小型汽车驾驶年龄:《论语?子罕篇乡党篇》阅读训练

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 22:29:12

《论语·子罕篇乡党篇》阅读训练

阅读下面《论语》选段,回答问题:

3子曰:“麻冕(1),礼也;今也纯(2),俭(3),吾从众。拜下(4),礼也;今拜乎上,泰(5)也。虽违众,吾从下。”

【注释】 (1)麻冕:麻布制成的礼帽。(2)纯:丝绸,黑色的丝。(3)俭:俭省,麻冕费工,用丝则俭省。(4)拜下:大臣面见君主前,先在堂下跪拜,再到堂上跪拜。(5)泰:这里指骄纵、傲慢。

1)下列对选段分析理解不正确的一项是(   

A.孔子重视周礼,但不人拘泥于周礼,所以,对待礼帽的质地,他赞同从俭,对面见君主的礼节,也认同可以从俭。

B.孔子赞同用比较俭省的黑丝帽代替用麻织的帖子这一做法,说明他并不是坚持周礼是不能变的,而是认为其是可以“损益”的。

C.孔子在礼节仪式上从俭不从奢,跟他强调礼的本质,不苛求礼的形式的思想是一致的。

D.孔子主张根据实情,对周礼进行“损益”,体现了孔子处理问题时的灵活性和原则性。

2)结合上面选段,分析下面选段,孔子是如何看待“礼”的。

3.4林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”

 

1A(“对面见君主的礼节,也认同可以从俭”有误。孔子对今人不依礼面见君主的做法显然不满。)

2)孔子认为,礼节仪式只是表达礼的一种形式,尊礼守礼重点不在于形式而在于内心,要从内心和情感上体悟礼的根本。

 

阅读下面《论语》选段,回答问题:

6太宰(1)问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵(2)之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事(3)。君子多乎哉?不多也。”

【注释】(1)太宰:官名,掌握国君宫廷事务。这里的太宰,有人说是吴国的太宰伯,但不能确认。(2)纵:让,使,不加限量。(3)鄙事:卑贱的事情。

1)下列对选段分析理解不正确的一项是(    

A.孔子认为君子不必多艺,也就是说多艺者就不是君子。

B.子贡认为自己的老师是天才,是上天赋予他多才多艺的。

C.孔子认为君子是可以多艺的,但君子要注重的不仅仅是多艺,更要重视的是道德修养。

D.孔子认为自己多艺,是因为自己少年贫贱,要谋生,因此多掌握一些技艺。

(2)分析上面选段和下面选段共同反映孔子的什么思想。

13·4樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃(1)。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬,上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情(2)。夫如是,则四方之民襁(3)负其子而至矣,焉用稼?”

【注释】(1)圃:音pǔ,菜地,引申为种菜。 (2)用情:情,情实。以真心实情来对待。 (3)襁:音qiǎng,背婴孩的背篓。

 

(1)A(并不是说多艺者就不是君子。)

(2)共同反映了孔子强调君子应把主要精力放在学习礼、义、信等道德修养方面,而不是注重于学习种田等技艺。

 

阅读下面《论语》选段,回答问题:

10·5执圭(1),鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色(2),足蹜蹜(3),如有循(4)。享礼(5),有容色。私觌(6),愉愉如也。

【注释】(1)圭:一种上圆下方的玉器,举行典礼时,不同身份的人拿着不同的圭。出使邻国,大夫拿着圭作为代表君主的凭信。(2)战色:战战兢兢的样子。(3)蹜蹜:小步走路的样子。(4)如有循:循,沿着。好像沿着一条直线往前走一样。 (5)享礼:享,献上。指向对方贡献礼物的仪式。使者受到接见后,接着举行献礼仪式。(6)觌:音dí,会见。

10·7齐(1),必有明衣(2),布。齐必变食(3),居必迁坐(4)。

【注释】(1)齐:同斋。(2)明衣:斋前沐浴后穿的浴衣。(3)变食:改变平常的饮食。指不饮酒,不吃葱、蒜等有刺激味的东西。(4)居必迁坐:指从内室迁到外室居住,不和妻妾同房。

10·10 食不语,寝不言。

10·11虽疏食菜羹(1),瓜祭(2),必齐(3)如也。

【注释】(1)菜羹:用菜做成的汤。(2)瓜祭:古人在吃饭前,把席上各种食品分出少许,放在食具之间祭祖。(3)齐:同斋。

10·13乡人饮酒(1),杖者(2)出,斯出矣。

【注释】(1)乡人饮酒:指当时的乡饮酒礼。(2)杖者:拿拐杖的人,指老年人。

10·15问(1)人于他邦,再拜而送之(2)。

【注释】

(1)问:问候。古代人在问候时往往要致送礼物。(2)再拜而送之:在送别客人时,两次拜别。

10·24寝不尸,居不客。

1)下列对选段分析理解不正确的一项是(   

A.孔子出使别国时的言行举止,不卑不亢,从容恭敬,这正是儒家中庸思想的体现。

B.不管是祭祀,还是日常待人接物,孔子都非常讲究“礼”。

C.拜送使者是表示对问候之人的敬重,说明孔子与人交往是很诚心诚意的。

D.从他日常家居的情况看,孔子也是不拘小节之人。

2)结合上面选段,分析下面选段,简述孔子是一个怎样的人。

10·25见齐衰(1)者,虽狎(2),必变。见冕者与瞽者(3),虽亵(4),必以貌。凶服(5)者式(6)之。式负版者(7)。有盛馔(8),必变色而作(9)。迅雷风烈必变。

【注释】(1)齐衰:zī cuī,指丧服。(2)狎:音xiá,亲近的意思。(3)瞽者:盲人,指乐师。(4)亵:音xiè,常见、熟悉。(5)凶服:丧服。(6)式:同轼,古代车辆前部的横木。这里作动词用。遇见地位高的人或其他人时,驭手身子向前微俯,伏在横木上,以示尊敬或者同情。这在当时是一种礼节。 (7)负版者:背负国家图籍的人。当时无纸,用木版来书写,故称“版”。 (8)馔:音zhuàn,饮食。盛馔,盛大的宴席。 (9)作:站起来。

 

1D(其实孔子居处也是讲究礼仪的,论断有失偏颇)

2)孔子极其尊崇“礼”,并身体力行,从小处做起,从细节做起,以恢复礼治的理想社会。