偶看新闻纳雍县勺窝乡乡长是谁:对沉默的另一种理解
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 16:42:45
对沉默的另一种理解
曾经读过一本书：《卡尔·威特的教育》。书中有一段描述给我留下很深刻的印象：小卡尔四岁以后就已经很有名气，表现出优于普通孩子的良好素养。一次小卡尔在和小伙伴们游戏的时候发生了争执，小卡尔涨的满脸通红，大声训斥着那个做错了事情的孩子，被训斥的孩子伤心的哭了，可是小卡尔依然理直气壮的演说着自己的道理。
听到孩子的哭声，老卡尔了解事情经过后很严厉地训斥了小卡尔。由于有良好的家教，小卡尔当时不再吭声，可是在回家的路上，小卡尔很不服气地问父亲：爸爸，他确实做错了事情，难道我不应该批评他吗？老卡尔说：是的，他那样确实不对，可是你难道就没有做错事情的时候吗？你做错了事情被人大声训斥，会不会很生气、很伤自尊心？小卡尔又问：爸爸，那我该怎么做？老卡尔说：沉默，很多时候我们看见别人做的不够好，甚至做错了事情的时候，我们可以选择沉默。
小卡尔依然觉得父亲说的不对，他固执的说，难道就让他一直错下去吗？老卡尔说：当然不是，我们所做的一切上帝都在天上看得清清楚楚，上帝会教育他的子民什么是错，什么是对。——由于老卡尔是个牧师，因此他把社会教育归结为上帝给予人的教育。
之所以对这段故事留下很深刻的印象，是因为老卡尔要求小卡尔对人们通常爱犯的错误保持沉默，也因此，我对于沉默有了另外一种理解。
事实上我们经常在犯一些细小的错误，比如说上班偶尔迟到，比如说在人背后嚼点舌头，比如说占点小便宜，比如说不遵守交通规则，比如说没注意公共秩序，等等……没有人能完全恪守完美的准则去做一个完美的人，这是人自私自利的劣根性所造就的必然结果。而在物欲横流金钱至上的现代社会，这样那样的小毛病更可能随时出现在我们每个人身上。
这里说对这些小毛病保持沉默并不是说要去纵容。倘若因为别人犯了点小过错没有受到惩罚，我们就趋之若鹜的效仿，将小过错无限放大以至于有害社会稳定，纵容小过错发展到另外一个极端，那么千百年来人类文明所累积下来的成果，不足以用道德力量来约束的时候，运用法律武器来维护必要的社会公德就会成为最终手段。
好在，文明的积累早已经有了稳定的被大众所认可与接受的道德尺度，它根深蒂固的存在于每个人的意识形态里，什么事情该做、什么事情不该做，每个人心里都有相应的标准。因此，对于自己的小毛病，人们大凡是有羞耻感的！对于一些无伤大雅的小毛病，大家都不屑去做并且保持沉默，久而久之，羞耻感自然会驱使有错的人不再去犯错。沉默只是给他时间和给他信任，让他能够有能力看到自己的不足并且有机会去改正。
这样的沉默是给人一种宽容，也是给自己一些宽容，没有人愿意自己因为偶尔的一次小错成为贻笑大方的笑柄。以“已所不欲，勿施于人”看之，对于小过错，在沉默中不屑或许是最好的冷处理方式。但是人的劣根性却导致我们通常猛烈的抨击自己看到的丑陋现象，而忘记了自己也经常在打擦边球犯一些无伤大雅的小过错，于是争执、小心眼、勾心斗角就在这些无伤大雅的小过错中展开，成为有伤大雅的敌对矛盾，值得吗？
这里又要回到前面的话题去了，难道我们看见某人犯了过错，就不该去斥责他吗？倘若那错误为法律所不允许，自然有国家机器来制裁他，倘若那错误为社会道德所不允许，自然有道义来谴责他，倘若那错误几乎伤害不了任何人，并且我们每个人也经常在不经意间就犯过，那么沉默和不屑总有一天会纠正这错误。人是社会性的，劣根性的存在让我们无法做到尽善尽美，如果要斥责，或许我们首先需要斥责的是自己。
在沉默中不屑某些事情，它是我们对他人的宽容，它是我们面对过错的扪心自问，它更是人与人之间淡然的尊重和信任！对沉默的另外一种理解，基于人的社会性和劣根性，沉默给我们更宽松的行为空间和更善良的道德尺度，沉默是金！