偶看新闻热电厂大容量储热系统:周易的智慧之--- 升卦篇
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/03 05:14:05
巽下坤上
《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。
《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨，“用见大人勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。
《象》曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
初六，允升，大吉。《象》曰：“允升大吉”，上合志也。
九二，孚乃利用禴，无咎。《象》曰：九二之孚，有喜也。
九三，升虚邑。《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
六四，王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
六五，贞吉，升阶。《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。
上六，冥升，利于不息之贞。《象》曰：冥升在上，消不富也。
聚合到一定程度就可以升，故萃之后为升卦，地风升，木在地中，有生根发芽上升之势，是为升。或曰，内谦逊，外柔顺，说明一个人有涵养，可以晋升。从升卦中我们该学习什么呢？
一是升的条件。
二是如何处升之境。
关于第一点：要想上升，必须具备这几个条件，一是有志向，有志向的人才能称得上君子吧，浑浑噩噩过日子的人怎么能升。二是要有基础，这个基础包括的内容很丰富，最要紧的一点是儒家一以贯之的德。三是要渐行，不能一蹴而就，不能急功近利，要慢慢来，四是要有机遇，当时当位也是关键因素。
关于第二点：初六，允升，打牢基础。九二，孚乃利用禴，要内心诚信。九三，升虚邑。把握时机。 六四，王用亨于岐山，要顺应大众。六五，贞吉，居高位要虚怀若谷。上六，冥升，居高位不骄傲，不傲慢。
升与火地晋近义，晋也是说的晋升之意，说的道理差不多，在以后也要专门进行对比，先搁置。
《升》：元亨。用见大人，勿恤。南征吉。
《彖》曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨，“用见大人勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。
《象》曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
初六，允升，大吉。《象》曰：“允升大吉”，上合志也。
九二，孚乃利用禴，无咎。《象》曰：九二之孚，有喜也。
九三，升虚邑。《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。
六四，王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
六五，贞吉，升阶。《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。
上六，冥升，利于不息之贞。《象》曰：冥升在上，消不富也。
聚合到一定程度就可以升，故萃之后为升卦，地风升，木在地中，有生根发芽上升之势，是为升。或曰，内谦逊，外柔顺，说明一个人有涵养，可以晋升。从升卦中我们该学习什么呢？
一是升的条件。
二是如何处升之境。
关于第一点：要想上升，必须具备这几个条件，一是有志向，有志向的人才能称得上君子吧，浑浑噩噩过日子的人怎么能升。二是要有基础，这个基础包括的内容很丰富，最要紧的一点是儒家一以贯之的德。三是要渐行，不能一蹴而就，不能急功近利，要慢慢来，四是要有机遇，当时当位也是关键因素。
关于第二点：初六，允升，打牢基础。九二，孚乃利用禴，要内心诚信。九三，升虚邑。把握时机。 六四，王用亨于岐山，要顺应大众。六五，贞吉，居高位要虚怀若谷。上六，冥升，居高位不骄傲，不傲慢。
升与火地晋近义，晋也是说的晋升之意，说的道理差不多，在以后也要专门进行对比，先搁置。