偶看新闻剑三许楷龙干啥的:总裁语录
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/30 12:20:31
情义传承和财产继承
据全国工商联统计，95%的家族企业里的孩子不愿意接班。为什么呢？当企业家太累。因为企业接班，接的不仅仅是财产，财产继承只是一种表象，企业传承的真谛在情义的传承，“情”源于血缘关系，“义”源于企业是一个利益命运共同体。财富继承容易，情义传承很难。“私营企业不姓私”，就在这里体现出来了，分财产肯定意味着姓私，但是企业财产不分、情义凝集，怎么可能姓私？
企业小了是自己的，企业大了是社会的。从某种意义上讲，谁接班，谁担起这个担子，谁就是在给这个企业、这个群体甚至这个社会打工。这就是为社会管理财富，也是给社会打工。企业的传承，企业家的孩子面临的压力很大。所以我理解2004年孙萌当代理董事长时为什么苦恼，死活不愿意当。
如果把市场比作运动场，在市场经济面前，企业家的儿女不能是场外看客，而应该是田径场上的健儿。父辈这么辛苦，你怎么甘心做个看客，做个逃兵呢？看客的悲剧是最终将一无所有，只能为别人呐喊。谁会去指责一个看客跑得慢呢？看客是没有胆量上田径场的。而运动健儿在田径场上，目光是灼热的，身心是强健的，热血是沸腾的，哪怕他是最后一名，他也是有情、有义、有尊严的，是力争上游、坚定跑过终点线的人。这就是我对奋发有为的人生的理解。
从实践中来，错了也是对的
当领导要负责任，负的是什么责任？是当你拍板、决策失误了，造成损失了，需要负责任。拍板决策对了，挣钱了，荣誉一大堆，你还负什么责任？受指责、挨批评、落埋怨，才是负责任的真谛。恰恰是能够承担受指责、挨批评、落埋怨的人，才是有作为、有担当的人。
谁的作为最大，谁交得学费最多。哪一个成功者的背后不交巨大的学费啊？小绪说得好，前面有个坑，你提示我绕开了，再前面有个坑你还提示我绕开，第三个坑我非得主动跳下去不行，因为我不跳下去，我不知道这个坑的深浅。
人才就是这样成长起来的，所谓管理就是一门社会实践。要敢于试错、犯错，敢于承担责任，从实践中出来，错了也是对的。
建功不立业，立德不求名，立言不脱俗
人活得不是富有，不是荣耀，人活得是一种品位，一种境界，什么是境界？我们传统的人生观有“立德、立功、立言”三不朽之说。最近有几个出家人来访，我说出家人绝对不是悟道之人，悟道之人绝对不会出家。悟道之人是闹中取静的人，跑到深山老林中去，静静地悟道，那叫什么悟道啊？泰山崩于前而色不变的人，才是悟道之人，才是看透生死的人。没名没利谈什么淡泊名利？你不在运动场上谈什么输赢？真正的悟道之人是身在其中，而不在其外。我总结三句话是：“建功而不立业,立德而不求名,立言而不脱俗”。
我以前跟政府打官司，对方说，你真傻，政府给我们开着工资跟你打官司，你不是拿着自己的钱在打官司啊？我说我一点儿也不傻，企业一千多人，怎么说是我自己的钱呢？那不也是社会的？这就是跳出了功业的概念。所以佛家讲“业力”，讲要看透了这个“业”，实际上就是跳出一己之私。跳出一己之私，还是要爱这个企业，珍惜这份事业，这个爱、这份珍惜凝集了血汗精神，这种血汗精神只有在这里呆得时间长的人才有体会，才会对企业有很深的感情。每一棵树都是你栽起来的，一砖一瓦都是你建起来的，当然爱它，珍惜它。“崽卖爷田不心疼”，是因为后人没出息。“建功不立业”，就是为社会管理财富；“立德而不求名”，就是我做好事不求让你表扬我——现在好多企业家做秀，做好事就怕别人不知道，三天两头上电视台，千方百计保持出镜率，生怕别人忘记了他的好，我做点好事，又不求名，我愿意做，这不就得了！“立言而不脱俗”，就是讲一些对老百姓有益的话，不脱离实际的老实话，而不是讲一些假话、大话、空话、套话。听起来好听，但是没用。
“建功不立业，立德不求名，立言不脱俗”，这就是我的人生观。比方说我建房，谁愿意住给谁住，给后人住，这就是建功，但是不要把这点功业变成包袱就行了。
跳出功业的概念，人生来去都很潇洒。
据全国工商联统计，95%的家族企业里的孩子不愿意接班。为什么呢？当企业家太累。因为企业接班，接的不仅仅是财产，财产继承只是一种表象，企业传承的真谛在情义的传承，“情”源于血缘关系，“义”源于企业是一个利益命运共同体。财富继承容易，情义传承很难。“私营企业不姓私”，就在这里体现出来了，分财产肯定意味着姓私，但是企业财产不分、情义凝集，怎么可能姓私？
企业小了是自己的，企业大了是社会的。从某种意义上讲，谁接班，谁担起这个担子，谁就是在给这个企业、这个群体甚至这个社会打工。这就是为社会管理财富，也是给社会打工。企业的传承，企业家的孩子面临的压力很大。所以我理解2004年孙萌当代理董事长时为什么苦恼，死活不愿意当。
如果把市场比作运动场，在市场经济面前，企业家的儿女不能是场外看客，而应该是田径场上的健儿。父辈这么辛苦，你怎么甘心做个看客，做个逃兵呢？看客的悲剧是最终将一无所有，只能为别人呐喊。谁会去指责一个看客跑得慢呢？看客是没有胆量上田径场的。而运动健儿在田径场上，目光是灼热的，身心是强健的，热血是沸腾的，哪怕他是最后一名，他也是有情、有义、有尊严的，是力争上游、坚定跑过终点线的人。这就是我对奋发有为的人生的理解。
从实践中来，错了也是对的
当领导要负责任，负的是什么责任？是当你拍板、决策失误了，造成损失了，需要负责任。拍板决策对了，挣钱了，荣誉一大堆，你还负什么责任？受指责、挨批评、落埋怨，才是负责任的真谛。恰恰是能够承担受指责、挨批评、落埋怨的人，才是有作为、有担当的人。
谁的作为最大，谁交得学费最多。哪一个成功者的背后不交巨大的学费啊？小绪说得好，前面有个坑，你提示我绕开了，再前面有个坑你还提示我绕开，第三个坑我非得主动跳下去不行，因为我不跳下去，我不知道这个坑的深浅。
人才就是这样成长起来的，所谓管理就是一门社会实践。要敢于试错、犯错，敢于承担责任，从实践中出来，错了也是对的。
建功不立业，立德不求名，立言不脱俗
人活得不是富有，不是荣耀，人活得是一种品位，一种境界，什么是境界？我们传统的人生观有“立德、立功、立言”三不朽之说。最近有几个出家人来访，我说出家人绝对不是悟道之人，悟道之人绝对不会出家。悟道之人是闹中取静的人，跑到深山老林中去，静静地悟道，那叫什么悟道啊？泰山崩于前而色不变的人，才是悟道之人，才是看透生死的人。没名没利谈什么淡泊名利？你不在运动场上谈什么输赢？真正的悟道之人是身在其中，而不在其外。我总结三句话是：“建功而不立业,立德而不求名,立言而不脱俗”。
我以前跟政府打官司，对方说，你真傻，政府给我们开着工资跟你打官司，你不是拿着自己的钱在打官司啊？我说我一点儿也不傻，企业一千多人，怎么说是我自己的钱呢？那不也是社会的？这就是跳出了功业的概念。所以佛家讲“业力”，讲要看透了这个“业”，实际上就是跳出一己之私。跳出一己之私，还是要爱这个企业，珍惜这份事业，这个爱、这份珍惜凝集了血汗精神，这种血汗精神只有在这里呆得时间长的人才有体会，才会对企业有很深的感情。每一棵树都是你栽起来的，一砖一瓦都是你建起来的，当然爱它，珍惜它。“崽卖爷田不心疼”，是因为后人没出息。“建功不立业”，就是为社会管理财富；“立德而不求名”，就是我做好事不求让你表扬我——现在好多企业家做秀，做好事就怕别人不知道，三天两头上电视台，千方百计保持出镜率，生怕别人忘记了他的好，我做点好事，又不求名，我愿意做，这不就得了！“立言而不脱俗”，就是讲一些对老百姓有益的话，不脱离实际的老实话，而不是讲一些假话、大话、空话、套话。听起来好听，但是没用。
“建功不立业，立德不求名，立言不脱俗”，这就是我的人生观。比方说我建房，谁愿意住给谁住，给后人住，这就是建功，但是不要把这点功业变成包袱就行了。
跳出功业的概念，人生来去都很潇洒。