偶看新闻欧美美女av艺术照:《菜根谭》修养之道【003】
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 10:44:59
007·真味是淡，至人是常
肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
【简注】
（1）?：味道醇厚的酒。（2）卓异：超常。（3）至人：道德修养完满之人。
【意译】
膏腴美味都不是真味，真味只是清淡；举止超常、标奇立异不是至人，至人看似平常无奇。
【我见】
至人就是得道的人。他所表现出的状态大都是这样的：心不在焉，与世无争；视而不见，不迷不惑；听而不闻，难乱其心；食而不味，口断执著……正因为他无执无为，他才能真正地达到天人合一、和同万物的本真境界，自然而然，象清风游云，象阳光雨露，象飞尘流水……空明无滞，生化万端，却又平常的若有若无。另外，至人虽已洞明宇宙真理与真相，但身在尘世，也必需符合常人社会的状态，维护这一层的理，绝不显能示异，破坏常人思维，所以生活上形同世俗。淡，是道的本真状态；常，是道的永恒境界。能淡则常，能常必淡。常淡是一。
008·闲时吃紧，忙里悠闲
天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
【简注】
（1）气机：宇宙物质运动机制。气，在中国传统科学文化里，指构成宇宙万物的原始物质。（2）贞明：光明永照。
【意译】
天地看似一动也不动，但其物质活动一时一刻也没停息。日月昼夜出没往来，光明却是永恒不变的。所以君子闲暇时要有积极准备，忙碌时也要有安闲的乐趣。
【我见】
动是绝对的，静是相对的。有动，方能化生层层时空，万类万物；有静，方能抱朴守真，蓄养能量。故动者为用，静者为藏。藏而不竭，用而不穷，故宇宙万有，生生不息，生机无限。那么，动静之道，体现在一个明德、求道的君子身上，就表现出了行止有时、张驰有度、苦乐有节（苦而不悲，乐而不淫）的得宜得体的人生状态和生命境界。如此，入世方能用世化人，出世则能藏德养生。功莫大焉！
009·静中观心，真妄毕见
夜深人静，独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
【简注】
（1）观心：佛家语，省察内心。（2）妄：非我的后天欲念。（3）惭忸（niǔ）：羞愧。
【意译】
夜深人静时独自省察自己的内心，妄心全消而真心流露，从而体验到生命的真性妙境。即已体验却又妄念难去，于是感到羞愧不安，从而生大精心。
【我见】
在巴特农神庙刻有古希腊哲人德谟克利特的一句传世名言：认识你自己！他说的“你自己”即是一个人的先天之“真我”，而“真我”的获得即是本性的归复。因为人类是一层迷的空间，此空间的理与高层空间的真理是反的，那么由此形成的虚妄观念就会掩覆人的本心正念，封闭人的慧根真性，人也就越来越无明，生命的境界也就越来越低下，最终会积重难返，变异堕落。人要想返本归真，唯一的方式只有在大道真理的指导下，通过内心的省察，不断的认识、破除后天的虚迷不实的妄念，才能逐渐显露出本心真性，才能看到相应的真如境界。佛家的所谓“佛在心中”，儒家的所谓“吾日三省吾身”，以及天主、基督法门的“忏悔”等，指的都是这种生命的升华、归真之道。