德国斧头:佛珠手链颗珠数目所代表的含义

说法1

         佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。

         根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒、12粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

         佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）；12粒的，表示12因缘。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六

天罡或十八种神通变化，别无他义。

    佛珠的经常反复把玩，使手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得 。

附：常见18粒与14粒手链代表意义详解

十八颗

    俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

    六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界；

    六尘：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘；

    六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

十四颗

    表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

    十四无畏：

1）使众生返照自性，获得解脱，是为无畏。

2）使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧，是为无畏。

3) 使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺，是为无畏。

4) 使众生入于罗刹鬼国，鬼自灭恶，是为无畏。

5) 使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏，是为无畏。

6) 菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害，是为无畏。

7) 使众生不受虚妄声尘系缚，是为无畏。

8) 使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫，是为无畏。

9) 使性多淫者，不生色念，是为无畏。

10)使怀忿记恨之人不生嗔恚，是为无畏。

11)使一切昏钝无善心之人，远离痴暗，是为无畏。

12)使无子众生，欲求男者，令得生男，是为无畏。

13)使无子众生，欲求女者，即得生女，是为无畏。

14)使众生持观音名号者所得福德与恒河沙数无异。

说法2

佛珠的作用:

助人收摄心意, 消除妄念, 专注修行。

《金刚顶瑜伽念珠经》金刚萨缍菩萨倡曰：“静虑思念心专注，念诸如来菩萨名，当获无量胜功德，所求胜愿皆成就。”
一颗颗念珠，圆润饱满， 象征菩萨圆满的正果， 用线贯穿起来， 表示菩萨的种种功德，慈悲喜舍贯穿如一。 串珠中的每一粒母珠（俗称佛头），表示弥陀佛的无量光明无量寿。分开隔饰，表示以菩萨的种种殊胜功德来断除众生的种种烦恼。

《数珠功德经》中说：“若有人手持数珠，虽不念诵佛名及陀罗尼者， 此人亦获福无量。”

《金刚项念珠经》偈云：“若安项髻净无间，由戴项上灭四种罪。手持臂上除众罪，能令行人速清净。”

佛珠的种类：

1．按佩戴方法：

　　挂珠：一百零八粒加五十四粒。挂于颈上。

　　持珠：十八粒、二十一粒、二十七粒。 手持。

　　戴珠：十八粒、十四粒或更少。 戴于手腕。

2．按制作材料分:

　　“佛言， 阿弥陀佛刹中， 皆自然七宝，谓黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲。其体性温柔，以是七宝相间为地。” 或为珍珠、玛瑙、砗磲、琥珀、水晶、珊瑚、硫璃，象征高尚、纯洁、坚毅、安详、富足、健康和圆满，又代表觉悟和智慧，用七宝镇宅可获无量功德。

佛珠的含义：

　　佛珠中的宝珠称之为“摩尼珠”，意为“如意”、“清净”。比喻清净的佛性，即本觉真心。

念珠分为四品：

　　（1）最上品一千零八十粒， 高僧大德和潜修人用。

　　（2）上品为一百零八粒。

　　（3）中品为五十四粒。

　　（4）下品为二十七粒。

念珠的意义：

　　1．一千零八十粒：包括十法界的一千零八十个数， 指迷与悟的世界，即六凡界和四圣界  地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上、声间、缘觉、菩萨、佛界。

　　2．一百零八粒：代表断除十八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧，即是心安往于一境的寂静状态，不散乱的正定中境界， 也可表示一百零八尊佛的功德等。

　　3．五十四粒：菩萨修行的五十四个阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地加上四善根。

　　4． 三十三粒：观音菩萨的三十三种化身， 或三十三天。

　　5． 二十七粒：小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的“十八有学” 和第四阿罗汉的“九无学”。

　　6．二十一粒：表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地、十波罗密和佛果。

　　7．十八粒：十八界， 即六根、六尘、六识。

　　8．十四粒：观音菩萨的十四无畏，或《仁王经》所说的十四忍。

　　9．十粒：十方众生，十波罗密，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。