偶看新闻公路边上是什么松树:二十.做人要以身作则
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 18:22:07
【原文】季康子1问：“使民敬2、忠以劝3，如之何？”子曰：“临4之以庄5，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
【译文】季康子也来问关于为政的问题：“使人民恭敬、敬谨，并以忠诚来勉励，怎么样？”孔子回答说：“治理人民首要以庄重严肃的态度，人民才会恭敬而敬谨。继承先辈志向且仁慈和善，人民才会忠诚于你；选拔善良而教化不能够善的，就是勉励的办法。”
【说明】季康子这位大臣、权臣很会问问题，君王问了如何使民信服的问题，季康子就来问如何勉励的问题。而孔子的回答也很老实，实话实说，你敬人民，人民就敬你，你孝慈，人民就忠诚，找一些善良的人来教育不能够善良的人，就是勉励的办法了。孔子为什么如此实话实说地回答季康子呢？这就要看历史背景了。季氏家族从鲁桓公后逐渐得势，至鲁襄公十一年将鲁军分为上中下三军，把公室遂分为三，“三桓”各领一军，又在鲁昭公时取消中军，把公室分为四，季氏占其半，孟氏、叔氏各占余之半，大大削弱了
本节是举季康子这个例子说明，做人要自我勉励，努力向上，自己都做得不象个人，怎么能指望别人能做好一个人呢？即使再举若干善人来教化别人，自己勉励不了，何况其他人呢？
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【注释】1.季康子：鲁国大夫，姓季孙，名肥，“康”是他的谥号。鲁哀公时代，他是最有权力的官。
2.敬：《易·需·上六》：“入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。”《书·舜典》：“敬敷五教，在宽。”《诗·小雅·沔水》：“我友敬矣，谗言其兴。”《诗·大雅·常武》：“既敬既戒。”《诗·周颂·敬之》：“敬之敬之，天维显思。”《诗·商颂·长发》：“汤降不迟，圣敬日跻。”《论语·学而》：“子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’”《释名·释言语》：“敬，警也，恒自肃警也。”这里用为慎重地对待，不怠慢、不苟且、敬谨之意。
3.劝：《书·君奭》：“在昔上帝割申劝宁王之德。”《管子·权修》：“劝之以庆赏，振之以刑罚。”《左传·宣公四年》：“子文无后，何以劝善?”《周礼·丧祝》：“劝防之事。”《易·井·象》：“木上有水，井；君子以劳民劝用。”《庄子·天地》：“昔尧治天下，不赏而民劝。”《礼记·中庸》：“子庶民，则百姓劝。”《战国策·秦策》：“则楚之应之也，必劝。”《韩非子·饰邪》：“彼法明，则忠臣劝。”《史记·货殖列传》：“各劝其业。”《说文》：“劝，勉也。”这里用为勉励之意。
4.临：《易·临·辞》：“临，元亨，利贞。”《书·大禹谟》：“临下以简，御众以宽。”《诗·大雅·皇矣》：“临冲闲闲，崇墉言言。”《诗·鲁颂·閟宫》：“上帝临女。”《管子·八观》：“置法出令，临众用民。”《论语·为政》：“临之以庄则敬。”《礼记·中庸》：“唯天下至圣，为能聪、明、睿、知，足以有临也。”《荀子·性恶》：“故为之立君上之势以临之，明礼义以化之。”《韩非子·十过》：“少欲，则能临其众。”这里用为监视、统治、治理之意。
5.庄：《列子·仲尼》：“师之以庄贤于丘也。”《礼记·曲礼》：“非礼不诚不庄。”《韩非子·外储说左下》：“则季孙终身庄而遇贼。”这里用为庄重严肃之意。