偶看新闻塔斯马尼亚人知乎:图解道教服饰探微-----巾
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/26 17:47:57
图解道教服饰探微-----巾
本人特援引两方面的资料，斗胆考证了九巾，但实际上，道门所用之巾已远不止九种，
另有：幅巾、飘巾、太阳巾、冲虚巾、雷巾。
资料如下：
字面的资料：
《清规玄妙》中，记载了清 代 全真派的服饰，曰：“全真所戴之巾有九式：
一曰唐巾，二曰冲和，三曰浩然，
四曰逍遥，五曰紫阳，六曰一字，
七曰纶巾，八曰三教，九曰九阳。
所谓唐巾者，唯唐朝吕纯阳祖师之派裔可戴。其或老者戴冲和，少者戴逍遥，或冷时用幅巾，雪夜用浩然，平时用紫阳、一字，各从其宜。上等有道之士，曾受初真戒者，方可戴纶巾、偃月冠；中极戒者，三教巾、三台冠；天仙戒者，冲虚巾、五岳冠。巾皆用元色布缎所置。盖元为天，头圆象天；天一生水，水色属元，元机于道，以元色顶于首，尊道也。”
口头资料：
白云观八旬道人所叙述的清末之九巾：
道有九巾祖师传：
庄子、告山（KAO）山、一字巾
九梁、逍遥、一扎巾
混元、太阳、菏叶巾
闵爷写的书中，认为唐巾乃今之纯阳巾，然我以为，乃是今之包巾，也就是白云观老道长所言只一扎斤。因明代称类似唐代之软幞头为唐巾，而今之包巾正式软幞头。
闵爷又以为纶巾既是今之混元巾，然予以为，混元巾或为紫阳巾？而纶巾则如诸葛武侯之冠带，另有其制。
逍遥巾也没有疑点，就是今之逍遥巾，然，另有荷叶巾类似逍遥，但用于方丈升座，传戒之大典，为道童所专用，概比逍遥巾更为洒脱。
一字巾，闵爷云，故去称幅巾。想幅巾本是包头而来，可能一字巾是一个最后的简化形态。实际上，一字巾就是一根带子，类似网巾来拦住乱发。
闵爷又引冲和巾为今之南华庄子巾，予以为，所谓老者带冲和，概因老者发稀，当带能遮蔽之巾。而庄子巾虽然可以遮挡，但其他一些巾也可以遮挡。但似乎唯一能对应上的，就只有庄子巾，故我于此亦持此意见。
清规玄妙所载之九阳必为纯阳，概考今江南正一派所戴之九粱巾并无古制，当属于纯阳之变形。而九乃大，乃纯，正乃纯阳也。况，有明一朝，只有纯阳巾才有九梁。
太阳巾：清规玄妙中并无太阳巾记载，一些道友，老道长也不认为太阳巾为正规九巾之一。但无可非议，太阳巾就是道士的太阳帽，云游中，遮阳之用也。此巾正如闵爷所云，湖北仍多用。实际是庄子巾加了一圈大沿儿。
最后只剩清规玄妙中的 三教巾没有考据，闵爷也未作出详尽的考证。予以为，或为白云观老道所云之KAO（告山）山巾？可惜的是，上次老道长给我讲此巾，未能记录，仅记得前面同庄子巾，脑后稍有不同也。