拆违建:铁血时代——以霸业为主线的春秋战国史（长篇连载） / 醉罢君山 / 第21页

铁血时代——以霸业为主线的春秋战国史（长篇连载）
作者:醉罢君山 提交日期:2009-06-10 11:49　　
　　（铁血时代-65）
　　
　　八、狗尾续貂：宋襄公的“霸业”
　　
　　宋国是一个中原颇有影响力的国家，但是命运不济，在郑庄公称霸的时代，宋国与郑国爆发十次战争，最后以战败而告终；到了齐桓公时代，宋国又只能屈居于齐国之下。到了宋襄公上台后，他励精图治，宋国的国力大为改观。
　　在中原诸侯中，追随齐国最卖力的便是宋国，根据钱穆先生的统计，在齐桓公召集的十五次诸侯大会中，只有宋国每次都参加，成为齐桓公霸业最忠实的助手，也这正这个原因，齐桓公与管仲才会把君位继承人公子昭安心地托付出宋襄公。
　　齐桓公死后，宋襄公没有辜负齐桓公所托，他两次将公子昭送上齐国国君的宝座，当然，他这样做的目的还有一个。在后齐桓公时代，中原以齐国为霸主的新型政治体系摇摇欲坠，如果没有新的诸侯盟主，中原诸国势必难以联合起来，以抵制蛮夷的入侵以及南方楚国的进攻，宋襄公显然认为自己是接替齐桓公成为盟主的最佳人选，凭借宋国是中原联盟最积极的参与者与平定齐国太子之争的功，新的霸主，舍宋襄公其谁？
　　
　　宋襄公怕其他诸侯不服，便想出一个立威的办法。
　　首先，他找了个借口，逮捕滕国的国君滕宣公；其次，他用鄫国君主的血来做祭祀，在齐桓公晚年时，鄫国受到淮夷的进犯，当时齐国号召各国协助鄫国政府修筑城墙，但是这件事最终告吹。关于这次祭祀，有两种说法，一种是说宋襄公杀了鄫国的国君，另一种说法是割破鄫国君主的鼻子，把血涂在祭品上；后一种说法可能符合真相。宋襄公以鄫国国君的血来祭祀，是为了让东夷蛮族部落前来归附，因此可以判断鄫国与东夷蛮族之间必然有过节。
　　宋襄公连续羞辱两位小诸侯国的君主，他的庶兄、也是宋国中兴的最重要人物目夷叹道：“齐桓公保存了三个将亡的国家（指鲁国、邢国、卫国），从而令诸国归附，可是义士们还指责他刻薄寡恩；现在却虐待两位诸侯国的国君，靠这种手段想要称霸，我看是很难的，能得以善终就算是走运了。”
　　使用这种恐怖手段想让其他诸侯国屈服，看来不现实，与宋国有过节的曹国拒绝服从宋襄公。当年曹国军队随齐桓公讨伐厉国时，宋襄公在背后插了一刀，进攻曹国，所以两国关系恶化，曹国国君岂肯听命于他呢？宋襄公气急败坏，率领宋国军队第二次对曹国发动侵略。
　　目夷又一次批评宋襄公的政策，他评论道：“国君现在的德行还有欠缺，却去攻打别人，我看还是要先撤兵好好反省一下，等到德行圆满了再出兵不迟。”
　　
　　宋襄公一味欺负弱国，却得不到大国的认同，在公元前641年，即齐桓公死后两年，齐、鲁、陈、蔡、郑、楚六个国家召开诸侯峰会，这次峰会有一个特点，楚国居然也加了进来，但是但以往齐桓公时代连续十五次参加诸侯大会的宋国却被排斥在外，这无疑让宋襄公一肚子的酸水。
　　心有不甘的宋襄公决心亲自出面，主持一次国际峰会。公元前640年，宋襄公开始筹划诸侯大会，他企图成为诸侯盟主的野心，已经是路人皆知，鲁国大夫臧文仲就此事评论说：“让自己服从众人的意愿是可以的，可是要众人服从自己的意愿，那就不能成功的。”
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作者:醉罢君山 提交日期:2009-06-11 12:00　　
　　（铁血时代-66）
　　
　　第二年（公元前639年）春季，宋襄公先与齐孝公、楚成王在宋国的鹿上举行会晤。宋襄公向楚成王提出要求，希望楚国能支持他成为中原诸侯的盟主。为什么宋襄公想成为中原盟主，却找楚成王呢？原来这时中原的郑国、陈国、蔡国等国家都归附楚国了，如果得到郑、陈、蔡三个国家的支持，再加上齐国（宋襄公在立齐孝公上有很大的功劳，他认为理所当然会得到齐国的支持），那么即便鲁国、卫国这些国家都反对，也无济于事了,宋襄公就这样做着中原霸主的美梦.
　　楚成王答应了宋襄公的要求。
　　宋襄公为自己的如意算盘而沾沾自喜。
　　可是目夷又一次发出慨叹：“与齐、楚相比，宋国只是个小国，小国却想要争盟主，我看要大祸临头了。难道宋国要亡国了吗？”
　　
　　宋襄公还沉醉在盟主的美梦之中，他开始俨然以盟主自居了。
　　这一年的秋季，他召集楚国、陈国、蔡国、郑国、许国、曹国等国家在宋国的盂地会盟。宋襄公显然忘了自己的身份，楚成王原先答应他，只是想在中原立一个听命于楚国的傀儡，可是宋襄公却以诸侯领袖自居了，对楚国采取一种居高临下的态度。
　　这下楚成王勃然大怒了，他大吼道：“召我？我将好往而袭辱之。”意思是：“他宋襄公也配召我，那好，老子就陪他玩玩，点他点颜色瞧瞧。”说罢带着一队人马，前往盂地参加会议。
　　宋国执政大臣目夷对宋襄公说：“楚国是蛮夷之邦，强横而且没有信义可言，我看还是带些战车前去赴会的好。”宋襄公自以为与楚成王达成协议在先，不肯听从目夷的建议，说道：“不行，我与楚王约定乘坐普通的车子会面，这是我提出来的，我可不能破坏规矩。”于是只带了少些人抵达盂地。
　　宋襄公很快就明白到底谁才是真正的霸主了，与会的七个国家，除了宋、楚之外，郑国、陈国、蔡国、许国都归附楚国了，而曹国则两度被宋国人欺负，其对宋襄公阳奉阴违的态度也可想而知。
　　大会一开始，宋襄公摆出盟主的架式，但不久后，他就察觉到气氛不对了，与会各国惟楚国马首是瞻。他一看情形不对，想拔腿开溜，楚成王带来的军队马上将他逮住，然后发兵攻打宋国都城。
　　
　　宋襄公这时有些后悔莫及了，他对目夷说：“你赶快逃吧，回去保卫国家，现在宋国就是你的了，我不听你的劝告，才落了个这样的下场。”目夷是个爱国者，他握着宋襄公的手说：“就算您不说，宋国也始终是臣下的国家。”他想方设法逃出来，回到宋都，然后下令全城进入战备状态，秣马砺兵，准备与楚军决一死战。
　　楚成王威胁宋国人说：“你们要不投降，我就把你们的国君杀了。”
　　守城的宋国军民给楚成王回话说：“我们有社稷神灵的保护，现在我们国家有新的国君了。”
　　楚成王一想，要是真杀了宋襄公，那么目夷必将成为宋国的国君，目夷这个人有智慧，有本事，而且深得人心，如果他成为宋国国君，楚国岂不是多了一个强劲的对手吗？他在心里权衡利弊后，看来还是把这个呆头呆脑的宋襄公释放回去，对楚国最有利。
　　宋襄公被释放了，但他心里很是惭愧，没脸见江东父老，不愿意回到宋国，便跑到卫国去了。忠心耿耿的目夷派人给宋襄公传话：“我为您保卫宋国，您什么不回来管理呢？”宋襄公这才继续回到宋国担任国君。
　　不过，宋襄公的闹剧还没有结束。
　　
　　　　
作者:醉罢君山 提交日期:2009-06-12 11:38　　
　　（铁血时代-67）
　　
　　倍受羞辱后的宋襄公准备要报复了。
　　公元前638年，郑文公前往楚国进行国事访问。齐桓公去世后，郑国迅速向楚国靠拢，宋襄公掂量着要报复楚国，实力还不够，不如先趁郑文公访楚之机会，进攻郑国。他纠集宋国、卫国、许国、滕国的军队，大举进犯郑国。
　　楚成王当即出兵进攻宋国，以解救郑国危局。宋襄公见楚军大举出动，便率师回战楚军。目夷想要劝阻宋襄公：“宋国是殷商的后裔，上天已经很久没有眷顾了，您想到实现中兴的梦想，恐怕是不可能了，还是不要与楚国正面交锋好。”
　　宋襄公看来是个固执的家伙，好了伤疤忘了疼，他又不听目夷的劝阻，率军抵达泓水的北岸。此时楚军抵达泓水的南岸，两军隔水相对。宋襄公派人向楚军向战书，约定在泓水北岸进行决战，楚国统帅同意了，于是大批楚军开始渡过泓水。
　　这时宋军已经排好阵势，做好战斗准备了。目夷说道：“楚军人多，我军人少，趁他们还未全部上岸，我们得赶快出击。”
　　令人不解的，一向奉行霸权的宋襄公居然在这种关键时刻，打起“仁义”的旗帜，他说道：“不行。我听说君子不乘人之危，虽然我是险些丧失了国家的人，但还是不忍心这样做。”
　　目夷心里着急呀，这都什么时候了，一会儿功夫，楚军全部渡过泓水了，但是还没来得及排好阵列，目夷又对宋襄公说：“敌人现在阵形混乱，我们得赶快出击。”
　　宋襄公又摇摇头说：“不行，我听说君子是不进攻没有摆好阵势的军队。”看来自从上次被楚国人俘虏之后，宋襄公是一直在反省自己的行为，以前宋国偷袭曹国、逮捕滕宣公、以鄫国君主的血来做祭祀，这些事情哪样是君子所为呢？哪样是“仁义”呢？估计宋襄公闭门思过后，觉得要学习古代周文王，以德服人，以仁义服人。
　　以德服人是没错的，但不是在两军对垒之际，兵者，诡道也，凭着所谓的“仁义”能打垮对手吗？
　　这位理想颇高、但能力颇低的宋襄公只得再尝苦果了。
　　楚军渡过泓水，摆好了阵势，宋襄公这才下令击鼓进攻。这次进攻的结果不必预测了，在兵力与战斗力都占上风的楚军面前，宋军一败涂地。宋襄公的近身侍卫全部战死，他本人大腿挨了一箭，落荒而逃，好歹捡回一条性命。
　　
　　事后，宋国人都责怪宋襄公顽冥不化，宋襄公振振有理地回答说：“君子不会杀掉已经受伤的敌人，不俘虏头发苍白的敌人，古代用兵之道，不以险隘取胜，我虽然是殷商亡国者的后代，但不对没摆好阵势的敌人发动进攻。”
　　光从这点看，宋襄公有值得称许的地方，他具有古代武士的某些品质，既有一种道义感，又有一种从容不迫的精神，如果他仅是一名武士，那无疑是出色的，但作为国君，注定只能是眼高手低的一名平庸君主。
　　泓水之战中，宋襄公受的伤不轻，在次年，箭伤复发，可能引起伤口的感染，无法医治而死，他在位共计十四年。
　　宋襄公是一位幸运的君主，因为他居然被认为是“春秋五霸”之一，其实他从来没有真正成为霸主，更没有霸业可言，而且他在泓水之战中的拙劣表现，已经成为一则历史笑话。但历史同时也开了个玩笑，很多人知道宋襄公，是因为他是五霸之一，至于为什么会被列入其中，这就有些让人匪夷所思了。
　　真正接过齐国霸业的，乃是雄踞西北的晋国。
　　晋国所发生的历史故事，总是惊心动魂，扣人心弦。
　　
　　
　　（请看下章《亡命天涯》之“太子之死”）
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作者:醉罢君山 提交日期:2009-06-13 11:34　　
　　（铁血时代-68）
　　
　　第六章 亡命天涯
　　
　　一、太子之死
　　
　　公元前672年，晋献公讨伐骊戎，骊戎是戎的一个分支，主要居住在骊山一带，所以称为骊戎。晋献公灭了骊戎，这次征战，晋献公得到了一个意外的战利品，就是骊戎一位艳丽无比的女子：骊姬。骊姬和她的妹妹一同被晋献公召入宫内，大约是骊姬姐妹不同于晋国妇女的异域风情，让晋献公很是宠爱。过了不久，骊姬为晋献公生了一个儿子，名叫奚齐。
　　在那个“母以子贵”的社会里，骊姬虽然很得晋献公的宠爱，但是这种宠爱是很难持久了，年老色衰之时，便是恩宠断绝之日，骊姬决心要以儿子的富贵来维持自己在宫中所拥有的地位。她开始产生了一个大胆的念头：必须要让自己的儿子成为合法的君主继承人。为了达到这个目标，骊姬必须将自己倍受晋献公宠爱的这张王牌发扬到淋漓尽致，一旦失宠，所有的一切计划都会形同空言。
　　不过看上去，骊姬胜出的机会很是渺茫。
　　晋献公有八个儿子，太子申生、公子重耳、夷吾这三个人都非常有才干，而且在口碑甚好，一时之间被社会各界认为是“贤人”。骊姬要让自己的儿子成为太子，就必须将这三个人铲除掉。骊姬找到晋献公的软肋，晋献公这个人，气量很是狭小，猜忌心很强，他在上台之后，就极力铲除公室支族的势力，将支族成员几乎斩尽杀绝，这很明显看出晋献公是容不得任何人可以挑战他的权力。
　　
　　骊姬经历了灭国到受宠的大起大落，深知权力斗争中的潜规则。
　　骊姬的第一个计划步骤，就是先将申生、重耳、夷吾三人调离京城，以瓦解其势力，同时使得晋献公与他们的父子感情得以削弱。不过要达到此目的，绝非易事，而且也非她一人可以做到，因此骊姬决定利用晋献公的两个男宠，一个名叫梁五，另一个叫东关嬖五。骊姬用重金贿赂他们二人，于是这两人就想方设法离间晋献公与太子之间的关系，首先，要逼使太子离开都城。
　　有一天，趁着晋献公心情挺好的时候，这两人就跟晋献公说：“咱们晋政权是从曲沃发迹，所以曲沃这个地方是很重要的，但是现在看来，曲沃这个地方还没有一个很好的地方官，所以这里的老百姓有些刁钻，并不害怕官府，这样对曲沃的安全是个隐患。依我们看来，曲沃这个陪都，应该由强有力的人来领导，这没有比太子申生更合适的人选了。”
　　这两人可算把晋献公的心思给摸透了。
　　晋献公心中常恐发生什么对自己统治不利的事情，为人猜忌心强，听了这两人的说法，心中想想也有些道理，曲沃是内战时期的根据地，确实是战略要地，晋献公心里一琢磨：让太子申生到曲沃，总比其他人去放心些。于是便下令让太子申生进驻曲沃。
　　太子申生被调离京城而去曲沃，骊姬下一次目标就是在公子中很有影响力的公子重耳和公子夷吾。于是梁五和东关嬖五又故计重施，对晋献公说：“蒲城和二屈这两个地方，是国家的边疆重镇，离戎狄又近，容易引起戎狄的入侵，所以一定要派有能力的人去镇守，公子重耳和公子夷吾都是很有才干之人，只有他们才能胜任。”晋献公也同意让重耳和夷吾分别前往镇守两城。
　　这样，骊姬就把最有威胁的三位公子都清理出了京城，骊姬凭借自己受晋献公的恩宠，不断地拉近晋献公与儿子奚齐的情感，并且希望有一天晋献公能废掉太子申生，而改立奚齐为太子。但是，骊姬深知欲速则不达的道理，她还必须要等待机会。
　　
　　

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