关于护士职业生涯规划:为什么“无神论是可憎的”?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 17:57:22
为什么“无神论是可憎的”?
    
    无神论是可憎的。人性本来是脆弱的,而无神论更从根本上摧毁了人在内心中战胜邪恶的精神力量。不仅就个人而言是这样,就民族与国家而言也是如此。——《培根论人生》(英)弗兰西斯.培根
    以耶和华为上帝的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的! …知道向你(上帝)欢呼的,那民是有福的。————《圣经 • 诗篇》

    我们从小到大所接受的是一种极力鼓吹无神论的教育,这种教育体制基于马克思主义哲学,因为今天三个代表的党是以马克思哲学为理论基础的。因此半个多世纪以来,中国学生在学校接受的哲学教育几乎是一家之言——马克思哲学。除了马克思,中国学生对古希腊至今的其他哲学家的名字都感到陌生,对于他们的理论更是一无所知。但你翻开任何一本哲学史,你都会发现原来哲学是十分丰富多彩的,从古希腊至今,伟大的哲学家不下二三十位?
    为什么中国学生只学马克思一个人的哲学?一个原因是三个代表的党推行马克思主义,所以通过课堂要把学生们培养成无神论者,马克思主义者和共产主义者,中学里常常学,大学里作为公共课,请问这种单单教导一家之言哲学的做法,难道不是对学生思想上的灌输吗?结果现今中国大学生对马克思一家哲学的了解,超过其他所有著名哲学家思想的总和。另一个原因是,古往今来的著名哲学家,绝大部分不主张唯物主义哲学,所以只能独教马哲,事实上马哲的唯物主义并不是哲学史的主流。
    
    我们知道马哲主张无神论世界观。既然课本上要求我们接受无神论世界观,我们当然应该问问,无神论世界观能给我们的人生带来什么益处和帮助呢?能使我们的道德和人格得到提升吗?
    有人说无神论者的优点是相信科学,但这不是无神论者的专利,信仰上帝和相信真正的科学完全并行不悖,古往今来的基督徒科学家数不胜数,笔者也有着一定的科学素养。有人说无神论者的优点是只相信自己,主观的努力完全应该,但只相信自己就会导致主观、封闭、刚愎和自我中心,做不到超越自我的局限。丹麦哲学家克尔凯郭尔曾意味深长地说:“一个只相信自己的人,总有一天会恨自己的。”也曾有人诚实地回答:“相信无神论,当我做了一些坏事,也可以心安理得。”先贤古训说“天网恢恢,疏而不漏。”“举头三尺有神明”。无神论可以使做坏事的人心安理得,但这难道是无神论的好处吗?说句玩笑话,倘若女孩找到做坏事可以心安理得的男友,会很有安全感吗?

    既然我们都曾经被教导过无神论,请问大家,有没有考量过无神论世界观存在的问题呢?无神论至少存在以下四个严重的问题:
    一,无神论世界观不能得到证实,逻辑上不能自洽。无神论者必然宣告说宇宙中不存在上帝。但是有哪一位无神论者曾经遨游过整个宇宙,以至有把握地说宇宙中不存在上帝呢?根本没有人遨游过宇宙,事实上人类连太阳系都没有探测清楚呢。所以无神论者只能假设没有上帝,或者说相信没有上帝,但绝没有资格说宇宙中不存在上帝.因为唯有可检验的命题才是有意义的,无神论是一项全称否定命题,是根本不可能证实的。无神论至多也仅仅是一项假设。
    二,无神论遭遇到大量反对的证据。假如你要调查一处森林里是否有梅花鹿,你向当地的许多常住民打听,结果虽然大部分人说没见过,但四分之一的猎人肯定地说见过梅花鹿在森林中出没,我想你因此会得出那里可能存在梅花鹿的结论,你凭借居民的证词和你的理智,不能得出那片森林里没有梅花鹿的结论。同样,当今世界十几亿人虔诚地参加礼拜并向上帝祷告,我们就不能得出地球上不存在上帝作为的结论。事实上,在宇宙中和地球上都不能否定上帝的存在和祂的作为。
    三、大多数所谓无神论者只是未经信仰实践的随声附和。有意义的命题必须是可以检验的。比如万有引力定律就是可以检验的。上帝存在是肯定命题,也是可以检验的。我信仰上帝十几年了,世界上十几亿基督徒也在信仰实践中亲身经历着上帝的恩宠。而大多数无神论者只是“never try” ,就是说从来没有尝试过虔诚祷告去感受上帝,也从来没有认真读过圣经去认识上帝。没有进行信仰实践,就无权否定古往今来无数基督徒通过信仰实践对上帝的认知。正如一个从未吃过苹果的人,怎能否定苹果是甜的呢? 
    四,无神论的假设对人生会产生严重危害。接受了无神论的假设,人生就失去了终极价值依托,可能沦为赤裸裸的功利和物质主义者,随波逐浪,房子啊,汽车啊,为老板打工啊,成为现今大多数人的最高追求;接受了无神论的假设,人生就失去了崇高的目标,人生的目标和价值完全是形而下的;接受了无神论的假设,人生就失去了终极意义,无神论告诉我们,我们的生命同猫狗没有本质的区别,猫狗的生命没有真正的价值和意义,所以我们也没有。心灵就时常漂浮着虚空着。接受了无神论的假设,道德就失去了根基,人格很难高尚起来,随着某些利益的诱惑,道德底线就会不断下滑,这在今天是普遍现象了。接受了无神论的假设,人生遭遇逆境和困境时没有最终的稳固的依靠,遭遇挫折打击更加容易脆弱。接受了无神论的假设,就不再相信永恒,随着年龄的增长,对将来死亡的悲剧越来越恐惧和无奈。无神论世界观对于人生的危害是潜在的,若不觉察和觉悟,危害会随时间累积。             

    为什么无神论的假设会对人生有危害?这跟无神论的本质有关,无神论在本质上是一个全否定的假设。若把这样一个全否定的假设作为世界观必然有害无益。因这个否定假设的全部意义就是让人们相信不存在上帝以致不信仰上帝。古往今来人们都晓得,上帝代表拯救,正义,光明,希望和永恒,上帝是这一切价值的最终力量和保证。无神论就是要截断了上述一切正面因素的源头。在这个全否定假设笼罩下的人生,很可能走向功利主义、不可知论和虚无主义。
    实践是检验真理的唯一标准。既然无神论不能得到证实,逻辑上不能自洽,同数千年来无数先祖以及当今十几亿人的信仰实践相抵牾,对人生有各种潜在而普遍的危害,这实践上充满危机和失败的无神论世界观,凭什么说它是真理要我们接受呢?
    无神论假设对人生来说是一个噩耗,一座悬崖,一条绝路,无神论是邪恶的先锋。走向地狱的向导。其实,无神论的普及对于一个国家来说也是危机和不利的。因此当今世界上十几亿人拒绝无神论的假设,乐意信仰上帝。两者相比,无神论是无力的消极的否定的虚无的,而信仰上帝是有力的积极的肯定的和美好的。对于这两种世界观,希望每个读者自己了解、思索、实践和选择。

以下文字摘自《培根论人生》
    上帝无须显示奇迹来反驳无神论。实际上,宇宙中所存在的自然秩序,已经足以驳倒它了。一知半解的哲学思考把人导向于无神论,但是对宇宙与哲学的深刻思考,却必然使人皈依于上帝。因为只有从表面上看去,这自然界中的万物才是偶然和不相关联的。可是只要深入观察和思考,就会发现万物之间那些错综复杂的因果联系,最终只能导向一个总的宇宙原因——这就是上帝。
   “愚者理性中认识不到神。”这就是说,愚人之所以主张无神的理论,只是因为他们的意见没有经过理性的思考。实际上,除非无神的理论可以给人以实际的好处,是没有人会认真地坚持无神论的。
    无神论是可憎的。人性本来是脆弱的,而无神论更从根本上摧毁了人在内心中战胜邪恶的精神力量。不仅就个人而言是这样,就民族与国家而言也是如此。 
    在人类历史上,恐怕还从来没有任何国家比罗马更伟大。但是罗马之所以如此伟大,其原因是西塞罗在一次对罗马人的演说中作过很精彩的论述。他是这样讲的:“无论我们多么自豪,我们还是应该承认,我们在人数上少于西班牙人,在体质上弱于加洛人,在机敏上不如迦太基人,而在文化上则低于希腊人。而就爱国心和乡土观念论,我们也无法和本地那些土著人相比。但是我们有一点却越过了所有这些民族——就是我们的仁德、虔诚和对于上帝的信仰。我们确信我们来自上帝,并且服从上帝旨意安排世界,就这一点而言,我们优越于世界上的任何人!”