互联网公司涨薪幅度:家居風水葫蘆的擺放

1、作爲風水用品的葫蘆無論是植物的葫蘆還是銅葫蘆都是有其效果的。但是一定是要排測你的命理八字和查勘你的屋宅位理後才能決定如何請，請哪種葫蘆、擺放在什麽地方。至于從風水大師手中請到葫蘆是比自己從市場請效果好，那也要分析。 風水強調氣場、磁場，氣場、磁場強弱和大小，這要視大師功底如何。長其從事風水職業的大師，本身就帶著一種能量。比如殺豬的人，屠夫，他所帶的能量，就是凶氣，豬狗見了就害怕；佛道之人，全身都是慈善的能量，所以人到哪裏人都喜歡接近。風水師也是這樣，經常做風水，與當方土地打交道，他改變了當方土地環境，這本是他命中帶的職業，“土地”對他也無奈，這就是他的氣場。明白了這個道理，你就會知曉風水用品是自己去市場請好還是請風水大師請好了。 2、天然葫蘆化煞： 葫蘆也是一種常見的風水用品，由于葫蘆的曲線形狀和太極陰陽分界線相近，在內裏並有隔絕氣場的功能，而且外形嘴小肚大，能將好的氣場收納爲己有，也可以將壞的氣場吸收殆盡。使用銅制的葫蘆和天然幹曬的葫蘆瓜，分別會有兩種不同的效用，前者用以保健康，後者用作化煞。九宮飛星中的五黃星和二黑星等都和疾病有極大關系，它們五行都是屬土。因爲銅器有化解土煞的功效，而葫蘆是盛載靈丹妙藥的法器，能吸取穢煞之氣，所以在床頭、房門上、廚房竈頭附近或在疾病有關的飛星方位（2008年二黑在西北方，五黃在正南方）挂上銅制的葫蘆，對健康有一定的幫助。 a、化解橫梁壓頂 　　如天花頂上的橫梁對正大床，廳中梳化或書房的座位等，而居住者又長時間在該處休息或工作，便會造成橫梁壓頂之局，造成身體痛症。 　　化解方法：在該橫梁上或兩條大梁之間挂一個葫蘆，便可以化解橫梁壓頂之弊。 b、減輕官門煞、陰邪煞、獨陰煞 　　博士說過，如果屋宅的窗戶或大門向正醫院、殡儀館、墳場或屠場，便是犯了陰邪煞；見到警署、監獄是犯了官門煞；而面對垃圾場、 公廁等是犯了獨陰煞。這些都會有損居住者的財運、事業、健康和情緒，也對其人際關系有壞影響。 　　化解方法：在對正這些煞氣的窗戶或大門上懸挂葫蘆便可減低其煞氣。 c、化解聲煞 　　住宅在機場、車站、高速公路附近，或附近有建築工程，嘈雜聲都會令人心緒不甯、煩燥不安和精神無法集中，這就是聲煞。 　　化解方法：在床頭旁放置葫蘆，雖不能令聲音減細，但可纾緩聲煞，令聽者心境較爲平靜。 3、家裏的“風水葫蘆”如何擺放？ 博士好友文婷曾在本圈中撰文講解《家裏的“風水葫蘆”如何擺放》一文，博士認爲很不錯，現轉載如下： 以前曾有人說可以用銅質的，我卻認爲它的效果遠不如天然長成的，這東西在使用時要把口鋸開，把裏面的種子倒出來。最好挂在床頭，門上，窗戶上，如果它在挂了一段時間後有所損壞，就要即使再買一個補上，要是上面雕刻有符咒是最好的，但決不能有佛像之類的，那是不恭敬的表現，不可用。 　 葫蘆是常用的風水道具，因爲它嘴小肚大的外型，可以將好的氣場收納爲自己所有，而也可以將壞的氣場吸收殆盡，不至于造成危害，是輔佐風水布局、加強感應的絕佳道具。如何運用葫蘆化解病符、阻擋凶惡。 一、 夫妻感情淡薄、經常爲小事爭執，這樣的家庭將會經營得很辛苦。想要增進夫妻感情，葫蘆也也能派上用場。 　 用法：准備葫蘆一個，最好是銅制的或木制的，不限時間，安放在主臥室的床頭上，將可收夫妻恩愛的效果，對促進家庭和樂，甚至生育能力都有不錯的助益。 　 二、　葫蘆的音與“福祿”相近，而它的外形圓滾有曲線，看來相當福氣，加上入口小、肚量大的特色，仿佛能夠廣吸金銀珠寶。挂在財位上，葫蘆納進了財富，就不易外流，守財聚富功能一級棒。 　　用法：准備葫蘆一個，放置在生肖財位，可以放在桌上，也可以懸挂在這些方位的門口或牆壁上。 三、葫蘆是過去醫師裝盛仙丹妙藥的法器，它能納福增祥、去除災厄；並且吸取空間中的穢煞之氣，恢複原本的幹淨清晰。對身體不好、罹患疾病的人，能夠緩和症狀，讓身心都好過一些。從風水命理的角度來看，人之所以會生病，與犯到病符星有莫大的關系。先找出住宅中的病符星方位之後，再放置葫蘆，即可達到保障健康之效果。 　　用法： 　　1：在床頭放置三個葫蘆。 　　2：准備兩個葫蘆，一個挂在門背上，另一個則挂在廚房門上或廚房內的瓦斯爐附近。 　　3：除了上述地點外，也可找出“病符星”方位所在，將葫蘆放置于此。 四、遇到受限于既定的格局，不好變動的風水，例如壓梁、路沖、形煞等等，葫蘆也能夠化解僵局。 　　用法：狀況1：住宅中有大梁壓床、壓竈等等梁煞，可以在大梁上或兩梁之間，挂個葫蘆來化解。狀況2：打開窗戶或大門，就可以看到醫院、殡儀館、墳場、廟宇、監獄、屠場、垃圾場、色情場所，或住家底下剛好是停車場之出入口，這都會對住宅中人的財運、事業、健康、情緒等有不利的影響，解決方法是在迎接這些煞氣的窗戶或大門上，懸挂葫蘆即可。 　　狀況3：不限材質，把葫蘆挂在汽車後視鏡或機車龍頭上，對行車平安也有幫助。 4、關于葫蘆的「懸壺濟世」的由來 俗語說：“不知葫蘆裏賣甚麽藥”，意思是難以看穿當中乾坤，可見葫蘆予人一股神秘的色彩。葫蘆也和仙界結下不解之緣，相傳八仙中的鐵拐李、濟公、以及補天的女娲九天玄女，都是手持葫蘆作法器；而佛教的「藥師佛如來」手上也是拿著裝滿靈丹妙藥的葫蘆。至于用以贊揚名醫的詞語「懸壺濟世」中的「壺」字，也是因一段和葫蘆有關的神仙故事而起。 葫蘆爲藤本植物，遠在甲骨文時期已有對葫蘆的記載，「壺」就是用葫蘆作爲盛水的用具。而古籍上的「匏」、「瓠」、「甘瓠」均是指葫蘆。而「壺」、「盧」本爲兩種盛酒和盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都相近，所以便將兩者合作一詞成爲這種植物的名稱；後來更約定俗成地寫作「葫蘆」。 葫蘆又稱蒲蘆，諧音“福祿“，一年生草本植物。其枝莖稱爲蔓帶，諧音“萬代“，故蒲蘆蔓帶諧音爲“福祿萬代“，是吉祥的象征，葫蘆與它的莖葉一起被稱爲“子孫萬代“；葫蘆果實裏面有很多種子，所以中國人把葫蘆作爲繁育生育、多子多孫的吉祥物。 葫蘆自古就受到國人的喜愛，不僅僅因爲它是傳說中神仙具有法力的寶物，也是象征團圓美滿，多子多福，健康長壽，招財避邪，鎮宅化煞的吉祥之物。現實中葫蘆不僅是有一定功能的實用器物 ，而且雕刻精美的葫蘆還極具觀賞性和收藏性。在民間刻有不同圖案的葫蘆，往往在人們心中有著不同的期望和寄托....... 據《後漢書，卷八十二，方術下，費長房傳》記載，河南汝南有個當掾吏的人叫費長房，見到一個手持葫蘆的老人到街上賣藥，人稱壺公。他的藥能醫百病，但他不許顧客討價還價，並將大部分賣藥得來的錢都施舍給窮人。壺公把一個葫蘆挂在屋頂上，當太陽落山後他就跳進去，這全被費長房看在眼內，自此費長房就無條件地款待壺公。 一段時間後，壺公感到費長房的誠意，便邀請他一起跳進葫蘆裏。費長房隨他進入後，並不覺得身在葫蘆中，只見內裏建有層層叠叠的亭台樓閣，由縱橫交錯的閣道連接，猶如仙境。後來費長房拜壺公爲師學修仙之道。經過數載後，壺公又傳贈他一支能治病驅鬼的竹杖，從此他便以其所學四處行醫。爲紀念壺公，他便在腰間懸著一個葫蘆，這便是「懸壺濟世」的由來，懸挂葫蘆也成爲了中醫的標志。 
其實你也需要修禅 有時間去修禅其實也是緣分。一個人活在世上，除了生存打拼外，其實，還有許多事情要做，但是我們除了要化解外在的煞氣以外，還需要化解內心固有的“煞氣”。修禅是一個好辦法。因爲修禅也稱悟禅，是通過解放“自我”束縛獲得世界真相的方法。 由于形形色色的社會經驗及自身經曆使我們習慣養成了固有的依賴性，它使我們不由自主地延伸妄念，回避真相。因此，我們需要去修身養性。 　　禅，與其說是宗教，不如說是一種生活的智慧；與其說是信仰，不如說是一種獨特的思維方式。禅，源于佛教，但佛教之于華人，最大的意義卻可能是唐宋時期一群傑出禅師創造出的禅宗：從一朵花看見一個完整的世界，從一粒砂領悟到塵世的天堂，山水盡處，坐看雲起----請看胡適、馮友蘭、錢穆、任繼愈等名家紛紛去修禅！　　 　　中國的禅宗是唐宋時期無數傑出的禅師創造的。他們生活在青峰翠岩下、枯藤老樹間、或互鬥機鋒，或棒喝交加，或指天笑月，縱情潇灑而風流。他們的出家不是逃避塵世的喧囂，而是尋求人生智慧的特有途徑。他們強調自尊、自信、自立、敢于否定佛祖崇拜，敢于離經叛道，從而完成了中印文化的交融，開創了大智大慧的中國禅宗。它流光溢彩，博大精深，蘊涵著中華文化特有的風采和令人歎爲觀止的佛教智慧和人生智慧，至今仍不失爲中華民族文化的一座獨特的豐碑。　　 　　禅並非天上的雲彩，可望而不可及；禅其實就在人們的日常生活之中。博士希望朋友們不僅能夠化解掉自己屋宅、辦公室等煞氣，而且通過了解修禅得到一些禅趣，對人生會産生更深刻的見解，從而使自己和親朋好友風生水起好運來。　 　需要注意的是，一些人不懂這個道理，到寺廟去沒有按照規矩去做，胡亂燒香禮拜，往往不得要領甚至是得不上失，因爲他們可能內心中並不知，寺廟裏的衆神真的是有靈性的。日前，一市民曝料，他們在靈泉寺觀音閣遊覽錄像的時候，驚奇地發現手機錄像中的觀音菩薩在不停地眨眼睛。他將這一視頻保存下來，將錄像先後播放給市科協、市宗教辦、市旅遊局、市佛協等部門負責人觀看，他們都啧啧稱奇，但對這一奇特的現象卻無法解釋。拍到這一奇特景觀的是遂甯市皮膚研究所所長、四川省名中醫、市政協委員夏先鬥。6月9日，夏先鬥與其兒子夏長春(四川職業技術學院講師)到靈泉寺觀音閣遊覽時，他們用隨身攜帶的錄像機和手機對著我國室內最大的觀音塑像拍攝，夏先鬥在回放錄像時驚奇地發現觀音菩薩的眼睛在不停地眨，圖像清晰。 隨後，夏先鬥將所拍的奇觀制成VCD光碟，先後播放給市科協主席鄧世春、市宗教辦主任楊軍、市旅遊局局長鄧爲、市佛協會長釋海量等觀看，他們都連連稱奇，覺得不可思議，但對這一奇特的現象卻無法解釋。日前，爲了保護這一神奇發現，使其錄像版權不受侵權，夏先鬥正在申請著作權保護。該段錄像長1分17秒，大家在播放時發現，雖然大部分在拍攝時有些晃動，但其中的近30秒圖像清晰，觀音菩薩的眼睛一直在動，時而眨眼，時而轉動眼珠，非常生動。 　淩晨的時候，三四人坐在樹林旁邊談論禅，空氣中彌漫著很大的霧氣，四周看不到高樓大廈，看不到耀眼霓虹，只能聽到風輕吹樹葉的響聲，片刻的甯靜和深邃的話題，讓心很輕松地放下來，而恰恰“放下來”就是禅悟的最高境界，此時此景，人是很難有煩惱和困惑的，閉上眼睛，去感受自己去感受周圍，發現一切皆超然。　　 最近，偶然中用禅來禅去解決了自己纏來纏去的困惑。抽出一點時間，靜下心來，喝著錫蘭紅茶，躺在沙發上，懶洋洋地抽著煙，看著關于禅的書，反省著自己的煩惱與憂傷，才發現自己掙紮于塵世中的那種被緊緊束縛的狀態實在是可笑，用一種超然的態度對待生命以及周遭的林林總總就會發現，世間其實就沒有什麽東西可以困于心、惑于神的。明白了這些以後，這段日子過得才顯得輕松許多，另外還發現了一個道理：人呐，有時候跳出事實，換一種新的認識和方法論再去理解事實之後，往往就會有新的發現，鑽牛角尖是解決不了心理問題的。