背着爸爸上学:答韩寒:如果吴承恩西天取过经,《西游记》就是他人代笔

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 07:09:38

答韩寒:如果吴承恩西天取过经,《西游记》就是他人代笔

 

 

                    作者:午夜星辰1968/应县章春成

 

 

 

有人说韩寒没有读过大学,应该写不出大学生活的作品。韩寒驳斥说:胡扯,吴承恩去西天取过经吗?

 

吴承恩没有取过经,所以,吴承恩才可能是《西游记》的作者,如果吴承恩真的去西天取过经,那我要说,吴承恩绝对不是《西游记》的作者。

 

在中国历史上,曾经有过两部《西游记》,一部就是中国人普遍熟悉的由明代人吴承恩写的,以唐代高僧玄奘去天竺取经的故事为背景的神话故事。另一部是由宋末元初的一个叫丘处机的道士写的,是一部描写中东以及欧洲风土人情的旅游游记。

 

丘处机,就是金庸的小说《射雕英雄传》中的王重阳的徒弟、号称长春子的那个道士,他是道教全真派的重要创始人。当年,丘处机跟随蒙古人的西征大军,游历了现在的中东和欧洲地区,写下了一部记录中东和欧洲风土人情的游记——《西游记》。

 

吴承恩没有去西天取过经,也没有生活在玄奘生活的唐代,所以,他笔下的中国唐代时期的古天竺国的风土人情,散发得是一股浓重的中国明代江南水乡的生活气息,基本上不是古天竺国的实际情况。

 

吴承恩没有去过古天竺国,所以他只能依据玄奘的《大唐西域记》中所记载的一些关于古天竺国的事实,通过自己的想象虚构了古天竺国的风土人情。作家的虚构绝不是无端的空想,他们的虚构都是把自己大脑储存的生活阅历,通过大脑的加工而来的,所以,作家的虚构,都要有意或无意地把自己的生活阅历表露出来。吴承恩没有去过古天竺,所以他就不可能把古天竺国的风土人情形象地表露出来,他表露出来的,最多的就只能是他生活的地方——中国明代江南水乡的风土人情。

 

如果吴承恩真的去天竺取过经,他应该能够描述出古天竺国风土人情的基本状况,而不应该是一股子中国明代江南水乡的气息。所以,吴承恩如果真的去过古天竺国,那《西游记》绝对不是他写的。

 

丘处机去过欧洲,他的《西游记》描写的欧洲的风土人情应该基本上符合欧洲的实际情况。本人没有读过丘处机写的《西游记》,并不了解实际情况。如丘处机的《西游记》没有写出欧洲的风土人情,还是一股子的中国味,那也可以肯定,这部《西游记》也绝对不是丘处机所写。

 

 韩寒没有上过大学,能否写大学生活,回答应该是肯定的。

 

据本人所知,写农民生活的作家,不一定当过农民。写工人生活的作家,不一定当过工人。不过这些作家要把自己没有经历过的生活写得惟妙惟肖,都要经历一个体验生活的阶段,绝对不可能通过无端的空想而把自己没有经历过的生活写得惟妙惟肖。没有生活经历,又没有进行体验生活,凭空虚构写出的作品让人看起来,总有一种“画虎不成反类犬”的不伦不类的感觉,也正如吴承恩写古天竺国,透露出来的却是中国明代江南水乡的气息。

 

本人不了解韩寒,也没有读过韩寒有关大学生活的作品,所以不能轻易下一个结论。韩寒虽然没有上过大学,但他完全可以到大学经过一段时间的生活体验,这样他同样可以把大学生活写得惟妙惟肖。如果韩寒没有亲自去大学体验过生活,只是根据道听途说和自己的虚构去写大学生活,这样写得大学生活只能是不伦不类的,肯定是要充满他曾经经历过的中学生活的气息的,就如同吴承恩笔下的古天竺国,只能是一股中国明代江南水乡的气息一样。

 

这样,本人可以下这样的结论:如果韩寒的大学生活写得不伦不类,中学生活的气息很浓,这样的大学生活多半是韩寒自己写的。如果韩寒的大学生活写的惟妙惟肖,对大学生活描写入木三分,如果韩寒曾经在大学有过一段生活的体验,这样的作品是韩寒自己亲自写的的可能性依然是很大的,如果韩寒也没有在大学的生活体验,那就基本可以说,这样的大学生活是别人代笔写的。

 

不过,韩寒的另一篇文章《求医》,那可是有确切证据能够证明,韩寒是实实在在有过求医的生活经历的。

 

韩寒求医的生活经历,有医院的就诊记录为证。韩寒是在1999年因为得了疥疮而前往上海市金山县中心医院诊治的。韩寒的求医经历,发生在新世纪即将到来的最后一年。但是,韩寒的《求医》,一点都没有新世纪即将来临的那个时代大城市医院的气息。如果仅仅是没有写出新时代大城市生活气息也就罢了,可韩寒偏偏穿越了时空,生动形象地描绘了一幅上世纪七十年代农村医院的画面。

 

韩寒绝对没有上世纪七十年代县城医院就医和生活的经历,如果没有那个就诊证明,韩寒完全可以说是根据有关资料的描述和自己的想象写出来的,不过,根据资料和想象是无法惟妙惟肖形象地把当时的情形表现出来,也正如吴承恩没有去过天竺,根据玄奘的《大唐西域记》无法形象写出古天竺的风土人情,如果丘处机没有去过欧洲,也不可能惟妙惟肖地写出欧洲的风土人情一样。如果没有那个就诊证明,没有写出新世纪即将到来的大城市医院的气息倒是没有什么奇怪的了,它完全可以像吴承恩没有去过天竺无法写出天竺的真实的风土人情一样。而有了那个就诊证明,就如同去过欧洲的丘处机如果写不出欧洲的风土人情一样不可思议。

 

吴承恩如果去过天竺取过经,那《西游记》肯定不是他写的,同样,韩寒如果真的在新时代即将来临的时刻在大城市医院有过就医的经历,那《求医》就不可能是他自己写的!(午夜星辰1968/应县章春成)

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