学校保安巡逻记录表:用佛教咒语真言

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/09 04:54:55

地藏菩萨灭定业真言此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒,因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决,故华文自古称此咒为灭定业真言,此虽为地藏菩萨法身印咒之变称,然此称不失地藏菩萨本意。宋蒙山甘露法师不动集,蒙山施食仪中,也有详细记载。

  真言的原文

  唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃。

  地藏菩萨灭定业真言注音

  ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē。

  发音注解

  唵:读“ōng”,汉地部分地区读“ǎn(俺)”,汉字没有此音,一般都用近似音“wēng(嗡)”来注音。

  啰:读音(là辣),与喇通假,古读(là辣)。也有的地区读本音(luō)。

  宁,有本作“[宁+页]”,发音“nǐng(拧)”。[宁+页]:一般的字词(辞)典中无此字。《康熙字典》、《中华大字典》反切主音是:乃挺切,音宁,上声。新出版的《汉语大字典》也注音为“nǐng(拧)”

  娑婆诃,有本亦作“梭哈”,译音不同故,两者皆可。

  功德简介

  这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说,诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后,一般都注有此真言。“地藏灭定业真言”,在中国千年来受持者众多,得到感应而消去业障或恶业,因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏王菩萨有缘,也可受持灭定业真言,对于居家生活,平安健康及明心见性都有帮助,正所谓真言者,诸佛之秘密总持是也。如果专心一致的持“地藏灭定业真言”就可以接通地藏菩萨的电波,接受他大愿力的能量,让他帮你除去黑暗的业力,沉重的习气,转危为安,据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提 …… 今人的感应更是不胜枚举。恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。

大佛顶首楞严神咒心。最好至少读诵一遍全咒后,再多读诵咒心。

  咒语原文:

  哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。
  鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。
  跋阇啰·谤尼泮。
  虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。

  楞严咒咒心注音:

  duō zhí tuō。ōng。ā nà lì。pí shě tí。
  pí là bá shé là tuó lì。pán tuó pán tuó nǐ。
  bá shé là,bàng ní pàn。
  hǔ xìn,dū lú yōng pàn。suō pó hē。

  发音注解:

  他:读作(tuō拖),此为古音读法,也可读今音(tā她)。

  唵:读(ōng嗡),汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。有的人也读作(ǎn俺)。

  隶:原字为[口+隶],发音为(lì立)。

  毗:读音(pí皮)。

  鞞:读音为(pí皮)。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假。

  阇:读作(shé蛇)。

  信:原字为[合+牛],发音为(xìn信),输入法中没有,所以用“信”字代替了。

  瓮:读音为(yōng庸),有的录音磁带读(yìn印),也有读今音(wèng)的。

  功德简介:

  此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒,会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者,火不能烧,水不能淹,所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物,皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障,以至于获得出世功德。——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。

  大佛顶·首楞严:是佛经名,现在简称《楞严经》(全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》)。《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。因此咒语,力量大、效验大,故而称之为神咒。要远离一切魔事,必诚心读诵此神咒。佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。

  宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说:“在佛教里,所有的经典,都很重要,但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前。楞严经是佛的真身,楞严经是佛的舍利,楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒,必须拿出力量,拿出血汗来拥护这部楞严经。”楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在!

  楞严咒是无比殊胜的,所以恭敬心最为重要,念诵楞严大咒时,天上地下过路鬼神等,听到后皆会驻足恭敬聆听,直到念诵完毕才敢通过,所以念诵者务必要诚敬,以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口,忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻,相继不断。既不考虑咒语是何意,亦不理会妄念纷扰,要通身放下,只把此心,此语(此身),此耳完全投入这咒语的念诵中。

大悲咒南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)
ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。
南无·阿唎耶。(2)
ná mó ·ā lì yē。
婆卢羯帝·烁钵啰耶。(3)
pó lú jié dì ·shuò bō là yē。
菩提萨埵婆耶。(4)
pú tí sà duǒ pó yē。
摩诃萨埵婆耶。(5)
mó hē sà duǒ pó yē。
摩诃迦卢尼迦耶。(6)
mó hē jiā lú ní jiā yē。
唵。(7)
ōng。
萨皤啰罚曳。(8)
sà pó là fá yì。
数怛那怛写。(9)
shù dá nā dá xià。
南无悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)
ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。
婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。(11)
pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。
南无·那啰谨墀。(12)
ná mó·nā là jǐn chí。
醯唎摩诃皤哆沙咩。(13)
xī lì mó hē pó duō shā miē。
萨婆阿他·豆输朋。(14)
sà pó ā tuō·dòu shū péng。
阿逝孕。(15)
ā shì yùn。
萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。(16)
sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。
摩罚特豆。(17)
mó fá tè dòu。
怛侄他。(18)
dá zhí tuō。
唵·阿婆卢醯。(19)
ōng。·ā pó lú xī。
卢迦帝。(20)
lú jiā dì。
迦罗帝。(21)
jiā luó dì
夷醯唎。(22)
yí xī lì。
摩诃菩提萨埵。(23)
mó hē pú tí sà duǒ
萨婆萨婆。(24)
sà pó sà pó。
摩啰摩啰。(25)
mó là mó là。
摩醯摩醯·唎驮孕。(26)
mó xī mó xī·lì tuó yùn。
俱卢俱卢·羯蒙。(27)
jù lú jù lú·jié méng。
度卢度卢·罚阇耶帝。(28)
dù lú dù lú·fá shé yē dì。
摩诃罚阇耶帝。(29)
mó hē fá shé yē dì。
陀啰陀啰。(30)
tuó là tuó là。
地唎尼。(31)
dì lì ní。
室佛啰耶。(32)
shì fó là yē。
遮啰遮啰。(33)
zhē là zhē là。
么么·罚摩啰。(34)
mó mó·fá mó là。
穆帝隶。(35)
mù dì lì。
伊醯伊醯。(36)
yī xī yī xī。
室那室那。(37)
shì nā shì nā。
阿啰嘇·佛啰舍利。(38)
ā là shēn·fó là shě lì。
罚娑罚嘇。(39)
fá suō fá shēn。
佛啰舍耶。(40)
fó là shě yē。
呼卢呼卢摩啰。(41)
hū lú hū lú mó là。
呼卢呼卢醯利。(42)
hū lú hū lú xī lì。
娑啰娑啰。(43)
suō là suō là。
悉唎悉唎。(44)
xī lì xī lì。
苏嚧苏嚧。(45)
sū lú sū lú。
菩提夜·菩提夜。(46)
pú tí yè·pú tí yè。
菩驮夜·菩驮夜。(47)
pú tuó yè·pú tuó yè。
弥帝利夜。(48)
mí dì lì yè。
那啰谨墀。(49)
nā là jǐn chí。
地利瑟尼那。(50)
dì lì sè ní nā。
婆夜摩那。(51)
pó yè mó nā。
娑婆诃。(52)
sā pó hē。
悉陀夜。(53)
xī tuó yè。
娑婆诃。(54)
sā pó hē。
摩诃悉陀夜。(55)
mó hē xī tuó yè。
娑婆诃。(56)
sā pó hē。
悉陀喻艺。(57)
xī tuó yù yì。
室皤啰耶。(58)
shì pó là yē。
娑婆诃。(59)
sā pó hē。
那啰谨墀。(60)
nā là jǐn chí。
娑婆诃。(61)
sā pó hē。
摩啰那啰。(62)
mó là nā là。
娑婆诃。(63)
sā pó hē。
悉啰僧·阿穆佉耶。(64)
xī là sēng·ā mù qié yē。
娑婆诃。(65)
sā pó hē。
娑婆摩诃·阿悉陀夜。(66)
sā pó mó hē·ā xī tuó yè。
娑婆诃。(67)
sā pó hē。
者吉啰·阿悉陀夜。(68)
zhě jí là·ā xī tuó yè。
娑婆诃。(69)
sā pó hē。
波陀摩·羯悉陀夜。(70)
bō tuó mó·jié xī tuó yè。
娑婆诃。(71)
sā pó hē。
那啰谨墀·皤伽啰耶。(72)
nā là jǐn chí·pó qié là yē。
娑婆诃。(73)
sā pó hē。
摩婆利·胜羯啰夜。(74)
mó pó lì·shèng jié là yè。
娑婆诃。(75)
sā pó hē。
南无喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)
ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。
南无阿利耶。(77)
ná mó ā lì yē。
婆嚧吉帝。(78)
pó lú jí dì。
烁皤啰夜。(79)
shuò pó là yè。
娑婆诃。(80)
sā pó hē。
唵·悉殿都。(81)
ōng·xī diàn dū。
漫多啰。(82)
màn duō là
跋陀耶。(83)
bá tuó yě。
娑婆诃。(84)
sā pó hē。

此大悲咒全文注音,仅供大家参考。
大悲咒功德简介:

  此咒是观世音菩萨说的,原为千光王静住如来,说给观世音菩萨的。出自于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。读此咒能避邪、驱魔,能治百病(详见《大悲心咒像解》),如果每日读诵七遍,临终时可以随意往生任何佛国。

  大悲咒为任何佛菩萨所必修,亦犹金钱为世人所必具。以此咒随时随地可以布施结缘,而况此咒能圆满世人一切愿望并治八万四千种病,故真正佛子亦每日不可缺此一课也。

  大悲咒的殊胜:

  一、此咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所说,观世音菩萨受之于千光王静住如来佛。时观世音始住初地,一闻此咒,立超第八地;心生欢喜,发誓弘布,安乐众生;即时应愿,身生千手千眼。

  二、观世音菩萨白佛言:“如众生诵持大悲神咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于现在生中一切所求若不果遂者,誓不成正觉;惟除不善及不至诚。”

  三、诵持此陀罗尼者,当知其人(1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故;(2)即是光明藏,一切如来光明照故;(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;(5)是禅定藏,百千三昧常现前故;(6)是虚空藏,常以空慧观众生故;(7)是无畏藏,龙天善神常护持故;(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;(9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故;(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故;(11)是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;(12)是神通藏,游诸佛国得自在故。其人功德,赞不可尽。

观音灵感真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是观世音菩萨的咒语。诚心读诵此咒,可以驱妖辟邪,可解除灾难,念的遍数越多越好。

  真言原文:

  唵嘛呢叭咪吽。麻曷倪牙纳。积都特巴达。
  积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。
  卜哩悉塔葛。纳补啰纳。纳卜哩。
  丢忒班纳。喏麻嚧吉。说啰耶娑诃。

  观音灵感真言注音:

  ōng má ní bā mī hōng。má gé ní yá nà。jī dū tè bā dá。
  jī tè xiē nà。wēi dá lǐ gé。sà ér wò ér tǎ。
  bǔ lǐ xī tǎ gé。nà bǔ là nà。nà bǔ lǐ。
  diū tè bān nà。nuò má lú jí。shuō là yē suō hē。

  发音注解:

  唵(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bā)咪(mī)吽(hōng):有多种读诵读法,①嗡嘛呢呗(bài)咪(mī)吽;②唵嘛呢啤咩(miē)吽;③嗡马泥悲咩烘;④嗡玛尼贝美吽……唵(ōng)是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读(ǎn俺)。

  咪:其它写法[口+弥]、[口+迷]等。

  曷:读(gé格),有的方音读(gě舸),有的方音读(hé合)。

  积都(dū督)特巴达。

  葛:常读(gé格),也有读(gě舸)音。

  斡:读音为(wò卧)。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。有读第一声(lā拉)的。

  忒:读(tè特)。

  喏:读(nuò诺)。有的书写作“捺”、“[口+奈]”。

  功德简介:

  此真言最大效用:佛光普照,事事顺利,吉祥如意,幸福平安。
观音菩萨,誓愿宏深,随感赴应,寻声救苦,观音菩萨的咒很多,都是随缘而说,只要持之以恒,虔诚所至,必生感应。

  此灵感真言中的“唵嘛呢叭咪吽”,即是为所有佛门弟子所推崇的六字大明神咒,又称观音六字真言、观音心咒等。持诵此咒,利益颇多。

六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。持诵此咒,利益颇多。

  唵嘛呢叭咪吽

  唵(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bā)咪(mī)吽(hōng)

  持诵此咒,利益颇多。

  发音注解:

  唵:读(ōng嗡),是藏语系佛教的读法。汉语系佛教读(ǎn俺)。

  咪:其它写法[口+弥]、[口+迷]等。

  吽:发音为(hōng轰),也有书注音为(hòng)。

  ⑴、普通念诵此咒,神妙殊胜,非可言喻。无论男女老幼,富贵贫贱,皆可念诵,遍数越多越好,以满十万遍为最小限度;每次至少一百零八遍,行、住、坐、卧,皆可。但须身心清净,忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心,至诚皈依观世音菩萨,心缘一境,不可散乱,久久行之,祸乱悉免,祈求无不如意。……能救世人病苦,是离苦得乐的良药。

  ⑵、念诵此咒,能治诸多魔障,能除诸多损害,能消诸多恶劫,能得各种成就,能净诸障,……

  ⑶、念诵此咒一遍至七遍,能净百千亿劫所集罪障;念百遍或者千遍,等于念一切藏经功德;念万遍,能断三恶道门;念百万遍,能得不退转地;念千万遍,当于法身、受用身、应身、自性身,证菩提身,而得成佛。此外,尚有使贫者得富,贱者得贵,女身转男身等等持诵功德。……

  以上注释见《白普仁喇嘛传六字大明咒简法》及《观音心咒持诵功德表》。

  ⑷、观音大明咒还有几种音近读法:①、嗡嘛呢呗(bài)咪(mī)吽;②、唵嘛呢啤咩(miē)吽;③、嗡马泥悲咩烘;④、嗡玛尼贝美吽……

  南怀瑾上师的大明咒发音为:ōng má ní bāi mī hòng。发“唵”音时,这个头部都应被振动,发“吽”音时,应该使用丹田之气。

白衣大士灵感神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。

  神咒原文:

  南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)

  南无佛,南无法,南无僧,
  南无救苦救难观世音菩萨。
  怛垤哆,唵。伽啰伐哆,伽啰伐哆;
  伽诃伐哆;啰伽伐哆,啰伽伐哆,娑婆诃。
  天罗神,地罗神,人离难,
  难离身,一切灾殃化为尘。
  南无摩诃般若波罗蜜。

  白衣观音大士灵感神咒注音:

  nā mó fó,nā mó fǎ,nā mó sēng。
  nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。
  dá zhí duō,ōng。qié là fá duō,qié là fá duō;
  qié hē fá duō;là qié fá duō,là qié fá duō,suō pó hē。
  tiān luó shén,dì luó shén,rén lí nàn,
  nàn lí shēn,yí qiè zāi yāng huà wéi chén。
  nā mó mó hē bō rě bō luó mì。

  发音注解:

  南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外,还有全读去声的。

  怛(dá答)垤(zhí直)哆(duō多):“垤”今音为(dié迭),这里不读今音。

  怛垤哆:有的书中也写作“怛侄他”。

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。

  伽:读(qié茄),有的地方读“斜”。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。

  般若:读音为(bō波;rě惹),这是专有名词的固定读音。

  神咒功德简介:

  白衣观音大士,即是身着白衣的观世音菩萨的形象,亦称“白衣观音”、“大白衣”等。此咒原名为《随愿陀罗尼》,选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》。诚心读诵此咒,必有感应。读的遍数越多越好,可以消除一切灾殃魔难。

准提神咒原文:

  稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
  我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

  南无飒哆喃。三藐三菩陀。
  俱胝喃。怛侄他。
  唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

  准提神咒注音:

  nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,
  jù zhī nán, dá zhí tuō,
  ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.

  发音注解:

  稽首:读作(qǐ起shǒu手),古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。稽不读(jī机)。

  胝:读音为(zhī)。

  南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外,还有全读去声的。

  飒:读音为(sà萨)。

  怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。

  唵:读(ǎn俺)或读(ōng嗡),汉语系佛教多读前者,藏语系佛教读后者。

  戾:读作(lì隶)。

  功德简介:

  此咒是释迦牟尼佛说的,出自《准提陀罗尼经》。佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。(若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可,准提菩萨同样感应;若时间和地点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵,出声默念均可。)

药师灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒,可以健康长寿,临终时可以往生净土琉璃世界,或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。

  真言原文:

  南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。
  钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
  阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
  唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。

  药师灌顶真言注音:

  nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
  bō lá pó。hé là shé yě。dá tuō jiē duō yě。
  ā là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tuō。
  ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì suō hē。

  发音注解:

  南谟:读作(nā那 mó摩),或读(ná拿 mó摩)(今人读此音居多),是“南无”的不同音译词。

  薄:读音为(bó伯)。

  鞞:有三种读法:(pí皮)、(bǐ比)、(bǐng丙)。这里念(pí皮)比较合适。因鞞通毗,“鞞杀社”,也译成“毗煞社”;“阿鞞跋致”,也译成“阿毗跋致”;“鞞嚧社那”,也译成“毗卢舍那”。(见《佛学大辞典》。)

  窭:读作(jù巨)。

  薛:读(bì毕)。

  喇:古读(là辣),见《康熙字典》、《中华大字典》:音辣。今读(lǎ)(lā)(lá)。

  喝啰阇也:此句中的“喝”,应读成(hé合),古音“合”。

  阿啰喝帝:此句中的“喝”,通“诃”,所以应该读作(hē诃)。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假。

  阇:读作(shé蛇)。

  怛(dá答)他(tuō拖)揭多也。

  怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。藏语系佛教读(ōng嗡)音,汉语系佛教多读(ǎn俺)音。

  三没(mó古音模)揭帝莎(suō通娑)诃。

  功德简介:

  此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,延年益寿。如言:“曼殊师利!若见男子女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水。咒一百遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提”。此言于此真言若自诵,若教人诵,皆得消灾获福者也。

  “药师灌顶真言”治理众生,使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。

  由于药师如来的弘深誓愿,无尽功德,一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》,便额手失声,愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说:“予见世人顺境沦溺者不一,富贵可畏甚于贫贱。今此如来,使人所求如愿,遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?”

  又说:“若于现前富贵功名,未能志清,男女饮食之欲,未知深厌,则于往生法门,未易生信。即信矣,身修净土,而心恋娑婆,果何益乎?则求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,难危迪吉,如如意珠,随愿成就。即得于一切成就处,直至菩提,永不退转,何幸如之!人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。”

七佛灭罪真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是释迦牟尼佛说的,也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒,可消除重罪。

  真言原文:

  离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
  尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
  真陵乾帝。莎婆诃。

  七佛灭罪真言注音:

  lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
  ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
  zhēn líng qián dì。suō pó hē。

  发音注解:

  “求诃求诃帝”有的书写作“仇诃仇诃帝”。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。有读第一声(lā拉)的。

  毗:发音为(pí皮)。

  伽:读(qié茄)。

  乾:读作(qián前)。

  莎婆诃。莎:读(suō蓑),通“娑”。

  功德简介:

  此真言最大效用:消灭罪障,平安吉祥,事事顺利,造福后世。
此咒出自《大方等陀罗尼经》,世尊因文殊师利法王子的请求,而说过去七佛曾诵过的咒。一个人若造了四重五逆罪,不仅后世受极大苦报,现世也不得平安,为了消灭罪障,最宜持诵七佛灭罪真言。

往生咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是《早晚课诵集》中十小咒之一。

  神咒原文:

  南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
  阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
  阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
  伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。

  往生净土神咒注音:

  nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。
  ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。
  ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。
  qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。

  发音注解:

  南无:发音(nā mó),今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。

  阿:应该读成(ā啊),“阿弥多婆夜”梵译实际上是“阿弥陀佛”的意思。而南怀谨先生有针对“阿弥陀佛”的“阿”字发音的开示。

  他:古音读(tuō托)、(tuó陀)。

  伽:读(qié茄)。

  都:咒内此处读音为(dū督)。

  毗:发音为(pí皮)。

  耽:读作(dān丹)。

  迦:读(jiā加)。

  腻:读音(nì逆)。

  伽伽那:“那”读成(nuó古音“娜”)。

  枳:发音(zhǐ止)。

  功德简介:

  此咒出自《拔一切业障根本得生净土陀罗尼经》。焚香跪拜佛像,合掌念诵此咒,日夜各二十一遍,能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒,阿弥陀佛常在头上保佑,怨家不能伤害,可享安乐之福。

  最大效用:佛光普照,事事顺利,吉祥如意,幸福平安。持此咒须身口意悉皆清净,虔诚持念,即能消灭五逆十恶谤法等重罪,并常有阿弥陀佛,在其头顶以护行人,现世享安乐,临终往生阿弥陀佛的西方极乐净土。

金刚萨埵心咒是有关忏悔业障的佛教密宗常用咒语,可消除业障。为密宗忏悔、消除业障最殊胜的咒语之一。

  心咒原文:

  嗡班扎尔萨埵吽。

  金刚萨埵心咒注音:

  ōng bān zhā er sà duǒ hōng。

  发音注解:

  嗡:这里建议读作(ōng),佛教咒语里的“嗡”和“唵”都是对古梵语“om”的译音字。

  尔:读音(er轻声),在咒语读诵中,轻声念,一带而过。

  吽:发音为(hōng轰),也有书注音为(hòng)。

  功德简介:

  念修金刚萨埵咒实有不可思议、无量无边之功德。

  金刚萨埵为一切众生菩提心的本体,其性坚固如金刚故名“金刚”,亦名金刚心菩萨,一切众生由此萨埵之加持力而发心。与显教之普贤菩萨同体异名,为一切如来之长子。

  学佛皈依后,发愿起行,从闻进修,在前行中多生阻碍,有宿生、现生之罪业障等。因罪从生,自心有垢能障菩提,故于此清净违缘罪、忏悔还出方便,应所修学。惟大小显密忏法,共有多种,密乘中以修念金刚萨埵为最胜法要。

  金刚萨埵忏罪法,为密乘行者四加行之一,人人必修,以一、倚仗力;二、决除力;三、对治编行力;四、拔业力等四力具足,消灭众生之诸恶业罪障得令清净。此一切恶念,令不增长。能破一切烦恼,增长无量无边的福智。偶有过失错误遗漏之处,诸尊护法不将为咎。

金刚心真言是有关集中心力的佛教常用咒语。一般在金刚经诵读本的末尾都附有此真言。

  唵,乌伦尼,娑婆诃。

  金刚心真言注音:

  ōng,wū lún ní,suō pó hē。

  发音注解:

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。

  乌:读作(wū屋)。

  伦:读音为(lún轮)。

  尼:读作(ní泥)。

  娑(suō蓑)婆(pó皤)诃(hē喝)。

  金刚心

  言菩萨之大心,坚固不能破坏如金刚也。智度论四十五曰:“一切结使烦恼所不能动,譬如金刚山,不为风所倾动。诸恶众生魔人来,不随意行,不信受其语。嗔骂谤毁,打击闭系,斫剌割截,心不变异。(中略)人来斲凿毁坏,诸虫来啮,无所亏损,是名金刚心。”教行信证三末曰:“真实心即是金刚心。”同二曰:“光明名号显因缘,开入本愿大智海,行者正受金刚心。”【又】谓菩萨之最后心,等觉之位。以观心最为明利故也。四教仪四曰:“即是边际智满入重玄门,若望法云,名之为佛。望妙觉,名金刚心菩萨,亦名无垢地菩萨。”四教仪曰:“更断一品无明入等觉位,亦名金刚心,亦名一生补处。”四教集解曰:“所修观智,纯一坚利,喻如金刚,名金刚心。”

普回向真言。一般在诵经、念咒毕,或者做任何善事功德后,念诵此真言,将其普皆回向。

  真言原文:

  唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,
  萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。

  普回向真言注音:

  ōng,suō mó là,suō mó là,mǐ mó nǎng,
  sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。

  发音注解:

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。

  弭:发音为(mǐ米)。

  曩:读作(nǎng攮),也有的地区读作(láng郎)或(náng囊)的。

  萨缚诃:“缚”读作(pó婆)。在《佛学大辞典》中:婆、嚩、缚、皤,四字互相通用。娑婆诃,也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”;“萨缚诃”也有类似的情形。

  斫:读音为(zhuó浊)。

  迦:应读作(jiā加),注意与“伽(qié茄)”字区别开来。

  罗:此处读(luó螺)。

  嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。

  吽:读音为(hōng轰)。

  其它经书中也有如下的写法:

  唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,萨哈啰。摩诃,咱哈啰,吽。


普供养真言是将其功德普向供养的咒语。有的经书中亦称“虛空藏菩薩普供养真言”。

  真言原文:

  唵,誐誐曩,三婆嚩,伐日啰斛。

  普供养真言注音:

  ōng,é é nǎng,sān pó wá,fá zǐ là hōng。

  发音注解:

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。

  誐:读音为(é俄),古同“哦”,也有读作(yē耶)的。

  曩:读作(nǎng攮),也有的地区读作(láng郎)。

  嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。

  伐:读音为(fá罚),有的书中注音为(wà袜)。有的书中也写作“韈”。

  日:读古音(zǐ子),也有的读今音(rì)或读(zī姿)。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假。也有的地区读本音(luō)。

  斛:读音为(hōng轰)同“吽”,也有的地区读本音(hú胡)。

  也有的经书中写作:

  唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰,斛。

  唵,誐誐曩,三婆嚩,韈日啰斛。

  唵,哦哦曩,三婆缚,伐日啰斛。

补阙真言可用于读诵完经文、咒语之后,怕有遗漏,可读诵此咒三遍。

  真言原文:

  南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。
  佉啰佉啰。俱住俱住。
  摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,
  苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。

  补阙真言注音:

  nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。
  qié là qié là。jù zhù jù zhù。
  mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè,
  sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē。

  发音注解:

  南谟:也有的书写作“囊谟”。可读作“南无(nā mó)”,今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。

  啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。也有的地区读本音(luō)。

  怛:读音为(dá答)。

  那:读为(nà纳)。此字读音(nā、ná、nà、nuó…),是常用的多音字,读法较为复杂。

  佉:读(qié茄)为古音。另发音为(qiè切)。

  吽:读音为(hōng轰)。

  拏:读作(ná拿),“泼抹拏”中“拏”有的书中写做“挐”,其实“拏”和“挐”两字都是汉字“拿”的异体字,发音都为(ná拿),有的经书中甚至直接写成了“拿”字。也有的书里注音为(nú奴)。

  功德介绍:

  解说:此真言又称补缺真言。全名为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”,为梦授咒。——见《大正藏图像部》第四册页260下、276中。

  此真言是蜀郡静泉寺僧道如,俗姓李,发愿读《法华经》一万遍。至元和初遍数满。邻房有一僧,死经七日却活来云:见地藏菩萨,有冥司与卒等俱时至,问僧云:汝与道如邻房住否?答曰:然也。地藏菩萨云:道如持经一万遍满毕,然以漏阙至多,冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如,每诵经一遍即诵此“明”(指此补缺真言)三遍,所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云。

  在汉传佛教的补阙真言通常所用的是两个:

  ⑴、补阙圆满真言——唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃。

  ⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。

  一般出家人诵完经后常用的是第二个。

背诵读诵经文、咒语之后,为防止遗漏,可诵读此咒语七遍。

  补阙圆满真言真言原文:

  唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃。

  真言注音:

  ōng,hū lú hū lú,shè yì mù qiè,suō hē。

  发音注解:

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。

  曳:古音读(yì义)。不读今音(yè夜)。

  契:读作(qiè切),另读为(qì气)。

  其它写法:

  唵,都噜都噜,渣牙木卡嘿,莎诃。
  唵,呼噜呼噜,社曳穆契,娑诃。

  此真言的功德简介:

  每天晚上念七遍,然后回向,那么白天所念的彿号、经、咒语,不但圆满,而且可以增加千万倍的功德,这个叫补阙咒。

  在汉地所传的佛教的补缺真言常常用的是下面两个:

  ⑴、补阙圆满真言——唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃。

  ⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。

  一般诵完佛经、咒语后,常读诵此补阙真言三遍至七遍,使其功德更加圆满。只读其中一种亦可。

净业真言

净口业真言:这是清净(消灭)口业的咒。

  唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。
  ōng,xiū lì xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。

  净身业真言:这是清净身业的咒。

  唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。
  ōng,xiū duō lì,xiū duō lì,xiū mó lì,xiū mó lì,suō pó hē。

  净意业真言:这是清净意业的咒。

  唵,嚩日啰怛诃贺斛。
  ōng,wá rì là dá hē hè hōng。

  净三业真言:这是清净身口意三业的咒。

  唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。
  ōng,suō wá,pó wá shú tuó,suō wá dá mó suō wá,pó wá shú duó hàn。

  注音注解:

  唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。

  斛:读音为(hōng轰)同“吽”,也有的地区读本音(hú胡)。

  嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。

  驮:读音为(tuó陀)。

  婆嚩秫度憾:秫读作(shú熟);度:读作古音(duó夺);憾:读音(hàn汉)。

  净业真言中,可以只选择其中的一个或几个来读,依照个人情况酌情来定。如果自己觉得口业重,则可多读诵净口业真言,身业重可多诵净身业真言,或者只读诵净三业真言亦无不可。一般在诵经念咒前诵读七遍净业真言,以示敬重。


*以上摘转自地藏孝亲网*