偶看新闻拂过小镇的旋律之风ons:温相 傅雷说：“毛主席的马克思主义是到了化境的”
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 17:39:36
温相 2009-02-08 23:45
现在出了一本书叫做《傅聪，望七了》，真正是岁月如梭。这不由得让我想起了傅聪的老父亲傅雷先生的一段往事。 j/L*
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民国著名报人陶菊隐解放后写了一套《北洋军阀统治时期史话》，这套书因为写成于“火红的年代”，陶不得不增加了一些“时髦”的革命语言。傅雷看过后对陶说你为什么增加了那么多的“红带子”？陶菊隐只能报以苦笑。}?'3mC 8
傅雷虽然对那些标语口号流于形式的“红带子”有些揶揄，但丝毫不影响他对党的拥护，对毛泽东的敬爱。 ?hY_G_%R
|'K&6LI1957年3月的傅雷听了毛泽东有关“双百”一类的讲话以后，大感激奋，他给儿子的信中写道：“毛主席的讲话，那种口吻、音调，特别亲切平易，极富于幽默感；而且没有教训口气，速度恰当，间以适当的停顿，笔记无法传达。他的马克思主义是到了化境的，信手拈来，都成妙谛，出之以极自然的态度，无形中渗透听众的心。讲话的逻辑都是隐而不露，真是艺术高手……他的胸襟博大，思想自由，当然国家大事掌握得好了。毛主席是真正把古今中外的哲理融会贯通了的人。” Psr +PF
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毛泽东的马克思主义是不是像傅雷期许的那样到了化境，我们只要看看他治下的中国在1966－1976年间发生了什么样的大事就会明白。但有一点傅雷肯定没有想到，那就是毛的政治手段的确到了化境。 ds"*j<{U'J
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也在这一年里，马克思主义到了”化境“的毛开始对这些仰望他的知识分子开出了一份清算的账单，傅雷也在账单之上。 j X *4V>
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关于傅雷被打成”右派“内中还有一段曲折。 qcO@X/L
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傅雷因为说过一些被认为是“不妥”和“错误”的话，柯庆施要把他划成“右派”，上海市作协党组负责人周而复感觉按照中央划“右派”的条例，傅雷可以不划，最多是可划可不划。他因此对柯庆施提出的做法保留意见，中共上海市委宣传部部长石西民也支持周而复。这时，周扬来到上海，周而复就把傅雷的情况对周扬做了汇报，周扬当时是文化界的主要领导，他同意周而复的看法，不主张划傅雷为“右派”。周而复随即同柯庆施讲了，柯庆施当时表示可以不划傅雷为“右派”，但是，傅雷需要作出检讨。周而复很高兴，通过别人传话给傅雷让他认真准备检讨。周而复还把傅雷的检讨送给柯庆施，然而，过了两天，柯庆施批示下来还是要把傅雷划成“右派”，柯庆施的出尔反尔让周而复抱憾终身，直到晚年还在回忆录中说：“我失信于柯灵和傅雷，内心深深感到不安。”按照周而复的回忆，柯庆施之所以改变原来不划傅雷为“右派”的意见一则是因为“上面认为上海划的右派太少要加强”，而另一方面则是由于“（柯庆施）对于中央各部委负责人的意见不大尊重，更不高兴这些人过问上海市委的工作”所致。周而复这里所说的“中央各部委负责人”自然包括周扬在内。【注】（周而复著《往事回首录》之二，第234页） o R{l2Sl
一介书生的傅雷自然不明白官场上的”一事不烦二主“的游戏规则，更不了解”谁官大谁的表就准”的道理，尤其不明白，在柯庆施眼中，周扬又算老几？这位时任中共上海局书记、中共上海市委第一书记兼管江苏、浙江的“柯怪”正日益得宠，休说一个文艺界的“奴隶总管”周扬不在他的眼中，就是已经位至中共中央副主席、国务院副总理的陈云也不在柯怪的话下。 ]MYQ`C
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1966年席卷中国大地的进入了化境的革命风暴最终吞噬了傅雷。傅雷夫妇在该年9月3日凌晨，傅雷夫妻用一床被单撕成碎条悬挂在铁窗的横杆上结束了他们各自的生命。 V 0k_Ofp:
(进入傅雷家中的户籍警回忆说：“傅雷先生死去的时候，穿的是汗衫、短裤，夫人穿的也是睡衣。尸体曾用车送到上海市人民检察院法医检验所检验，法医是蒋培祖。他们根据颈部有马蹄状索沟，断定为自缢致死。身上有灰紫色的尸斑，说明死亡已有好几个小时。” I1[.B@?-\
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傅雷家的保姆后来回忆傅雷留给人间的最后一句悲愤的话是：“音乐学院可能要来扎(砸)，要扎(砸)让他们扎(砸)，最多大不了两条命！” Gp,A Y
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不知道临终前的傅雷是不是想到了1957年的家书中的那句话——毛主席的马克思主义是到了化境的。
现在出了一本书叫做《傅聪，望七了》，真正是岁月如梭。这不由得让我想起了傅聪的老父亲傅雷先生的一段往事。 j/L*
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民国著名报人陶菊隐解放后写了一套《北洋军阀统治时期史话》，这套书因为写成于“火红的年代”，陶不得不增加了一些“时髦”的革命语言。傅雷看过后对陶说你为什么增加了那么多的“红带子”？陶菊隐只能报以苦笑。
傅雷虽然对那些标语口号流于形式的“红带子”有些揶揄，但丝毫不影响他对党的拥护，对毛泽东的敬爱。 ?hY_G_%R
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毛泽东的马克思主义是不是像傅雷期许的那样到了化境，我们只要看看他治下的中国在1966－1976年间发生了什么样的大事就会明白。但有一点傅雷肯定没有想到，那就是毛的政治手段的确到了化境。 ds"*j<{U'J
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也在这一年里，马克思主义到了”化境“的毛开始对这些仰望他的知识分子开出了一份清算的账单，傅雷也在账单之上。 j X *4V>
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傅雷因为说过一些被认为是“不妥”和“错误”的话，柯庆施要把他划成“右派”，上海市作协党组负责人周而复感觉按照中央划“右派”的条例，傅雷可以不划，最多是可划可不划。他因此对柯庆施提出的做法保留意见，中共上海市委宣传部部长石西民也支持周而复。这时，周扬来到上海，周而复就把傅雷的情况对周扬做了汇报，周扬当时是文化界的主要领导，他同意周而复的看法，不主张划傅雷为“右派”。周而复随即同柯庆施讲了，柯庆施当时表示可以不划傅雷为“右派”，但是，傅雷需要作出检讨。周而复很高兴，通过别人传话给傅雷让他认真准备检讨。周而复还把傅雷的检讨送给柯庆施，然而，过了两天，柯庆施批示下来还是要把傅雷划成“右派”，柯庆施的出尔反尔让周而复抱憾终身，直到晚年还在回忆录中说：“我失信于柯灵和傅雷，内心深深感到不安。”按照周而复的回忆，柯庆施之所以改变原来不划傅雷为“右派”的意见一则是因为“上面认为上海划的右派太少要加强”，而另一方面则是由于“（柯庆施）对于中央各部委负责人的意见不大尊重，更不高兴这些人过问上海市委的工作”所致。周而复这里所说的“中央各部委负责人”自然包括周扬在内。【注】（周而复著《往事回首录》之二，第234页） o
一介书生的傅雷自然不明白官场上的”一事不烦二主“的游戏规则，更不了解”谁官大谁的表就准”的道理，尤其不明白，在柯庆施眼中，周扬又算老几？这位时任中共上海局书记、中共上海市委第一书记兼管江苏、浙江的“柯怪”正日益得宠，休说一个文艺界的“奴隶总管”周扬不在他的眼中，就是已经位至中共中央副主席、国务院副总理的陈云也不在柯怪的话下。 ]MYQ`C
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1966年席卷中国大地的进入了化境的革命风暴最终吞噬了傅雷。傅雷夫妇在该年9月3日凌晨，傅雷夫妻用一床被单撕成碎条悬挂在铁窗的横杆上结束了他们各自的生命。 V 0k_Ofp:
(进入傅雷家中的户籍警回忆说：“傅雷先生死去的时候，穿的是汗衫、短裤，夫人穿的也是睡衣。尸体曾用车送到上海市人民检察院法医检验所检验，法医是蒋培祖。他们根据颈部有马蹄状索沟，断定为自缢致死。身上有灰紫色的尸斑，说明死亡已有好几个小时。” I1[.B@?-\
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傅雷家的保姆后来回忆傅雷留给人间的最后一句悲愤的话是：“音乐学院可能要来扎(砸)，要扎(砸)让他们扎(砸)，最多大不了两条命！” Gp,A Y
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不知道临终前的傅雷是不是想到了1957年的家书中的那句话——毛主席的马克思主义是到了化境的。
马克思主义是何时诞生的？
马克思主义是怎样诞生的?
毛泽东思想是中国化的马克思主义
马克思主义诞生的标志是
毛主席是伟大的????家
毛主席是多少年去世的？
毛主席纪念堂里的毛主席是否是真的人
邓小平理论是当代的马克思主义的辨析
为什么毛泽东思想是中国的马克思主义
资本主义是怎样与马克思主义相结合的
马克思主义中国化的原因是啥？
为什麽说邓小平理论是当代的马克思主义
为什么说邓小平理论是当代中国的马克思主义
为什么说邓小平理论是当代中国的马克思主义？
宣告马克思主义正式产生的代表作是
《我的马克思主义观》是作者是谁？？？
马克思主义诞生的标志是（ ）
马克思主义世界观是一个什么样的概念？
为什么三个代表思想是与时俱进的马克思主义
如何理解毛泽东思想是中国化的马克思主义
“实事求是”这个词是毛主席提出的吗？
毛主席的生日是那天
毛主席说的三座大山是指的什么?
毛主席是得什么病去世的