偶看新闻波立维零售价:仁义道德与男盗女娼
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/05 12:18:40
仁义道德与男盗女娼
——闲谈禁欲与纵欲
看史书，总能发现点有意思的东西。比如，禁欲与纵欲。
禁欲与纵欲，是一对纠缠不清的冤家。
有的哲学家认为，欲望和满足欲望，是推动人类进步的最根本、最原始的动力，是发自人类心底的力量。如佛洛依德，就把一切都归于力比多；而马洛斯则提出从低至高的五种需求理论，并得到了广泛的应用。当然，也有一些哲学家，尤其是神学主义哲学家，将人类社会出现的罪恶和面临的困境，统统归结为人的欲望，诸如圣多玛斯·阿奎纳列举的“七宗罪”，所以解决问题的方法就在于“存天理，灭人欲”。在这些人看来，只要消除了人的内心深处的各种欲望，理想世界就会诞生。细看历史，这类情形屡见不鲜。
不过，如果再深入一步，看看这些禁欲主义倡导者的语言与行动，就会发现，其中绝大多数都是嘴上说的一套，实际上做的一套，套用中国一句老话：“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”。
历史上的太平天国，口号说的非常漂亮，什么“天下多男子全是兄弟之辈，天下多女子尽是姊妹之群”。可就是这个太平天国，定都南京后实行极为残忍的男女分营制度：全城居民以25人为单位，分别按照性别编入男馆或女馆，传统的家庭被废除。男女别营制度颁布后，城内许多百姓"遂于夜间或合室焚毁，或全家自缢，或近河塘牵连投水。
想想看，连最基本的夫妻生活都被禁止，天国的老百姓过的是什么日子？
可那些当官的又过的是啥生活呢？根据《江南春梦庵笔记》记载，天王府中，王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位208人；24个王妃名下辖姹女、元女等7个名位共960人，两类共计1168人，她们都属于妃嫔。
洪秀全1853年进入南京，1864年被围困病死于南京，一共在南京生活了11年。在这11年里，他从未离开过南京，也未领兵打仗，甚至也不过问朝政，数年不写一封诏书。就连他的老对手曾国藩也感到奇怪：“洪逆深居简出，从无出令之事。”这些年他都在干嘛呢？都在天王府的安乐窝里享受呢。
这就是在教科书中被大肆歌颂和宣扬的太平天国革命的真实的一面。
塔利班统治阿富汗后，大张旗鼓地推行极端宗教政策。塔利班成立了促进美德和防止恶行部，这个部门颁布了一系列法令：女性必须穿着将全身蒙得严严实实的“波尔卡”，不能露出任何部位；商店、旅馆、汽车等地不能放音乐，婚礼上也不能唱歌和跳舞；男性不能刮胡须，否则被关到监狱里，直到胡子长得够长为止；不能放风筝，风筝店全部关掉；禁止偶像崇拜，任何地方不能挂照片和画像；年轻女子不能在河边洗衣服，违反者男性亲属受重罚；裁缝不能量女性顾客身材的尺寸，裁缝店不能有时装杂志，违者被关进监狱；男性每天要到清真寺祈祷5次；女性不能穿高跟鞋，走路不能发出太响的声音……塔利班的促进美德和防止恶行部在阿富汗有成千上万的“宗教警察”，他们大部分是来自宗教学校的学生，他们监督阿富汗人的日常行为，遇到不符合要求的，就鞭笞、棍打，或者投入监狱。
可当塔利班垮台后，普通人有幸走进奥马尔被炸毁的宅邸，却发现，他用的马桶都是镶金边的，他的牲口过得比老百姓还好。
大学时看过一则资料，说过去只有省部级以上领导干部才能看《金瓶梅》。当时我就纳闷，为什么省部级以上领导干部可以看《金瓶梅》？他们又不是文史研究者？相反，普通的学者、专家却无法看《金瓶梅》？
许多老干部回忆录都提到“中南海文工团”一事，那时中南海专门养个文工团，每个周末都要搞舞会，还说谁跳的好，谁跳的不好等等。彭德怀为此曾斥责“后宫佳丽、粉黛三千”，估计这也是后来彭德怀被打倒的原因之一，只是不好意思公开说出来。
要知道，那时的中国，社会没有歌舞厅，中外名著和文史巨著全被打为“封、资、修毒草，要看书只能看毛选和毛语录；年轻人若胆敢看言情、武侠小说，一经发现就会被举报，”就会被打成现行反革命、批斗、坐牢甚至枪毙。婚姻恋爱基本不能自主。谈个自由恋爱要冒坐牢风险。当时的中国的基层组织尤其热衷于跟在有恋爱嫌疑的男女身后“捉奸”，一旦被捉奸不是自杀就是批斗、坐牢。八十年代有部电影《被爱情遗忘的角落》，女主人翁的姐姐和村里一位男青年谈恋爱被人捉奸，姐姐上吊；男青年被抓去坐牢。
凡是剥夺普通人基本生活快乐和生活享受的，无论它以什么面目出现，最终都会走向邪恶。