳市巍山镇一个书香门第家庭，自幼成长在民间音乐广袤而肥沃的土地上。
1933年，9岁开始史笛,不久,又学会了二胡．琵琶．三弦．唢呐.
1938年，14岁担任业余剧团的正吹,还曾登台扮演花旦.
1940年，16岁在东阳中学毕业后,参加了昆曲坐唱班,师从艺人叶小苟.后入锦堂师范学习.
1944年，20岁担任东阳中学及缙云师范音乐教师.
1946年，22岁时,碍于父命,不得不放弃心爱的音乐,进入上海法学院攻读法律.
1949年赵松庭毅然中断法律学习,考入文工团,不但学会了好几种西洋乐器,还能写词作曲.
1954年,赵松庭在东北疗养时,每天面对如诗如画的美好江山,观察人们愉快的劳动生活,情不自禁地提笔写成了一首象征着祖国如旭日东升．欣欣向荣的笛子独奏曲《早晨》.
1956年,赵松庭进入浙江省民间歌舞团,在第一届全国音乐周上演奏《早晨》, 获得很大成功.
1964年,在第五届"上海之春"音乐会上,演奏了他在农村时创作的两首乐曲,《婺江风光》和《采茶忙》,得到听众热烈的欢迎.音乐评论家李凌以《吹情》为题在上海《文汇报》撰文,赞美《婺江风光》是一首"以器乐写心灵"的杰作,认为它"音中有物, 声中有情".在《采茶忙》中,使用了他首创的"排笛",扩大了笛子的音域,令人耳目一新.
1966年,在风风雨雨的年月里,赵松庭转入笛子科技研究.在他的弟弟物理学家赵松龄的帮助下,对笛子的频率计算与应用,以及温度与音准问题等,进行了长期的研究和实验,完成了几万个数据的演算,终于为笛子制作提供了科学的方法.
1979年,赵松庭重新上台,献演了新作《幽兰逢春》.
2001年，仙逝于杭州。
贡献成就
赵松庭在教学上颇有建树,他的学生中有不少人在海内外享有盛名.赵松庭感到唯一遗憾的是,尚未培养出优秀的女弟子.他说:"唐代．宋代吹笛的多是女孩子,我打算招收一批女学生,探索一下,是否能出现女性笛子演奏家."
赵松庭最近进行了两项研究,一是弯管笛,可以增加笛子的长度,而不影响演奏的方便;二是"同管双笛",又名"雁笛",演奏时双手如同大雁飞舞,非常别致．美观,此笛历史文献有记载,从壁画中也能见到,但还未发现过实物.同管双笛的声学非常复杂,赵松庭打算再次与在上海同济大学任教的弟弟赵松龄合作,力争早日攻克这项尖端课题.
中国笛子有以秀美、典雅、华丽为特色的"南派"和以粗犷、明亮、刚劲特色的"北派",赵松庭为了更好地表现时代精神,打破南北的界限,兼收两者之长,并借鉴西洋长笛的某些技巧,形成柔中有刚、刚柔并济的"浙派".他还将唢呐的特殊循环换气法运用到笛子演奏上,丰富了笛子的表现手段.赵松庭的笛子艺术自成体系,包括演奏、创作、教学、科研、制作等方面.环环相扣,相辅相成,还在继续向前发展.如果仅就他所创作的一些乐曲和演奏技巧来研究,那是远远不够的,还应该提高到笛子史学、美学、声学、律学、工艺学的高度,进行全面的探讨.
赵松庭深入余姚河姆渡对出土骨哨进行考察后，认定：笛子是我国最古老的乐器，它的历史可以上溯到七千年前。他从“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花” 等古人诗句中，萌发了用玉石制笛，再现民族魂宝的想法，试制成功的玉笛已在海外投入演出实践。
赵松庭在美学观点上，主张“音乐技巧为表现内容服务，脱离内容表现的不能称为技巧;竹笛本身在不断发展，技巧也必须不断创新；技巧不论中外古今年内南北西东，只要对内容表现有帮助，我们都要吸收。”
在律学方面，他认为纯律，平律均无不可，不宜定死，否则风格要受损失。温度会影响发音的频率，他主张根据不同温度制作不同规格的笛子，就不能混用。他坚持笛子必须科学化，只有具备较高深的数学，物理学知识和运算能力，才能制作出合乎标准的笛子。
赵松庭的笛艺虽然来自民间，未进过音乐院校，但他的文学修养与科技知识相当渊博，因而教学的系统性，科学性较强，教材的编写也相当简明扼要，结构严谨，门下弟子成才率甚高。
赵松庭为了弘扬民族音乐，不辞辛劳，四处奔波，是一位踏踏实实耕耘于民族乐坛的实干家。赵松庭2001病故于杭州。
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笛子基础教程
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周丕君周丕君毕业于天津音乐学院；中国煤矿文工团笛子独奏演员；中国煤矿文工团艺校担任笛子教师中国民族管弦乐学会会员；中国民族管弦乐研究会会员。曾出访日本、泰国、俄罗斯等国。
本文赵松庭笛子教程（一，二.三碟）
赵松庭笛子独奏《三五七》珍藏版
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赵松庭（1924.9.30---2001），原名赵鹤初，又名赵松挺，浙江东阳（原东阳县）人。是我国著名的音乐家、教育家、竹笛作曲家，南派笛艺代表人物、浙派笛艺创始人、赵派创始人，被称为“江南笛王”。现在中国笛坛的优秀曲艺大师赵老师的学生几乎占了大半壁的江山。像戴亚、王次恒、杜如松、詹永明、唐俊乔、蔡拯、蒋国基、吴寿松、陈悦,曾格格，俞逊发……用不记其数来形容丝毫没有夸张！可以说现在的中国笛坛，真正与赵老一点都扯不上关系的能有几个？！
社会兼职与著作
曾任浙江艺术学校（现浙江艺术职业学院）名誉校长、中国民族管弦乐学会副会长、浙江省音乐家协会主席。赵被音乐界称为南派笛艺的代表人物，浙派笛艺创始人，被誉为“江南笛王”。中国民主同盟盟员。
曾创吹笛循环换气法。创作笛子独奏曲《早晨》、《三五七》、《婺江风光》等。著有《横笛的频率计算与应用》、《温度与乐器间准问题》、《笛艺春秋》、《笛子演奏基础教程》等著作，是我国第一位成功研制排笛、骨笛和铜管双笛的竹笛大师。
1924年9月30日，出生于浙江省东阳市巍山镇一个书香门第家庭，自幼成长在民间音乐广袤而肥沃的土地上。
1933年，9岁开始史笛,不久,又学会了二胡．琵琶．三弦．唢呐.
1938年，14岁担任业余剧团的正吹,还曾登台扮演花旦.
1940年，16岁在东阳中学毕业后,参加了昆曲坐唱班,师从艺人叶小苟.后入锦堂师范学习.
1944年，20岁担任东阳中学及缙云师范音乐教师.
1946年，22岁时,碍于父命,不得不放弃心爱的音乐,进入上海法学院攻读法律.
1949年赵松庭毅然中断法律学习,考入文工团,不但学会了好几种西洋乐器,还能写词作曲.
1954年,赵松庭在东北疗养时,每天面对如诗如画的美好江山,观察人们愉快的劳动生活,情不自禁地提笔写成了一首象征着祖国如旭日东升．欣欣向荣的笛子独奏曲《早晨》.
1956年,赵松庭进入浙江省民间歌舞团,在第一届全国音乐周上演奏《早晨》, 获得很大成功.
1964年,在第五届"上海之春"音乐会上,演奏了他在农村时创作的两首乐曲,《婺江风光》和《采茶忙》,得到听众热烈的欢迎.音乐评论家李凌以《吹情》为题在上海《文汇报》撰文,赞美《婺江风光》是一首"以器乐写心灵"的杰作,认为它"音中有物, 声中有情".在《采茶忙》中,使用了他首创的"排笛",扩大了笛子的音域,令人耳目一新.
1966年,在风风雨雨的年月里,赵松庭转入笛子科技研究.在他的弟弟物理学家赵松龄的帮助下,对笛子的频率计算与应用,以及温度与音准问题等,进行了长期的研究和实验,完成了几万个数据的演算,终于为笛子制作提供了科学的方法.
1979年,赵松庭重新上台,献演了新作《幽兰逢春》.
2001年，仙逝于杭州。
贡献成就
赵松庭在教学上颇有建树,他的学生中有不少人在海内外享有盛名.赵松庭感到唯一遗憾的是,尚未培养出优秀的女弟子.他说:"唐代．宋代吹笛的多是女孩子,我打算招收一批女学生,探索一下,是否能出现女性笛子演奏家."
赵松庭最近进行了两项研究,一是弯管笛,可以增加笛子的长度,而不影响演奏的方便;二是"同管双笛",又名"雁笛",演奏时双手如同大雁飞舞,非常别致．美观,此笛历史文献有记载,从壁画中也能见到,但还未发现过实物.同管双笛的声学非常复杂,赵松庭打算再次与在上海同济大学任教的弟弟赵松龄合作,力争早日攻克这项尖端课题.
中国笛子有以秀美、典雅、华丽为特色的"南派"和以粗犷、明亮、刚劲特色的"北派",赵松庭为了更好地表现时代精神,打破南北的界限,兼收两者之长,并借鉴西洋长笛的某些技巧,形成柔中有刚、刚柔并济的"浙派".他还将唢呐的特殊循环换气法运用到笛子演奏上,丰富了笛子的表现手段.赵松庭的笛子艺术自成体系,包括演奏、创作、教学、科研、制作等方面.环环相扣,相辅相成,还在继续向前发展.如果仅就他所创作的一些乐曲和演奏技巧来研究,那是远远不够的,还应该提高到笛子史学、美学、声学、律学、工艺学的高度,进行全面的探讨.
赵松庭深入余姚河姆渡对出土骨哨进行考察后，认定：笛子是我国最古老的乐器，它的历史可以上溯到七千年前。他从“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花” 等古人诗句中，萌发了用玉石制笛，再现民族魂宝的想法，试制成功的玉笛已在海外投入演出实践。
赵松庭在美学观点上，主张“音乐技巧为表现内容服务，脱离内容表现的不能称为技巧;竹笛本身在不断发展，技巧也必须不断创新；技巧不论中外古今年内南北西东，只要对内容表现有帮助，我们都要吸收。”
在律学方面，他认为纯律，平律均无不可，不宜定死，否则风格要受损失。温度会影响发音的频率，他主张根据不同温度制作不同规格的笛子，就不能混用。他坚持笛子必须科学化，只有具备较高深的数学，物理学知识和运算能力，才能制作出合乎标准的笛子。
赵松庭的笛艺虽然来自民间，未进过音乐院校，但他的文学修养与科技知识相当渊博，因而教学的系统性，科学性较强，教材的编写也相当简明扼要，结构严谨，门下弟子成才率甚高。
赵松庭为了弘扬民族音乐，不辞辛劳，四处奔波，是一位踏踏实实耕耘于民族乐坛的实干家。赵松庭2001病故于杭州。
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周丕君周丕君毕业于天津音乐学院；中国煤矿文工团笛子独奏演员；中国煤矿文工团艺校担任笛子教师中国民族管弦乐学会会员；中国民族管弦乐研究会会员。曾出访日本、泰国、俄罗斯等国。
本文赵松庭笛子教程（一，二.三碟）
赵松庭笛子独奏《三五七》珍藏版
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