偶看新闻网卡散热片带卡扣:B2【板桥谈读书】★
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/27 14:11:29
《范县署中寄舍弟墨第三书》
嗟乎！吾辈既不得志于时，困守于山椒海麓之间，翻阅遗编，发为长吟浩叹，或喜而歌，或悲而泣。诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂复为古人所束缚，而略无张主乎！岂复为后世小儒所颠倒迷惑，反失古人真意乎！虽无帝王师相之权，而进退百王，屏当千古，是亦足以豪而乐矣。
《潍县署中寄舍弟墨第一书》
读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。千古过目成诵，孰优孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
……
东坡读书不用两遍，然其在翰林院读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！（《道山清话》：“东坡在雪堂，一日读杜牧之《阿房宫赋》，凡数遍；每读彻一遍，即再三咨嗟叹息。至夜分犹不寐。有二老兵，皆陕人，给事左右，坐久，甚苦之。一人叹操西音曰：‘知他有甚好处？夜久寒甚不肯睡！’连作冤苦声。”
《四子书真迹序》
板桥生平最不喜人过目不忘，而“四书”、“五经”，自家又未尝时刻而稍忘；无他，当忘者不容不忘，不当忘者不容不不忘耳。
《板桥自叙》
（板桥）然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不停其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？
……板桥非闭户读书者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间。然无之非读书也。求精求当，当则粗者皆精；不当则精者皆粗。思之，思之，鬼神通之。
《板桥自序》
板桥居士读书求精不求多，非不多也，唯精乃能运多，徒多徒烂耳。少陵七律、五律、七古、五古、排律皆绝妙，一首可值千金。板桥无不细读，而尤爱七古，盖其性之所嗜，偏重在此。
《潍县寄舍弟墨第四书》
凡人读书，原拿不定发达。然即不发达，要不可以不读书，主意便拿定也。科名不来，学问在我，原不是折本的买卖。愚兄而今已发达矣，人亦共称愚兄为善读书矣，究竟自问胸中担得出几卷书来？不过挪移借货，改窜添补，便尔钓名欺世。人有负于书耳，书何负于人哉！昔有人问沈近思侍郎，如何是救贫的良法？沈曰：读书。其人以为迂阔。其实不迂阔也。东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济，何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎！信此言，则富贵，不信，则贫贱，亦在人之有识与有决并有忍耳。
《潍县署中寄舍弟墨第一书》
……
东坡读书不用两遍，然其在翰林院读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！（《道山清话》：“东坡在雪堂，一日读杜牧之《阿房宫赋》，凡数遍；每读彻一遍，即再三咨嗟叹息。至夜分犹不寐。有二老兵，皆陕人，给事左右，坐久，甚苦之。一人叹操西音曰：‘知他有甚好处？夜久寒甚不肯睡！’连作冤苦声。”
《四子书真迹序》
《板桥自叙》
……板桥非闭户读书者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间。然无之非读书也。求精求当，当则粗者皆精；不当则精者皆粗。思之，思之，鬼神通之。
《板桥自序》
《潍县寄舍弟墨第四书》